Глава 1. Сборник трав

Глава 1. Сборник трав

С глубокой древности известно о магических свойствах растений. Наши далекие предки употребляли их в пищу, использовали на хозяйственные нужды и для защиты от врагов. Растения служили оберегами домашнего очага и крова, а также в качестве действенных талисманов и амулетов для защиты от сглаза, колдовства, нечистой силы и злого чародейства. И конечно, с их помощью лечились.

Активно использовали растения в традиционной медицине, но чаще и, возможно, с большим риском – в народной. Союзником врачей стал многократно проверенный опыт. Помощниками знахарей, помимо трав, – магия, ворожба и вера в силы Природы. Подобный союз оказался плодотворным. Древние знахари знали достаточно много магических растений, которые обладали свойствами громадной силы, но поскольку они строго хранили секреты приготовления целебных снадобий и используемых компонентов, старались никому их не раскрывать, то многие названия трав затерялись в веках.

По мнению П. Седира, написавшего книгу «Магические растения», к периоду Средневековья маги «сумели подобрать лишь крохи от древних традиций… И в списке священных растений осталось лишь 16 названий». В соответствии с магической градацией их распределяли так: гелиотроп – трава откровенности; крапива – трава храбрости; пастушья сумка – трава плодородия; чистотел – трава победы; барвинок – трава верности; кошачья мята – трава жизненности; чернокорень – трава симпатии; белена черная – трава смерти; лилия – трава проявления; омела – трава спасения; василек – трава очарования; шалфей – трава жизни; вербена – трава любви; мелисса – трава восстановления сил; роза – трава посвящения; кирказон – трава флюидов.

Гелиотроп – трава откровенности. Считалось, что если принести растения в церковь, то неверные жены не смогут из нее выйти. Кроме того, гелиотроп, собранный в знаке Девы (в августе) и вместе с зубом волка завернутый в лавровый лист, можно носить как талисман. Хозяин такого амулета может говорить всю правду в глаза окружающим, не опасаясь, что они нанесут ему моральный или физический вред. Более того, окружающие будут всегда говорить о нем только хорошее, слова не будут расходиться с делами.

Крапива в старинных магических книгах считалась травой храбрости и одновременно сладострастия. Жгучая трава признана лечебной, также она является прекрасным оберегом дома от колдовства и другой напасти. Пучки крапивы наши далекие предки всегда вешали над входной дверью или клали на окна и у порога, чтобы в дом не забрела нечисть. По народным поверьям, крапиву боятся ведьмы и русалки. Следующее за Троицей воскресенье называли «русальным и крапивным заговеньем», и для защиты от русалок в этот день было принято стегать друг друга крапивой. В то же время в стародавние времена считали: если крапиву оросить мочой больного и через сутки она не потеряет своего прежнего вида, то больной выздоровеет и будет долго жить. Если осеннюю крапиву носить при себе в качестве амулета, то она помогает при лихорадке. Еще Гиппократ причислил крапиву к растениям, обладающим универсальными лечебными свойствами. Траве также приписывали качества травы-провидицы.

Пастушья сумка признавалась магами травой плодородия. Считалось: если ее растереть в уксусе, а затем помять между ладонями, то она поможет против слезотечения. Это же средство, вложенное в руку мужчины или повешенное на шею женщине, останавливало кровотечение. В наше время с помощью пастушьей сумки лечат гипотонию, лихорадку, улучшают функцию кишечника, используют при болезнях печени и почек, регулируют обмен веществ, останавливают кровотечения, в том числе и маточные.

Чистотел у магов считался травой победы. Древние греки верили, что ярко-желтый цвет сока обладал способностью очищать оскверненное тело. Несколько поколений врачей, начиная с Авиценны, называли чистотел светлой травой и использовали его для лечения глазных заболеваний, при этом ссылались на древнюю легенду. Она гласила, что чистотел зацветал только тогда, когда прилетали ласточки, которые собирали его, чтобы сохранять острое зрение и лечить слепорожденных птенцов. Для лечения глазных заболеваний сок чистотела варили с медом на медленном огне, пока не прекращалось выделение пены, и он становился похожим мед. Поскольку сок по цвету напоминает золото, то алхимики часто использовали его в своих экспериментах, чтобы добыть благородный металл.

Согласно древнему травнику траву следует носить при себе, чтобы быть со всеми в мире и всегда правым на суде. По народным поверьям чистотел – магическое растение, знаменитая «Адамова голова», которая помогает при гаданиях. В народной медицине траву называют «чистой» и «даром небес», а за целебные качества – «русским женьшенем». Попав в организм, травяное средство безошибочно отыскивает источник болезни и уничтожает его. С помощью препаратов из чистотела лечат головную боль, кожный туберкулез, чесотку, сводят бородавки, используют как слабительное, противомикробное, обезболивающее, противосудорожное, инсектицидное средство. Но главное: снадобья из чистотела задерживают рост некоторых злокачественных опухолей.

Барвинок – трава верности, которой приписывали волшебную силу. С античных времен на венках из барвинка гадали о замужестве: его бросали в воду, а девушку кружили радом с завязанными глазами. После этого ее подводили к протоке и, если она поймает венок, то выйдет в этом году замуж. Наши прабабки верили, что если барвинок высушить и подмешать в пищу, то можно приворожить любимого и добиться ответного чувства. Посадив растение рядом с домом, отогнать от него нечистую силу и принести семье счастье, а, поместив в букет, – любовь. Если цветок сорвать осенью, между 15 августа и 8 сентября, и вложить в носимую на теле ладанку, он охранит человека от козней потусторонних сил. Подвесив цветок над входной дверью, можно защитить дом от проникновения в него нечистых сил, а венок из барвинка над окном спасет от молнии. В ботаническом словаре П. Седира приводятся такие сведения: «Вода, добытая из барвинка перегонкой и магнетизированная подходящим образом, служит для испытания верности супругов. Будучи растерт в порошок с земляными червями и съеден пациентом с мясом, увеличивает половую силу».

Правда, в Средневековье барвинок считался главным средством распознанья ведьм: листочки подбрасывали на раскаленную сковородку, и если они отскакивали, жертву предавали огню.

Народная медицина активно использовала цветок в лечении туберкулеза, цинги, головной боли, его использовали при поносах, кровотечениях, ранениях, сыпи, зуде кожи. Препараты барвинка положительно влияют на работу сердца и повышают стойкость капилляров.

Мята (кошачья, а точнее, перечная) считалась травой жизненности, потому что при ее использовании можно было вернуть силы старикам, правда, собирать ее следовало при благоприятных условиях. Врачи древности приписывали аромату мяты способность на многие годы продлевать жизнь человека.

Овидий называл мяту растением Венеры, поскольку она обладает «любовным влиянием». Это растение считали возбуждающим средством и полагали, что это оно было одним из составляющих напитка, выпитого Тристаном и Изольдой. Ароматические ванны из мяты любила принимать Клеопатра, а в нашей стране до сих пор популярны веники из мяты, которыми пользуются в русских банях.

В народной медицине мяту используют для заживления гнойных ран, успокоения нервов, при расстройстве желудка, болях в ушах и слезящихся глазах. Мята с вином помогает при отравлениях, укусах зверей и насекомых. Чернокорень называют травой симпатии, поскольку она способствует возвращению взаимного расположения, если между людьми возникли разногласия, приведшие к вражде и разладу. Существует мнение, что чернокорень наводит страх на мелких грызунов, и они покинут дом, если высушенный пучок растений повесить над дверью или расставить букеты в помещениях. В народной фитотерапии чернокорень применяют как обезболивающее, регенерирующее, ранозаживляющее, противовоспалительное средство при ушибах, порезах, ожогах, переломах. Правда, чернокорень считается ядовитым, и применять его следует очень осторожно.

Белена черная – трава смерти – с древнейших времен считается одним из самых опасных ядовитых растений. За это ее называли также «травой ведьм». Свойства белены вызывать галлюцинации использовалось в Средние века для приготовления особого состава – «мази ведьм», в которую она входила вместе с плодами красавки. Мазь, нанесенная на кожу, вызывала настолько яркие галлюцинации, что женщинам трудно было провести грань между происходившим во сне и реальностью. Им казалось, будто они летают по воздуху, принимают участи в шабаше нечистых сил. При употреблении растения действительно наступает нервное возбуждение, которое зачастую приводит к психическим расстройствам, припадкам, чаще всего со смертельным исходом, если не принять меры.

У славян белена – растение Ярилы, бога буйной, мужской, оплодотворяющей силы природы. В старинных травниках говорилось, что надышавшись дымом семян белены, человек терял рассудок. Считалось, что вино, настоянное на белене, может помочь человеку забыться, но за наслаждение он заплатит последующими страданиями.

Лилия слыла в магии травой проявления, цветком, возбуждающим любовь.

На Руси белая лилия – символ непорочности, а потому его дарили невестам. На Урале и в Сибири считается большой удачей отыскать саранку – лесную лилию, так как прикосновение к ней прибавляет силы и смелости. Считалось, что цветок в ладанке не только помогает обрести твердость духа и мужество в бою, но и спасет жизнь.

В народной медицине лилию использовали для избавления от полового бессилия. С помощью сока очищали почки, желудок, печень. Растертый корень, если положить его на глаза, проясняет зрение. Цветок полезен также при сердечных болезнях.

Омела – древнейшее лечебное средство, используемое со времен Гиппократа. В магии друидов она стала травой спасения. По преданию, первым срезать плоды должен был мальчик благородного происхождения золотым серпом под Рождество в определенный астрономическими вычислениями час. Из сока омелы-«пророчицы» готовили чудодейственный эликсир. Рождественские ягоды «были насыщены тройным магнетизмом: светил, дерева и благочестивой толпы, и в качестве собирателей магнетических сил они производили чудесные исцеления в самых безнадежных случаях болезни». Лечебное действие омелы зависит во многом от дерева, на котором это растение-паразит «поселилось». Омела, собранная с ивы и березы, эффективно действует при гипертонии и мигрени, а сорванная с граба и сосны – при туберкулезе, болезнях сердца, бронхиальной астме, ревматизме и нервных заболеваниях. Самая полезная омела с дуба, так как согласно легенде она родилась после того, как в дуб ударила молния, и с той поры стала впитывать небесную энергию, отдавая его своим почитателям. Омелу. как символ продолжения жизни, использовали для приготовления напитков для пожилых людей, чувствующих упадок сил. По преданиям, омела-защитница помогала живым возвращаться из царства теней. В народной медицине омела употреблялась с давних пор как противосудорожное средство при эпилепсии, истерии, головокружениях, атеросклерозе, артрозе, заболеваниях суставов и кровотечениях. Однако применять траву спасения следует осторожно, поскольку она очень ядовита. В древности омела олицетворяла также невинность и целомудрие.

Василек символизировал очарование и в то же время непостоянство, из-за неспособности растения долго сохранять окрас цветков. В обрядах василек используют для окуривания, но «дым от него, – заметил П. Седир, – будучи вдыхаем, вызывает страх». Он же увидал и другое: «Если бросить цветок в огонь и после этого посмотреть на небо, то покажется, что звезды шевелятся». Плиний писал, что цветок изгоняет демонов, и потому в народе было принято против всяческой нежити, порчи и колдовства составлять букеты и оставлять в доме высушенные цветы. Сухие цветки василька, носимые при себе, также являются оберегом от колдовских чар, и в особенности от русалочьего племени. Считается, что русалки любят этот цветок и не трогают тех, кто имеет его при себе. Согласно древнерусским поверьям, собирая цветы, следует произнести имя человека и пожелать ему выздоровления, все сбудется.

Шалфей – трава жизни. У римлян был цветком Салюс, богини здоровья, успеха и процветания. В древние времена считался чуть ли не панацеей от всех болезней. Особенно ценилось его свойство способствовать продолжению рода. Настой шалфея давали женщинам для надежности оплодотворения. Перед этим она должна была сделать жертвоприношение, проходила омовение в священных водах, очищаясь от грехов. На основе вина из шалфея в древности готовили также любовный напиток, который помогал в сердечных делах. Если верить древним, то это растение способствовало общению с потусторонним миром, предсказывало будущее и даже воскрешало мертвых.

Шалфей обладает противовоспалительным, антимикробным, кровоостанавливающим, успокаивающим и отхаркивающим действием. Настои шалфея широко применяются для избавления от неврозов и для нормализации функций мочеполовой системы. Дубильные вещества и эфирные масла, содержащиеся в листьях, – прекрасное средство для лечения десен и зубов.

Вербена – одна из главных трав, используемых в древней магии. Ее называли «святой травой», так как она якобы способствовала исполнению всех желаний. Для этого следовало набрать вербену ночью при восходе Сириуса и натереть тело прежде, чем его осветит Луна или Солнце. После этого человека якобы становился неуязвимым, мог не бояться холодного оружия, выстрелов, укусов ядовитых змей.

Друиды, жрецы древних культов. полагали, что вербена исцеляет буквально все болезни. Из нее приготовляли напитки, волшебные и тайные – Каббалы. Однако, чтобы растение имело силу, выкапывать траву следовало только один раз в год, при свете Венеры или Меркурия. Собирать в сумерки, «чтобы никто не видел» даже луны или солнца. Чтобы вербена обладала целебной силой, ее выкапывали левой рукой, предварительно обведя вокруг растения золотым или серебряным предметом. Нельзя, чтобы травы коснулось железо, иначе таинственная сила исчезнет. Выкопанная трава оставалась лежать на воздухе, пока ее не увлажнит утренняя роса. От растения запрещалось отходить, и только с восходом солнца ее относили домой.

Пучок травы клали под мышки или за пазуху хворающему. Если на вопрос о здоровье больной отвечал, что ему лучше, то болезнь отступала, и он быстро шел на поправку. Если начинал жаловаться, говорил, что ему плохо, то был обречен на смерть.

В старинном русском травнике приводился один из способов исцеления опухолей. Разрезать вербену на две части. Одной частью обмотать больного, вторую – поджечь. Когда вторая часть сгорит, опухоль спадет. Однако при лечении ни в коем случае нельзя ругать или обижать врачевателя. Иначе он мог опустить вербену в воду, и болезнь возобновится.

Особую же силу это растение приобретает, когда солнце вступает в созвездие Козерога. Детей, рожденных в это время, вербена одаривала памятью, прилежанием, привлекала к ним всеобщую любовь, в дом приносила благополучие и благоденствие, богатство, земле и виноградникам давала плодородие. По тонким стеблям предсказатели читали будущее человека.

Мелисса в народной фитотерапии и магии считалась одним из наиболее популярных растений. В «Ботаническом словаре Герметической медицины» П. Седира говорится: «Вдохновенные жрицы древних храмов приготовляли из нее динамизирующий напиток». Альберт Великий, активно занимавшийся оккультизмом, писал о растении: «Цветы полезны от спазм, способствуют правильной деятельности печени, сердца и глаз. Носящего на себе делают любезным».

Мелисса применяется как успокаивающее и укрепляющее нервную систему средство, при невралгиях, бессоннице, мигрени и меланхолии. Она помогает при сердечно-сосудистых болезнях, снимает боли в области сердца, прекращает приступы тахикардии, замедляет дыхание, снимает одышку, понижает кровяное давление.

Ароматная трава регулирует половую деятельность, обладает потогонным действием и благотворно влияет при одышке и астме, малокровии, лечит желудочно-кишечные заболевания, снимает спазмы и боли в желудке. В виде настоя ее применяют при зубной боли и заболеваниях полости рта, травяных подушечек – при ревматизме, ушибах и язвах.

Роза у всех народов считалась царицей цветов. С незапамятных времен она олицетворяла любовь, красоту, радость, тайну и тишину. У древних германцев красные розы служили символом меча и смертельной раны.

Христиане объявили розу райским цветком и считали чудодейственным. По христианской мифологии роза воплощает в себе милосердие, милость, всепрощение, божественную любовь, мученичество и победу. В Средневековье роза играла роль таинственного знака разных тайных обществ. Развившееся из франкмасонства общество розенкрейцеров избрало своим знаком венок из роз с шипами, внутри которого находился Андреевский крест. Сам цветок считался цветком посвящения. По народным поверьям, увидеть розу во сне – к приятному известию и благополучию.

«Милосердную царицу» розу ценили как исцеляющее растение. В качестве лекарственного средства розу используют для промывания при воспалении глаз, восстановления зрения, она избавляет от ушной, зубной и головной боли, от простуды, нарушений работы сердца и легких.

Розовое масло помогает при запорах и болях в желудке, головной боли, смягчает и очищает загрубевшие участки кожи. Повязки с розовым маслом накладывают на ожоги и раны для скорейшего их заживления.

Кирказон – трава флюидов, по суеверным представлениям, некий «психический ток, будто бы излучаемый человеком». В научной медицине растение не применяется, однако активно используется в народной. Знахари это многолетнее растение издавна использовали от порчи на бесплодие. С его помощью лечат раны, язвы, кожные заболевания.

Травы розенкрейцеров

До наших дней дошли сведения о 12 магических растениях «розенкрейцеров» – одного из мощных тайных религиозно-масонских обществ, существовавших во многих европейских странах и России в XVII–XVIII в. в. и оказавшего влияние на магов, колдунов и ворожей вне зависимости от их национальности. Эмблемой общества являлись роза и крест. При ритуальных действиях магистры использовали 12 растений, считая, что они обладают огромной магической силой. Это были арника, белокопытник, вербена, горечавка, мандрагора, сушеница альпийская, борец синий, валериана, гелиотроп, зверобой, роза и фуксия.

Магические травы славян против колдовства, порчи и сглаза

У славян существовали свои магические растения-обереги и травы, используемые в знахарстве и чародействе. Их применениями при лечении.

Аир – многолетнее травянистое растение с длинным корневищем, прозванное в народе «татарским зельем». Завезен был в период монголо-татарского ига конниками Золотой Орды, которые считали, что растение очищает воду, и там, где оно растет, воду можно пить без риска для здоровья. Они возили с собой кусочки живых корневищ и разбрасывали их в водоемы. Позднее и русичи стали носить в ладанке корешок аира, поскольку считалось, что он отгоняет нечистую силу и помогает при всех видах порчи. Душистое растение использовали в обрядах: на Троицу его листьями устилали полы и даже дворы, чтобы отогнать от дома ведьм и чертей. Корень, обладающий дезинфицирующим свойством, знахари рекомендовали жевать при эпидемиях чумы, холеры и гриппа. Порошком присыпали гноящиеся язвы и раны.

Береза – священное дерево древних славян, олицетворявшее в период язычества Берегиню, мать земных богатств и лесных, водяных, небесных духов. С березой связано множество магических обрядов. У распустившейся березки земледельцы просили передать плодородную силу земли засеянным полям. До нынешних времен принято изгонять сглаз и порчу с помощью березового веника в парилке русской баньки. Если березовым прутиком несильно пошлепать захворавшего ребенка, он выздоровеет. Если болезнь не отступает, малыша надо умыть, а воду вылить под березу и сказать: «Брошу жабу под березов куст, чтобы не болело, чтоб не шумело». Этот заговор помогал и взрослым при грудной жабе. По случаю рождения ребенка было принято сажать березку – его минуют беды, а дом родителей горе станет обходить стороной. Кора березы охраняет молодую жену от наговоров.

Вереск – таинственное растение, помогающее проникнуть в тайны прошлого и способствующее познанию. Вереск собирают, высушивают без доступа солнца, растирают в порошок и сжигают на раскаленном угле. Дым растения способствует самым разным начинаниям. Сухой порошок можно бросить и на дрова в открытом камине, а в печь – нельзя. Можно связать вереск в маленькие пучки и повесить на стенах дома – это мощный оберег от нападений из тонкого мира. При гадании было принято использовать дымящийся вереск.

Девясил высокий – у христиан символ освобождения от грешных болезней, освобождение от греха. Корень девясила применяют в основном в тех случаях, когда на человека наслана порча, связанная с отбором у него энергии. В этом случае помогает настойка из корней девясила, которую принимают по 1 ст. л. 3 раза в день. Существует поверье, что в стародавние времена девясил, омытый слезами отца, помог ему излечить смертельные раны сына, полученные воином в бою.

Дуб обыкновенный – священное дерево почти у всех народов. Возле дерева совершались жертвоприношения и делались «оракульские предсказания» по шуму ветвей и шелесту листьев. У дерева просили здоровья, удачи в торговле, победы, хорошего урожая: «Сохрани, пращур, наши злаки от бури, града и палящего солнца». Возле священного дерева человек был неприкосновенным даже для смертельного врага. Дубовыми вениками на Руси принято было в парной бане изгонять из порченых людей различную нечисть. Старые русские лечебники советовали лечить раны «дубовым листвием» и мелко толченной дубовой корой. Заболевшему рекомендовалось хорошо пропотеть, после чего растереться дубовым четвертным платом, то есть свежевыдубленным в отваре коры грубым холстом.

Древние также советуют: «Если у тебя болит спина, прислонись к дубу, он поможет тебе. Прикоснись ладонями к его теплой шершавой коре, получишь силу от него непомерную. Испей воды у источника близ дуба лесного, разуменье дадут тебе девы вещие, что живут на том дубе. Но не трогай змея, спящего у корней его, не буди без надобности его необузданную силу. Жизнь будет счастливой, если своим свадебным поездом трижды объедешь одиноко стоящий дуб».

Дягиль лекарственный – двулетнее растение с толстым корневищем, которое нужно носить на себе, так как оно защищает от нечистой силы.

Зверобой – трава от 99 болезней. Ветви зверобоя, повешенные в дверях или спрятанные под порогом, не позволяют, по народному поверью, колдуну пройти в эту дверь. Являясь «травой Святого Иоанна», отгоняет всякую нечисть, защищает от страхов и привидений. Более того, она не имеет никакой власти над человеком, носящим на себе хоть какую-нибудь часть растения. Чтобы целебные силы зверобоя сохранились в полную силу, знахари собирают его в любую пятницу до восхода солнца. В старинном рецепте можно прочитать: «Зверобой – молодецкая кровь-трава, крепкий настой употребляют в виде примочек от ушибов и ссадин, наружных нарывов и поражений. Настой же травы в количестве 4–8 золотников на штоф воды, принимаемой по рюмке в день, лучше всего натощак, употребляют против хронических катаров, от грудной боли, удушья, кашля, ломоты, а также для укрепления желудка». Так что пейте зверобой, и будете здоровы.

Ива – влаголюбивое растение, растущее по берегам рек и водоемов, обладает исключительной живучестью, потому и говорили: «Ветла, что луговая трава: ее выкосили, а она снова выросла». В Греции ива была посвящена богине привидений и колдовства Гекате, а также царице богов, могучей Гере. Плакучие формы ивы были символом печали и горя. На Руси вербе был посвящен специальный праздник – Вербное воскресенье. Существовало поверье, что верба обладает магическими свойствами: охраняет злых духов, защищает от бед и несчастных случаев. Она успокаивает влечение, в том числе и запретной любви, отводит «адские видения». Знахари советовали сережки вербы добавлять в кашу и съедать вместе с ней. До нынешних времен дошел обычай: освященные ее ветви хранят в домах. Ивовые лозы шли на корзины для хранения хлеба и на обтянутые кожей сундуки, которые собирали невестам в приданое и которые должны стать оберегами ее семейного счастья и благополучия в чужой семье. Кипрей (иван-чай) – травянистое растение с пурпурно-розовыми цветами. Собранный во время цветения, кипрей заменяет плакун-траву. На Руси растение с успехом использовали для изгнания нечистой силы.

Копытень – многолетнее растение, которое в народе называют земляным ладаном. Исстари его использовали, если порча была наведена на алкоголика. Вдыхание порошка этого растения вызывает тошноту и рвоту. Авиценна лекарственное значение копытня определил так: «Корни – самое полезное, что в нем есть. Сила его та же, что у аира, но сильней».

Лаванда – цветок-загадка. На языке цветов она означает: мне никогда не забыть того, что было. Древние считали, что лаванда изгоняет злых духов. Помогает в том случае, когда порчу наводят на человека с тем, чтобы он испытывал нервные страдания.

Лапчатка – травянистое многолетнее растение – испокон веков применяли в том случае, когда наводили порчу на мужчину, лишая его мужской силы, насылая, как мы сегодня говорим, сексуальное проклятие. Помогала лапчатка, если хотели кого-то причаровать. По древнерусским поверьям, лапчатка – трава храбрости. Ее соки помогли полулегендарному русскому богатырю Илье Муромцу победить Соловья-разбойника. Перед решающей битвой с ним он якобы подошел к краю водоема, заросшего травой «шептухой», – так еще называли лапчатку – припал к земле, вдохнул запах ее корней и почувствовал в себе силу безмерную. Лапчатку также называли «могущником» за великую силу, которой она обладала, поскольку росла у волшебного родника с живой водой, которой был оживлен Руслан. Эта трава считалась верным средством от оборотней и перевертышей. Если носить ее при себе постоянно, то она сделает человека умней, а если натереть подмышки – можно совершать эротические подвиги.

Мак-самосейка – одно из самых сильных растений, использующихся в борьбе с нечистой силой. Освященные семена применяют для защиты от всех видов порчи. Если нет семян мака-самосейки, то можно использовать семена мака снотворного, предварительно их освятив. Алый цвет мака – символ плодородия и возрождения после смерти.

Можжевельник – вечнозеленый хвойный кустарник – активно применяют против колдовства и нечистых духов. Ветви можжевельника, освященные в церкви, клали в домах под потолками и в хлеву, где находилась скотина. Для изгнания нечистой силы дымом можжевельника и поныне принято окуривать жилище. По древнерусским поверьям, можжевельник помогает не только одолевать смертельный недуг, но и дает возможность обрести вечную жизнь. Наши предки верили: высушенные ягоды можжевельника оберегают от укусов змей, а сожженные в комнате очищают ее. Считается, что можжевельник изгоняет злых духов и предохраняет от различных волшебных наговоров.

Подорожник применяется против всех видов порчи, наводимых на ноги. По народным поверьям, он также усиливает жар и силу в любви. В медицине применялся при нарывах, язвах, как кровоостанавливающее, болеутоляющее, ранозаживляющее и отхаркивающее средство.

Полынь горькая – признанный оберег от порчи и козней злых духов. По народным поверьям, если емшан-травой (так называли еще это растение) окурить дом и все пристройки, она отгонит нечистую силу, не позволит проникнуть ей в жилище, защитит всех живущих от несчастий и дурного влияния. Траву для магического обряда нужно было сорвать на Успение, 28 августа, освятить в церкви и хранить до Рождества. Пучки полыни испокон веков вывешивали над дверью дома, клали за печь. В наши дни их можно спрятать за современную плиту на кухне.

Носимая с собой полынь предотвращала беду на воде, в водных путешествиях и являлась оберегом от водяного и русалок. Полынь служила приворотным средством: если в Семик, считавшийся девичьим праздником, девушка во время игр исхитрялась хлестнуть своего избранника стеблями полыни, то он ответит на ее чувства. В то же время за горечь полынь прозвана вдовьей травой. В старину считали: растение впитало в себя всю горечь людских страданий, и потому нет травы горше полыни.

У славян она прозывалась нехворощь. Ее использовали против всех видов порчи, связанных с желудочно-кишечным трактом. Ее считали панацеей от всех женских болезней, эффективным родовспомогательным средством. Для лечения можно применять все растение или использовать только листья и цветущую часть. Свежую полынь прикладывают ко лбу и вискам при бессоннице, эффективным средством является также отвар из нее.

Синеголовник – многолетнее травянистое растение. Дымом горячей сухой травы принято окуривать человека при различных порчах. Для изгнания нечистой силы из жилья траву раскладывают по комнатам и на чердаках.

Татарник колючий – двулетнее очень колючее растение с ветвистым крылатым стеблем и пурпурными трубчатыми цветками. Отвар травы применяют при различного рода порчах.

Чернобыльник (полынь обыкновенная) – одно из эффективнейших растений, используемых в борьбе с нечистью. По народным поверьям, обладает магической, сверхъестественной силой. Накануне Ивана Купалы из чернобыльника плели венки на голову или опоясывались им, чтобы на весь год уберечься от колдовства, нечистой силы и всевозможных хворей. Растение активно противостоит порче, когда ее насылают на голову, т. е. наводят на человека эпилепсию и шизофрению. Если иметь при себе или кустик поставить в жилище, то трава защитит человека и его дом от колдовства ведьм.

Чабрец обыкновенный – одно из популярных религиозно-обрядовых растений Древней Руси. У многих народов он считался культовым растением, приносимым в жертву богам. В народе чабрец называют богородской травой и в день Успения богородицы украшают ее иконы. Сбор производят во время цветения, но для знахарских целей лучше собирать траву перед Троицей. В народе считали: если по ночам приходит нечистая сила и мучает людей, то необходимо 2–3 горсти сушеного чабреца зашить в подушку. Чабрец в виде отвара, настойки, компрессов и ванн применятся против всех видов порчи.

Ясенец белый – травянистое растение с крупными цветами розоватого цвета – в народе называют неопалимой купиной. В народе считалось, что отвар цветущей травы помогает при тяжелых и кошмарных сновидениях: 1 ч. л. на стакан воды, употреблять в течение дня. Считалось, что сожженный ясенец способствует ясновидению.

Энергетические комнатные биостимуляторы

Азалия – цветок отдающий, подстраивающийся под энергетику своих хозяев, а также тех, кто находится рядом с растением. Азалия помогает тем, кто чувствует переутомление или упадок сил, слабость. Этот цветок полезно держать в доме, где имеются маленькие дети, особенно девочки: аура растения помогает будущим женщинам стать более женственными, мягкими, тактичными. Азалия оказывает неоценимую помощь после чрезмерного употребления хмельного: достаточно 30 минут побыть рядом с ней – похмелья как не бывало.

Алоэ – суккулентное растение, известное многим как столетник. Символ выносливости и долготерпения. В странах Востока существовал обычай украшать им двери дома. Этот древний обычай в некоторых странах сохранился и поныне. До наших дней дошли свидетельства, что висящие на домах растения жили без воды по нескольку лет и даже цвели. Объяснялось это магическими свойствами, присущими алоэ. Считалось, что висящие над входом растения способствуют долгой и благополучной жизни обитателей дома.

Герань в народе называют недужной травой и суставником. У многих славянских народов он служит символом здоровья и успеха. Чтобы растение сохранило все свои целебные качества, его следует срывать только в Юрьев день и на Ивана Купалу. Невесты, когда идут под венец, кладут цветок герани за платье – на счастье в браке. При рождении ребенка в его колыбель также нужно класть герань, так как она отпугивает ведьм, вампиров и защищает от порчи всякой нечисти.

Цветки недужной травы кладут в ванны, поскольку герань считается одним из самых эффективных средств против парши, сыпи и экзем. Настойки оказывают закрепляющее действие, они используются для лечения сердца, оказывают кровоостанавливающее, обезболивающее, противовоспалительное и асептическое действие.

Садовые растения-обереги

Гвоздика у многих европейских народов считалася счастливым оберегом, предохранявшим воинов от опасностей, поражений и смерти. Цветок называли также девичьей травой, так как для юных созданий он был талисманом в любви, символом непорочности и чистоты. С давних времен гвоздика считается растением, предохраняющим от сглаза и способным защищать от тяжелых болезней, включая эпилепсию. Гвоздика травяная обладает кровоостанавливающим, противовоспалительным и обезболивающим действием.

Ирис называют в Японии «майским жемчугом». В традиционный День мальчиков (5 мая) из цветков ириса и померанца готовится магический талисман от всех болезней. «Майский жемчуг», по преданию, вселяет в душу юноши отвагу и храбрость, оберегает его от злого глаза и недоброго слова.

С лечебной целью на Руси использовали корневища растения в качестве отхаркивающего и мочегонного средства.

Нарцисс не только символизировал самовлюбленность, в Персии его считали «созданием красоты и бессмертною усладой». В Пруссии нарциссы были символом любви и счастливого брака. Выходившая замуж девушка увозила из родительского дома цветок и ухаживала за ним как можно лучше, так как считалось, что до тех пор, пока этот цветок будет расти и цвести в доме ее мужа, счастье и любовь в семье будут нерушимы.

Хризантема – символ чистоты, благосостояния и справедливости в юго-восточных странах. Там считалось: если возлюбленному подать вина и затем обтереть губы хризантемой, это станет гарантией вечной любви. Чтобы жизнь была долгой, счастливой, без хворей и забот, надо в бокал с вином класть хотя бы один лепесток цветка хризантемы.

Мнения о травах сегодня разделись: от безоглядной веры в чудесные свойства у одних до скептического неприятия и неверия в их силу у других. Правда, как всегда, находится где-то в золотой середине. Только сам человек, может принять решение, во что ему верить. У магии, использующей чудодейственные растения, вековой опыт, накопленный миллионами людей. Отбрасывать его не следует. 

Данный текст является ознакомительным фрагментом.