Глава 5. Отвороты от порчи

Глава 5. Отвороты от порчи

По народному убеждению сказанное вслух проклятие семь лет носится в воздухе и в каждое мгновение может настигнуть того, кому было адресовано. Любое злое слово, даже без умысла причинить зло, все равно сделает свое черное дело. Поэтому любой человек должен быть осторожным и даже в гневе, не насылать проклятья и порчу.

Порча это всегда осознанное, целенаправленное и хладнокровное причинение зла, нарушающее здоровье и энергетику человека. Последствия ее выражаются в появлении различных заболеваний – неврозов, опухолей, депрессий, болезней нервной системы и т. д. Порча также вызывает скандалы в семье, измены, что приводит к разрыву связей между близкими и разводам. Чтобы снять порчу произносят особые заговорные слова, которые называют отворотами. Желательно, чтобы делали это люди, знающие толк в магических обрядах. Испокон веков на Руси их называли колдунами и знахарями. Именно благодаря этим людям мы и сегодня верим в материальность слова, в его способности изменять физические свойства тел, восстанавливать здоровье человека или нарушать его, если речь идет о черной магии.

Обращаясь к заговорам, тем более отворотным, нужно быть даже более осторожным, чем с обычной бытовой речью. Нельзя бросать слова на ветер, особенно злые, недоброжелательные.

Заповеди заговора-отворота

При врачевании словом, тем более в том случае, когда наведена порча, необходимо соблюдать ряд правил. Иногда от них зависит, как будет проходить излечение человека, на которого наслана порча.

• Молитвы, которые читают пред началом заговора, не противоречат медицинским нормам лечения. Их, а также сам заговор, можно считать психологическим способом лечения. Уже Авиценна ставил лечение словом на первое место, отдавая ему предпочтение перед травами и ножом и веря в его колоссальную исцеляющую силу.

• Приступая к лечению от порчи, целитель имеет право спросить больного, за какую провинность или грех на него сошло подобное горе, поскольку именно порча обычно приводит к самым разным хворям. Если он понимает причины, то нужно посоветовать больному покаяться.

• Человек, который практикует заговоры как средство лечения от болезни, должен преследовать только благие цели, иначе хворь может переметнуться на него самого.

• Перед сеансом заговора на исцеление человек, читающий его, должен провести 3 дня в посте и молитвах.

• Профессиональный знахарь (специалист по заговорам) не должен отказывать страждущим, даже если знает о том, что во время лечения другого человека здоровье самого мастера подвергается опасности. При этом мастер должен верить в то, что человек станет здоровым, несмотря на возможное предвзятое отношение.

• За лечение нельзя брать платы в виде еды или полотна. Также не рекомендуется в день лечения надевать одежду черного цвета.

Человек, которые лечит заговорами, не должен хвалиться результатами своей работы, потому что тогда болезнь снова может вернуться в тело исцелившегося.

• Не имеет смысла приступать к лечению человека, который не верит в помощь целителя, насмехается надо оккультными науками, и если его тело испещрено татуировками. Мало того, что это не даст положительных результатов, но и очень тяжело отразится на здоровье человека, читающего заговоры.

• Чтобы лечение словом прошло благополучно, надо утром натощак выйти в открытое поле или на пустырь, умыться утренней росой или ключевой водой, поклониться до земли на все четыре стороны света, поворачиваясь лицом на восток к восходящему солнцу, перекреститься, произнести молитву «Отче наш», а после нее – заговор. Если лечение проводится в городе, то заговоры надо произносить на утренней заре у открытого окна, выходящего на восток. Можно произносить отвороты в хорошо проветриваемом помещении, или сам человек, читающий заговор, должен смотреть на восток. Если заговор произноситься днем, следует говорить его в сторону солнца, а вечером – на заходящее солнце.

• Если больной человек не может креститься, потому что не в состоянии подняться, а возможности пригласить священника домой тоже нет, то надо проследить за тем, чтобы при чтении отворота в доме горело 12 свечей.

• Слова заговора следует произносить четко и достаточно громко, а если вы не одни – четким шепотом, но в любом случае проникновенно, внятно, не спеша, не комкая слов и не запинаясь. В древности заговоры принято было произносить громким голосом, но позже их стали нашептывать – это произошло, когда заговор стал восприниматься как заповедноезнание, которое должно храниться в тайне.

• После заговора надо обязательно сказать «аминь» – это слово является ключевым при чтении отворота, и без него заговор не работает.

• Прочитав заговор, надо сразу же прочитать молитву («Отче наш» или «Богородицу»), чтобы отвести от себя возможную беду.

• Часто использовать один и тот же отворот не рекомендуется. Это сопряжено со многими опасностями. Отвороты – сильнодействующее средство, которое поможет тогда, когда уже не помогает ничто другое.

• Для совершения заговора иногда требуются специальные магические предметы, которые настоящий мастер своего дела должен собирать в течение всей жизни. Травы, постоянно используемые предметы и вещи нельзя никому показывать. Чаша, которая используется для заговоренный воды, должна быть новой – из нее не положено пить во время обычных дней любым другим людям.

Почему нельзя подбирать потерянные вещи

Далеко не все вещи, которые мы находим, кто-то потерял. Есть способы избавления от собственных неприятностей, когда они переводятся на других людей. Для этого с определенными словами – черными и очень вредными – читается заговор на новую, красивую или супермодную вещь, чтобы потом оставить, потерять или нарочно забыть ее. Тот человек, который позарится на ему не принадлежащее, забирает и то, что на нее наговорено – тяжелейшие заболевания, серьезные неприятности в доме, осложнения на работе и т. д. Иногда кто-то пытается продлить себе жизнь за счет сокращения жизни другого человека, т. е. того самого, кто подберет вещицу со специальным заговором.

В то же время следует знать, что до поры до времени заговор действует, и человеку, сотворившему подобное, становится легче. Но в народе неслучайно подмечено: на чужом горе своего счастья не выстроишь. Все зло рано или поздно обращается на голову того, кто его сделал. Однако человеку, который подобрал заговоренную черным словом вещь, приходится очень туго. Поэтому нельзя соблазняться дармовыми приобретениями – с них может начаться отсчет ваших бед. Очень подозрительно, если деньги лежат на перекрестке. Обычно сюда кладут «деньги разорения», чтобы прибыль шла другим путем. Положивший их производит обмен со злым умыслом: «Я отдаю деньги с наговором, а получаю – «денежный канал». У кого-то запруда, а у меня – полноводная река». Поэтому не соблазняйтесь, не приносите их домой или хотя бы не кладите найденные деньги вместе со своими и потратьте их как можно быстрее. Но более серьезные проблемы у человека возникают в том случае, если наговоренная вещь лишает его здоровья. Иногда выход может быть одним-единственным – обратиться к заговорам-отворотам.

Снятие порчи с больных

Как правило, порча иногда приводит к серьезным заболеваниям, и таким людям нужно как можно быстрее обратиться за помощью к человеку, который практикует заговоры как средство лечения от болезни. В отдельных случаях можно попытаться читать заговор самому. Но для этого его нужно знать.

Заговоры против порчи, наведенной злым человеком

Иногда бывает, внезапно вы замечаете вдруг, что у вас все валится из рук, из задуманного ничего не сбывается. Вполне вероятно, что на вас наговорил человек, который втайне желает вам зла. Если вы понимаете, что действительно кто-то «роет вам яму», отчаиваться не стоит, можно принять ответные действия, произнести заговор, который поможет отвести беду от вас и вашего дома. Если заговор читается против порчи или сглаза, то его называют отворотом. Отворотов достаточно много. Знать некоторые нужно обязательно.

Отвороты от злых людей, наводящих порчу и сглаз

Этот заговор-отворот следует произносить на утренней заре. Он убережет вас или близкого вам человека от наговоров со стороны злых людей. Чтобы себя обезопасить, надо обратиться к силам природы с такими словами: «Встану я, раб Божий, пойду по сырой земле – матери моей, подпояшусь зарей алой, звезды на шею повешу. Злой человек лихом не может неба покрыть, и зарю потушить, и звезды сосчитать, и на меня, раба Божьего (назовите имя того, от кого хотите отвести беду), зла подумать и лиха помыслить. И будь слово мое острее самого острого ножа, век вовеки. Аминь, аминь, аминь».

* * *

Еще один очень действенный заговор: «Пойду, благословясь, из дому во Еще один заговор от злых людей. В любое время можно произнести следующие слова: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Заповеди твои соблюдаю я, раб Божий (назвать имя), свято. Как ты, Господи, повелел друг друга любить нелицемерно. Пламенем любви распали ко мне, рабу Божьему, всех окрест меня. Избавь меня, Господи Боже, от ненависти, двор, а со двора – через ворота под красное солнышко в мир Божий. А в чистом поле стоит святая Божия церковь. Сами двери ее растворяются, сам раб Божий (назвать имя) заговаривается от злых лихих людей. А кто на меня (назвать имя) лихо замышляет, тот считай в лесе деревья, в море песок, на небе звезды, во веки веков, аминь». Эти слова нужно произнести три раза незадолго до восхода солнца, и беда будет отведена.

Универсальный способ снятия порчи

Это древний и универсальный способ. Утверждают, что проведение таких магических действий, помимо снятия порчи с человека, придает его голосу чудодейственную музыкальность и силу. Для проведения надо набрать ведром из трех колодцев или из трех разных источников воду, бросить в нее немного тертой меди от зазвонного колокола. Взять большую чашу, поставить ее на пол, установить вокруг четыре зажженные свечи. Поверх чаши положить крест-накрест два ножа. Затем из ведра выливать воду в чашу, произнося одновременно трижды следующую молитву: «Глас грома твоего осветит, молния твоя вселенная подвиже и трепетна бысть земля, в море пути твоя, а стези твоя в водах многих, и стопы твоя подвижутся, постави есть овцы-люди твоя рукою Моисеевою и Аароновою». Часть воды после этого нужно выпить через лебяжье горло, а остальной водой – окатиться с ног до головы, произнеся: «И яко потрясением поколебатися всем умом человеческим».

Заговор на избавление от врагов

Если у вас появился тайный или явный враг, доставляющий много неприятностей, нужно поступить так. Сходить за молоком и, не доходя до него, сказать: «Иду за молоком для (перечислить имена врагов)». Поставить молоко в тепле, чтобы прокисло. Вымыть простоквашей свои руки и ноги, после чего проговорить заговор: «Как молоко прокисло, так чтоб вы прокисли (перечислить имена врагов). Как я от вас рук своих и ног отмываю, так чтоб вы от меня отмылись». Молоко надо вылить или отдать выпить животным.

Снятие порчи, наведенной на старого человека

Зачастую на старости лет человек может остаться в одиночестве. Вместо того чтобы прийти на помощь, кое-кто пользуется бессилием старого человека и ради собственной выгоды всячески пытается сократить его годы. Если пожилой человек думает, что все его хвори от наведенной на него порчи, то может попытаться помочь себе сам, и чаще обращаться к заговорам, в том числе и такому. Надо встать до зари, не зажигая огня, сказать трижды: «Круг сомкнулся, дьявол запнулся. На тебе посох! На тебе пояс, на тебе порчу, на пояс ее повесь. Мне здоровье, а тому, кто меня испортил, мою болезнь. Есть на небе Троица, есть три монастыря. Есть три Библии и есть три тропаря. Господи, помоги! Господи, благослови! Господи, меня, рабу Божию (имя), исцели. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Отворот при порче

В стародавние времена среди самых эффективных способов снятия порчи этот считался в народе одним из самых действенных: «Шла Божья Матушка через мост. Ей навстречу Николай-угодник, Илья Пророк, Иоанн Богослов. Куда идешь, Божья Матушка? Иду умывать нервы, продувать глаза и горечь выгонять из раба Божьего (назвать имя), из его головы, из рук, из ног, из живота, из сердца, из печени, из зелени, из селезенки, из матки (если лечите женщину), из яичников, из мочевого пузыря, из шеи, из позвоночника, из синих жил, из красной крови. Спаситель крестом, Спаситель над нечистой силой победитель. Уходи, сатана, с раба Божьего (назвать имя). Уходите, нечистые духи, на все четыре стороны. Аминь, аминь, аминь».

Снятие порчи, если с момента ее наведения прошло не более года

Если порча на смерть сделана через еду, питье, угощение, цветы, то человек после этого чувствует сильный упадок сил, нежелание жить, равнодушие ко всему. Его мучает беспричинная тоска и, как следствие, угасание всего организма. Для того чтобы спастись, необходимо выполнить следующую процедуру. Взять примерно 10 м шерстяных красных ниток, уединиться в комнате и раздеться донага. Стоя, надо начать неплотно обматывать себя нитками с ног до головы, как бы образовывая кокон. Важное условие: клубок должен быть без разрывов и узелков. В таком положении нужно постоять 10 минут, после чего освободиться от нитки, сбросив ее вниз.

После этого надо завернуть ее в бумажку и в светлое время суток (до 16.00) пойти на кладбище, зайдя туда через центральные ворота. Затем повернуть налево, отсчитать третью могилу от ограды или стены кладбища и закопать там нитку без бумаги. Ее необходимо оставить на территории кладбища в центре могилы. Магические действия следует проводить тайно, чтобы никто из окружающих ничего не заметил. После этого надо уйти, не оглядываясь назад, ни в коем случае ни с кем не разговаривая и не отвечая ни на какие вопросы.

При посещении кладбищ ни в коем случае нельзя смотреть на часы или спрашивать время у кого-либо. Перейдя порог дома или квартиры, можно разговаривать. Дома необходимо вымыть ноги холодной водой от колен до ступней, после чего лечь отдыхать. Считается, что уже на следующий день человек, на которого наведена порча, почувствует себя лучше. Однако о проведенной процедуре нельзя рассказывать никому.

Избавление от порчи

Снимать порчу надо на утренней заре. Для этого положить в глубокую миску белый воск. Поставить миску на огонь и в ней растопить воск. Больного следует посадить лицом на восток на табурет, застеленный белым полотенцем. Держа над его головой чашу с чистой родниковой водой, влить в нее расплавленный воск и прочитать заговор: «Выговариваю я раба Божьего (имя) от притки, от пытки, от уроков и призоров, от серого глаза, от черного глаза, от двоезуба, от троезуба. Подите прочь от (назвать имя) все недужища, ломощища и щепотища, родимые и напускные, в темные леса, на сухие дерева, где люд не ходит, где скот не бродит, птица не летит, зверь не рыщет». Закончив колдовство, следует воск выбросить, а воду вылить в реку. Повторить лечение следует на следующий день утром и еще раз вечером. Если же порча очень сильная, то снимать ее нужно еще три дня по три раза в день.

Перенесение порчи и болезни на дерево

Целый день (с утра) необходимо проходить в новой или малоношеной одежде или обуви. Под вечер их снять возле дуба или другого крупного дерева (липа, ясень и др.). Обувь или вещь держать в руках и три раза наговорить на нее, сконцентрировавшись и думая при этом, что все болезни, неприятности должны перейти в эту вещь: «Оставляю все притки, и призоры, и прикосы, всю ломоту, сухоту, пухлею, порчу, сглаз, наговор, болезнь. Вам всем тут лежать да хозяев поджидать. Кто эту вещь возьмет, всех вас сразу унесет. Ключ. Замок. Слово мое крепко. Аминь. Аминь. Аминь».

Затем быстро повесить одежду на нижние ветви или поставить обувь под корни дуба и уйти, не оглядываясь. Из одежды лучше всего подойдет верхняя одежда, например брюки, платки, рубашки, но не нижнее белье. Таким образом болезнь переходит на дерево. Однако заговор следует читать в местах, где никто не ходит, иначе все недуги и хвори автоматически заберет себе человек, который по неведению подберет эти вещи.

Избавление от порчи больного

Надо зажечь белую восковую свечу. Налить в чашку родниковую воду. Взять свечу в правую руку, а чашку – в левую. Обойти вокруг больного так, чтобы он был по правую руку от вас. Наклонить над чашкой свечу, чтобы ее расплавленный воск капал в воду, и прочитать заговор: «Царь земной, царь морской, царь небесный, спаси и сохрани раба Божьего (назвать имя). Через ясный огонь, через святую воду, через слово заговорное, через дело верное отзови и истреби все испуги и прикусы, все уроки и призоры, все которые утром задуманы, днем говорены, ночью исполнены. Нет моим словам переговоры и недоговоры, и не изменить их ни хитрецу, ни мудрецу». После этого надо предложить больному выпить воду маленькими глотками, но так, чтобы не проглотить воск. Закончив магическое лечение, следует закопать воск и чашку в безлюдном месте.

Ритуал защиты от порчи

Надо поставить на стол две свечи, сконцентрироваться на мысли об очищении вашей энергетики и гармонизации биополя. При этом следует произнести: «Между двух свечей, между двух огней нет и не будет силы черной, воли злобной, мысли наведенной. Сказано раз, содеяно единожды».

Если нужно установить подобную защиту на кого-то другого, следует поставить на стол две белые свечи и положить между ними фотографию человека или домашнего животного, которого вы хотите защитить.

Зажечь обе свечи от одной спички. Сесть за стол. Дышать надо медленно и глубоко. Произнести тот же заговор, представив при этом прекрасный белый свет, создающий сверкающую сферу, которая окружает фотографию.

Защита от порчи

Надо повесить старый железный ключ на зеленый шнурок и произнести:

«Этим ключом заперты все пути и дороги к моему сердцу, к моей мысли, к моей душе для всего темного и худого, злого и плохого». Надеть талисман на шею и носить его для защиты от порчи и сглаза.

* * *

Услышав от кого-нибудь незаслуженную или преждевременную похвалу, нужно скрестить незаметно указательные и средние пальцы обеих рук, чтобы получился крестик. Это послужит защитой, и порча к вам не пристанет

* * *

«Есть на небе три зореньки: одна ясна, друга красна, третья (назвать имя)». Сказать три раза, и после каждого раза проводить руками с головы до ног порченого. После этого руки хорошо вымыть, чтобы порча не перешла на заговаривающего.

* * *

Если кто-то на словах желает вам добра, но вы предполагаете, что добро это только на словах, а на деле одно зло и ненависть, тогда следует прикусить кончик языка и мысленно произнести: «И тебе того же желаю».

* * *

Чтобы обезопасить свою пищу от тайных наговоров, следует взять в руки нож или вилку и начертить ими над едой крест, круг и пятиконечную звезду. Делая это, произнести: «Сила темная, изыди, худая мысль, пропади, злой дух, испарись, через крест святой, через замкнутый круг, через пятиконечную звезду!»

Если предстоит неприятная встреча с человеком, который вам не по душе, более того, вы уверены, что он к вам на деле относится недоброжелательно, надо сложить в кармане кукиш и потихоньку или про себя произнести три раза: «Соль тебе в глаза, куриная слепота. Все будет так. Ешь свое мясо, а не мое. Пей свою кровь, а не мою. Вот тебе фига, вот тебе фига, вот тебе фига». Можно обратиться за помощью к ангелу-хранителю. Повернув голову к правому плечу, трижды попросить: «Ангел-хранитель, сомкни уста, ослепи глаза».

* * *

Хорошим оберегом от порчи является морской или речной камушек-галька с отверстием. В народе его называют «куриный бог». Найдя на берегу реку или моря, его не следует никому отдавать – он является мощным оберегом от порчи и сглаза. Через дырочку надо пропустить красный шнурок и произнести заговорные слова: «Куриный бог, как другим помог, так и мне помоги, все злое и худое отведи, все хорошее и доброе приведи». Надеть шнурок с камнем на шею и носить его как защиту от порчи, а также для привлечения к себе всяческих благ.

Снятие любой порчи с помощью малинового веника

Для этой процедуры необходимо наломать молодых побегов малины и сделать из них веник. Париться этим веником надо в бане 3 раза подряд в один и тот же день. Подобное магическое действие помогает снять любую порчу, срок давности которой не более года. Перед употреблением надо трижды сказать: «Сим веником обметаю, ворох грязи избываю, всю я порчу отчищаю от раба Божьего крещеного (назвать имя)». Затем надо хорошо распарить веник и только после этого пользоваться им.

Снятие порчи с помощью растений

Для снятия порчи пригодятся цветы, сорванные на Троицу. С ними нужно простоять обедню и вечерню, а потом аккуратно засушить их и поместить за образа. При необходимости снять порчу, нужно положить на блюдо засушенный цветочек, полить его святой водой, обмакнуть пальцы в эту воду, помочить трижды темя (пациента или свое, если чувствуете недомогание) и остатки воды выпить. Затем нужно отложить в отдельное место милостыню (монету). Повторять эту процедуру в течение 40 дней, а затем отслужить три молебна – целителю Пантелеймону, мученику Трифону и бессребреникам Кузьме и Демьяну. Отложенную во время лечения милостыню раздать во здравие бедным.

Снятие порчи с помощью соли, золы и угольков

Этот заговор следует произносить над тем, на кого наслали порчу, в результате которой он заболел. Утром, до восхода солнца, бросить в воду три щепотки соли, три щепотки золы и три маленьких уголька. Побрызгать этой водой на порченого и прочитать над ним заговор: «Соль солена, зола горька, уголь черен. Солью все зло высолю, золой всю нечисть испепелю, углем черноту выведу. Кто съест мою соль, от того отпадут все страхи и прикусы, кто съест мою золу, от того откачнутся все напускные недуги и болезни, кто съест мой уголь, от того отлетят все порчи и уроки». После этого надо заставить больного выпить остаток воды.

Заговор от порчи на воду

Если вы предполагаете, что на вас навели порчу, то можете прочитать на воду следующий заговор и затем умыться этой водой: «Отговариваю от колдуна и колдуньи, от черного и черменного, от белого и русого, от девки-самокрутки, от бабы-простоволоски. И как никто не может своего носа да глаза откусить, так не могли бы изурочить и испортить раба Божьего (назвать имя) и не могла бы его заразить ветроносная язва. Будьте, мои слова, лепки, будьте, мои слова, единокупны не в договоре и переговоре. Тем моим словам губы да зубы – замок, язык мой – ключ. И брошу я ключ в море, останься замок во рту. Бросила я ключ в синее море, щука-белуга подхватила, в морскую глубину ушла и ключ унесла.

Силою святых отцов твоих Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, грешных. Аминь. Аминь. Аминь».

Лечение порчи отливкой воском

Если отливать порчу воском, можно установить не только болезнь, но и того, кто причинил порчу. При этом способе лечения расплавленный воск выливается в холодную заговоренную воду. Вода и воск должны находиться над головой пациента, который должен быть расслаблен. Знахарь, производящий лечение, напротив, должен быть сконцентрирован, а его энергия направлена в руки. Для работы понадобится 150 г воска, который надо купить, не торгуясь. Вода должна быть холодной, святой или заговоренной. Набирайте воду в реке против течения или в колодце с запада на восток, до восхода солнца, пока ее еще никто не черпал. При этом нужно говорить: «Колодец Авраама (Яков), позволь воды набрать от всякой нечисти, от всякого колдовства, от всех тварей, от всех болей, на доброе здоровье раба Божьего (имя). Аминь». Набрав воды, нужно немедля уходить и не оглядываться назад.

Перед началом лечения сказать: «Первый день – понедельник, второй день – вторник, третий – середа, тебе на помощь вода. Ты, вода Ульяна, очищала коренья и кременья, очищай сердце раба Божия (назвать имя) от крови, от костей, от нутра-живота». Затем обращение к Богу: «Господи, помоги мне, нарожденному, крещеному, молитвенному (назвать имя) от порчи (название болезни) поворожить».

В помещение где проводится снятие порчи, никто не должен входить, чтобы порча не перешла на него. Если пациент младенец, его должна держать на руках мать. Больного надо посадить на табурет спиной к окну, лицом к двери, на пороге так, чтобы 2 ножки табурета находились по одну сторону порога, а две – по другую. Ковш с водой взять в левую руку, ковш с расплавленным воском – в правую. Ковш с водой поднять над головой пациента, сконцентрироваться, направить свою энергию в руки, расслабить и защитить больного. В этот момент нужно начать чтение молитв: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь», «Отче наш» (читать 3 раза).

После того как трижды будет прочитана молитва «Отче наш», надо сказать: «Аминь. Испуг, вылейся на отлив». Над головой больного в ковш с водой осторожно вылить воск. Отставить ковш на 2–3 минуты, отдохнуть. Пересадить больного лицом на запад и продолжать чтение на воду: «Господи, помилуй от скорби и от боли, от лихих и злых людей, от серого желтого глаза, от сглазливого глаза, от порчи смертоносной, от смерти безвременной. Михаил-архангел, вся сила Господняя, сойди с небес со всеми небесными силами, воеводами и апостолами, Николаем умоляющим, Ильей надеявшим, Иоанном Богословом, Иоанном Златоустом и его всеми Матерями Божьими и Пресвятыми Богородицами: Смоленской, Казанской, Владимирской, Ахтырской, Тихвинской, Ивтолимовой и скорбящей Божьей Матерью.

Земля и небо, наполненные аминами, накажите в делах раба Божьего (назвать имя) амины, отведите нечистую силу супостата от него. (Читать 3 раза). Смоленская Божья Матерь, Калужская, царь Давид, царь Соломон, царица Соломониха, Святой Дмитрий! Станьте на поле, сократите небо и землю, пески и болота, сохраните и помилуйте раба Божьего (назвать имя), выгоните болезнь (порчу) из его жил и пажил, из костей и крови, из белого тела, из всех суставов и дайте здоровья рабу Божьему (назвать имя) отныне и на веки вечные» (читать 3 раза).

Приказ: Из лука – стрела, из моря – щука, из раба Божьего (назвать имя) – колдунья заноза, выходи сей же час, сию же минуту и иди туда, откуда эта напасть на него напала. Козьма и Демьян по полю ходили, исцеляли, чтобы не кололо, не ломило, по белу телу не ходило, костей не томило. Не я хожу, не я лечу, ходит-лечит Матушка Пресвятая Богородица. Аминь. Во исполнение всех благ Ты еси, Христос мой, исполни радости и веселия душу мою, яко един много милостив Господь, слово тебе достойно есть» (сделать глубокий поклон).

Снятие порчи, которую называют «переполохом»

Чтобы снять переполох, нужно поставить миску с водой на голову, грудь и ноги больного, каждый раз доливать в нее растопленный воск и повторять заговор: «Удалитесь, все ломотища, все озевища, уроки и прикусы, притки и пытки от (назвать имя), от буйной его головы, от его ретивого сердца, от колен его круглых». Закончив лечение, вылить всю воду и выбросить воск в такое место, чтобы его никто не нашел.

* * *

Чтобы снять переполох, нужно, произнося заговор, посечь топором двенадцать прутиков, взятых из нового веника: «Двенадцать прутьев порубаю, двенадцать недугов истребляю». После этого следует залить порубленные прутья кипятком. Когда вода остынет, облить ею испорченного и произнести: «Как вода стекает и утекает, так и всякие недуги напущенные стекают и утекают с раба Божьего (назвать имя)».

Избавление от порчи с помощью родниковой воды

Налить в стакан чистую родниковую воду, бросить в нее три уголька, три щепотки соли и кусочек глины из печных пазов. Нашептать на эту воду слова: «Святой водой очиститься, углем очертиться, солью обелиться, глиной затычиться от силы черной, от мысли дурной и всякой худой».

Спрыснуть заговоренной водой испорченного и при этом произнести: «Сойди, вся маята, сойди, вся худоба с раба Божьего (назвать имя) на темные леса, на сухие дерева, на гнилые колоды, на топкие болота-чуда, где люд не ходит, зверь не бродит, птица не летит, один нелюдь-леший в дупле сидит».

* * *

Другой способ избавления от порчи таков. Надо налить в стакан чистую родниковую воду, опустить в нее три уголька и три щепотки соли. Следует дунуть на воду трижды и трижды сплюнуть в сторону, после чего проговорить заговор: «Святой водой отмою, черным углем очерчу, белой солью выбелю всю порчу и сглаз, все уроки и прикусы». Трижды сбрызнуть испорченного заговоренной водой и дать ему выпить три глотка.

Надо намочить водой свою правую руку и вытереть ею грудь пациента, на которого наведена порча, в области сердца. Остаток воды надо вылить за порог.

* * *

Налить в миску чистую родниковую воду, бросить в нее три уголька и нашептать заговор: «Порчи, сглазы, уроки и прикусы, убоитесь святой воды, углем очернитесь, зараз истребитесь!» Этой водой надо четырежды – с лица, со спины, с правого и левого бока – окропить человека, на которого наведена порча. При этом следует повторять: «Вытесняю я из (назвать имя) все уроки и прикусы, все порчи и сглазы из его нутра-переда, из его нутра-зада, с правой и левой стороны, из буйной головы, из костей, из мощей, из плотей, из жил и полужилков, из его живого тела, из бессмертной его души. Нет здесь всему злому да худому ни места, ни пристанища, ничего съестного, ничего питейного. Убирайтесь туда, откуда пришли к своему родителю, к своему крестителю, там вам и съестное и питейное и местное пристанище, а отсюда скатертью дорога!»

* * *

Налейте в миску чистую родниковую воду, подойти к двери человека, на которого наведена порча, зачерпнуть ложкой воду из миски и вылить ее через дверную ручку обратно в миску. Сделать это надо еще три раза, после чего подойти к другой двери. Повторить ритуал со всеми дверными ручками в доме. После этого подойти к порченому, внезапно брызнуть на него водой из миски и произнести: «Через дверь и колоду, через литую воду сойди, вся худоба, сойди, вся маята, с раба Божьего (назвать имя)». Затем надо дать выпить больному три глотка воды. Заговоренную воду можно добавить в ванну с водой или в таз, в котором обмывают человека с наведенной порчей.

Снятие порчи с помощью воды

Утром, до восхода солнца, следует подойти по очереди к трем разным колодцам и взять из них по трети ведра воды. Вернувшись домой, поставить пустое ведро в центр дома, расставить вокруг него четыре свечи, сверху положить крест-накрест два длинных ножа или спицы. Перелить воду из трех ведер через ножи в пустое ведро и произнести заговор: «Три воды, три сестры, три крестительницы. Два булата – два брата. Только вера одна. Первая вода душу очистит, вторая вода сердце освободит, третья вода мысли осветит, всю нечисть и страхи булат истребит. Вера верная истину утвердит. В моих словах утверждение, дела мои им в подтверждение». После этого надо снять ножи с ведра и облить человека, на которого наведена порча, заговоренной водой с ног до головы.

Избавление от порчи с помощью воды из колодца

Чтобы избавить заболевшего от пущенной по ветру порчи, надо на заре сходить к трем колодцам и взять из каждого по ведру воды. При этом каждый раз произносить один и тот же заговор: «Царь речной, дай воды неболтаной на снятие порчи ветряной, порчи пылевой и порчи мыльной с раба Божьего (назвать имя)». После этого воду следует смешать, облить ею больного и произнести: «Тремя водами омыт, тремя силами очищен, тремя полотенцами вытерт». Затем надо предложить пациенту вытереться тремя новыми полотенцами.

* * *

Другой способ снятия порчи, пущенной по ветру. Надо найти выпавший из сухой сосны сучок и, произнося заговор, обводить им вокруг головы, живота и коленей испорченного: «Как у матушки сосны сохли и посыхали сучья и ветки, так бы сохли и посыхали все уроки и прикусы у раба Божьего (назвать имя). От головы отстранились, от живота отступились, от коленей отошли, в сухую землю ушли». После этого сучок надо глубоко закопать в землю.

Избавление от порчи

Проводить обряд на снятие порчи надо на восходе солнца. Для этого встать за спиной человека, на которого наслана порча, положить свои руки ему на плечи и произнести: «Есть на тебе три зореньки: одна ясна, друга красна, третья (назвать имя)». Потом положить свои ладони на затылок больного и провести ими до самых лодыжек, произнося: «Как ясная заря исходит, как красная потухает, так всякие напущенные недуги исходили бы и потухали с рабы Божьей (назвать имя)». При проведении магического ритуала надо представить, что вслед за движением рук с порченого стекают в землю все его болезни и недуги. После завершения обряда нужно встряхнуть руками, как бы удаляя все остатки болезни в землю. Вымыть руки в проточной воде. Повторить заговор и лечение можно еще два раза.

Снятие порчи под названием «костяная голова»

Человек с «костяной головой» постоянно страдает от травм головы, которые получает в самых нелепых ситуациях. Порча «костяная голова» представляет собой любое заболевание органов головы, в том числе зубов, носа, ушей и глаз. Применять заговор следует только в том случает, если лечение у врачей-профессионалов не дало никаких результатов.

Для снятия этой порчи необходимо сделать следующее. Порченый человек должен купить курицу, приготовить ее и съесть в одиночестве, никого не угощая. После этого, взять одну куриную косточку, очищенную от мяса, высушить ее на солнце до белизны, на 15 минут вставить в левое ухо, но не глубоко. Посидеть спокойно. При вытаскивании косточки из уха сказать три раза: «Извлекаю, извлекаю, извлекаю всю сухоту и маяту мою, всю тоску горючую и беду больнючую».

После этого надо пойти на кладбище, взяв с собой кость, завернутую в бумажку. По дороге подобрать сухую ветку или щепку. Этой щепкой на свежей могиле выкопать ямку, но не под крестом, а с противоположной стороны. Развернуть с кости бумагу. Кость закопать без бумаги, при этом сказать: «Вам тут лежать, а рабе Божьей (назвать имя) костей не ломать». Как можно быстрее той же щепкой закопать ямку и уйти, оставив щепку и бумажку в пределах кладбища. Во время магических действий нельзя ни с кем разговаривать, закапывать лучше всего на закате солнца.

Заговор на переведение порчи на врага

В безветренную погоду надо выйти на улицу, поднять глаза к звездам и сказать: «Мать моя вечерняя заря, высмотри с небес того врага, кто меня (назвать имя) порчей погубил, кто мою светлую душу замутил. Кланяюсь тебе, вечерняя звезда. И как ты всегда чиста и светла, так чтобы и я была всегда чиста и светла, а моя порча на моего врага сошла.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Аминь».

* * *

Читать следует на первые звезды в небе в тихую безоблачную погоду: «Мать моя, вечерняя звезда, выгляни с небес моего врага. С меня порчу сними, а на врага нашли. Аминь».

* * *

Бывают случаи, когда надо отвести от себя злобу неведомого врага, направив ее на него самого. Раз этот человек желает вам зла, он и должен повстречаться с ним самым. Этот заговор лучше всего произносить на закате либо в полночь. Перед этим следует предварительно помолиться, чтобы зло не вселилась в вас самого повторно. Затем произнести следующие слова: «Иду я в поле чистом, а навстречу мне семь бесов и семь полудухов. Все они черные и злые, все они нелюдимые. Идите, бесы и полудухи, к людям лихим, которые мне (назовите имя) зла и бед-напастей желают. Держите их, злых, на привязи, чтобы я от них цел и невредим был: и в доме, и на улице, и днем, и ночью, и на земле, и на воде, и в счастье, и в беде. Мой заговор долог, мои слова крепче самых верных замков и оков железных. Аминь».

Заговор этот опасно произносить больше одного раза подряд, в противном случае читающий отворот может потратить слишком много энергии, что сделает его слабым и даже может привести к болезни.

Сведение порчи через круглое зеркало

В полнолуние следует зажечь три свечи, взять в правую руку вареное яйцо, сесть напротив круглого зеркала и сказать три раза: «Смотрю в зеркало на свои образа, с глаз на глаза, с лица на лицо, с зеркала на яйцо. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь». После этого, не торопясь, аккуратно обкатать себя этим яйцом. Ночью яйцо обязательно сжечь. Наши бабки считали, что вместе с яйцом обязательно сгорит и порча, которая наведена на человека.

Снятие порчи и пересылки ее на того, кто ее наслал

Чтобы снять порчу, следует взять немного земли или снега из свежего следа того, кто это зло совершил, смешать ее с чистой родниковой водой, начитать на нее заговор: «Сойдите, все напасти, все страсти с раба Божьего (назвать имя), с его глаз, с его головы, с его груди, из сердце его, из живота, из колен и ступней прямо на сыру черну землю. Ступайте по обратному следу к тому, кто зло совершил, порчу посеял и сглаз содеял.

Накажите его по грехам, по делам, по правде его. Что сказал, то исполнится, что задумал, то свершится». После этого воду следует дать выпить порченому.

Вернуть заклятье тому, кто его сотворил

Найти надо в поле одинокую сухую осину, обойти ее против часовой стрелки, при этом произнести отчитку от заклятья. Нельзя останавливаться, пока не закончите читать заговор: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Не на дороге, не на пороге, не на девяти верстах, не на живых кустах, а на осине сухой висел свиток золотой. В свитке том говорится:

Иуда, предав Христа, решил удавиться.

С тех пор все люди осину боятся,

Спать под осиной не ложатся.

Птицы на ней гнезд своих не свивают,

Добрые слова к ней не прилипают.

Так бы и ко мне, к Божией рабе (назвать имя).

Злое слово не прилипало, проклятие не приставало.

А с кого оно пришло, на ту душу бы и пошло.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».

Защита от порчи и наказание тому, кто ее наслал

Если кто-нибудь хочет вам принести вред или распространяет о вас ложные слухи, то можно защитить себя следующим образом. Налить чистую родниковую воду в стеклянную банку. Поставить на стол зеркало, положить перед ним Библию. Затем на нее надо поставить банку с водой. Между книгой и зеркалом поставить свечу. Сесть за стол и посмотреть сквозь воду в зеркало. В этот момент надо произнести: «Кто с добром, тот с добром и останется, кто со злом, тот это зло и получит, кто со словом поганым, тот тем же словом и подавится. Слово сказано, дело сделано, добро со злом поделены». После этого воду надо вылить у дома недоброжелателя. Тогда все его планы будут тщетны, а совершенное зло против него же обратится.

Заговор на избавление от тех, кто наводит на вас порчу

Читать этот заговор следует по средам: «Господи, помоги, Господи, благослови. Одену я две ноги в льняные сапоги, пойду не двором, а печным окном, через верхнюю трубу. Того, кто меня портит, найду. Встречу я на тропе семь духов. Они злы, черны, голодны. Идите вы, все семь духов, к тому, кто мою кровушку пьет, кто мое сердушко сосет, к тому, кто от меня никогда не отстает, к тем, кто в меня порчу сажает и на тот свет отправляет.

Духи вы, духи вы – злые, нелюдимые, сами с собой непримиримые! Пойдите и отыщите и от моего тела отщепите всех моих врагов-недругов. Пусть они от меня откачнутся, в злобе своей лютой захлебнутся. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор на возвратное колдовство

Если вам причинили непоправимое зло, которое нельзя простить, то можно совершить возвратное колдовство. Взять две швейные иглы: одну толстую и длинную, другую короткую и тонкую. Вставить в ушко толстой иглы иглу меньших размеров. Обмотать место соединения игл черной ниткой, чтобы они крепко держались, и произнести: «Игла твоя длинна, моя – коротка, дело твое – зло, мое – добро. Твое зло пронзаю, тебе возвращаю все, что для меня готовил, все, что для меня совершил, все свое назад получил сейчас, сию минуту и на веки веков». После этого нужно воткнуть длинную иглу в дверь или в дверной косяк дома обидчика, так чтобы ваша игла была направлена острием в правую сторону. В заключение заговор повторить.

Возврат порчи человеку, наславшему ее

Для наказания за причиненный вам вред утром, до восхода солнца, следует срезать засохшую ореховую ветку, не приносящую плода. При этом произнести слова: «Срезаю эту ветку во имя наказания раба (назвать имя)». Вернувшись домой, застелить стол белой скатертью, ударить по ней срезанной веткой, представляя, что наносите удары своему обидчику, и произнести: «Я не скатерть побиваю, а раба (назвать имя) побиваю. Чтобы все удары мои на нем отразились, чтобы страдания и боль мои к нему удалились». Подобные магические действия и произнесение заговора можно совершать и тогда, когда вам не возвращают долг. В этом случае нужно произнести: «Я не скатерть побиваю, а раба (назвать имя) побиваю, и буду бить, пока он долг мне не отдаст».

Можно вернуть порчу наславшему ее на вас другим способом. Добыть волос человека, обидевшего вас. Завернуть его в белую ткань, положить ее на стол и, ударяя по ней прутом, произнести заговор: «Как этот волос получает удары и боль, так и его хозяин получит удары и боль». Данное колдовство следует совершать только тогда, когда вам действительно причинено непоправимое зло.

Заговоры для снятия заклятия на раннюю смерть

Если в вашей родне многие из родственников рано умирают, то следует быть очень осторожным и постараться снять заклятие на раннюю смерть. Для этого нужно отслужить заздравные службы сразу в трех церквях за один день. В записочке подать имена всех кровных, которые живы. После этого найти на кладбище могилы с такими же именами и на каждую могилу положить по три ложки кутьи и по три блина. При этом сказать: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Аминь. Изыми, Господи, из мертвой крови кровь живую. Защити, Господи, кровь мою родную. Помяни, Господи, в царствии Своем всех моих врагов за упокой, а мою кровь на долгое здравие. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

* * *

Можно произнести и такой заговор: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Как люди звезд с неба не снимают, каждый час этих звезд не считают, так чтобы никто к моему уму не касался, за мой ум-разум заговорным словом не брался, мыслей бы моих не путал, не мешал, голосом приказов не отдавал. Поди ты, моя хворь, на того, кто желал сумасшествия моего. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».

Один из способов уберечь себя от порчи, пускаемой на ветер

Для этого в день, когда колдуны занимаются порчей, нужно выйти из дома, имея при себе нож. Как только заметите, что рядом с вами крутится пыль, нужно бросить в нее нож. Потом, прежде чем подобрать нож, наступить на него ногой. Наши предки считали, что если к человеку был «неравнодушен» злой колдун или ведьма, то они должны придти к выбранному им человеку в тот же день, а на руке у них будет свежий порез. Следует помнить, что некоторые люди могут быть колдунами и ведьмами от природы, но не замечать за собой подобных способностей.

Заговор на устранение лжи

Когда нужно прекратить ложные сплетни или заставить кого-нибудь говорить правду, надо сделать следующее. Сложить в небольшую деревянную или картонную коробочку лепестки белых цветов. Зажечь красную свечу и сжечь в ее пламени фотографию или бумагу, на которой написаны имя и фамилия лжеца. Делая это, надо произнести такие слова: «Валгавад, азмах херуба, заглушится теперь вся твоя ложь. Магум хаил бабон, только правда и истина будет у тебя на языке и в твоих словах».

Бросить пепел в коробочку с лепестками, перемешать все и хранить три дня в тайном месте. Затем надо выйти в чистое поле, развеять лепестки и пепел по ветру и повторить прежние слова заговора.

Защитный заговор от порчи

Для того чтобы защититься от людской злобы, надо взять 13 копеек и положить их на 13 могил умерших с такими же именами, как у ваших врагов.

Прежде чем класть монетку, следует перекреститься и сказать: «Откупи меня, мертвая земля, от моих врагов (назвать имена). Ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь». Уходя, ни в коем случае нельзя оглядываться и разговаривать со встречными людьми. Считается, что вскоре все ваши враги отстанут от вас.

Избавление от порчи с помощью острых предметов

Надо застелить большой круглый стол белой скатертью, поставить в центр стола белую свечу, разложить вокруг нее шесть одинаковых ножей (можно использовать длинные спицы) так, чтобы все они своими остриями указывали на свечу. Поставить еще небольшую тарелочку с солью и чашу со святой водой. Человеку, на которого навели порчу, надо предложить забраться под стол. Взять в руки тарелочку. Произнося заговор и бросая на стол соль, следует обойти вокруг стола по часовой стрелке шесть раз: «Изгоняю и истребляю всю нечисть и зло из (назвать имя). Отойдите от сего алтаря, враги души и сердца человеческого! Ступайте в черный ад, в свою родную сторону, а не то сожжет вас яркое пламя, заколют вас шесть кинжалов, соль земли сожрет!» Поставить тарелочку с солью на стол, взять в руки чашу со святой водой и опять обойти вокруг стола, брызгая на него водой и произнося заклинание, изменив в нем последнюю часть, т. е. сказать: «Святая вода зальет!»

Затем надо взять в правую руку один из ножей, ударить его лезвием плашмя о край стола и произнести: «Фад, Лагас, Ибура, сатана, гадэса, кура». Положить нож на прежнее место, но теперь уже ручкой к свече.

Взять другой нож и также нанести им удары по столу. При этом произнести: «Сальгава, Идабура, Кан-Хаи, баль, иба, нан». Вернув нож на стол, не забудьте направить его острие к краю стола.

Ударив о стол третьим ножом, нужно произнести: «Бабилот, Иста, Маат, свато, кан, дат». Далее взять четвертый нож, сказав: «Смах, Зилут, Опсат, кахма, иба, дат». Удары пятого ножа должны слиться со словами: «Мухур, Нарвада, Саат, удаэна, хода, ад». Последнее изгнание зла звучит так: «Уэдан, Пальс, Ина, марэли, эфор, каина». Ему соответствуют шесть ударов шестого ножа, который необходимо положить на стол ручкой к свече.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.