МОЖНО ЛИ РАЗОБРАТЬСЯ В ПРОБЛЕМАХ

МОЖНО ЛИ РАЗОБРАТЬСЯ В ПРОБЛЕМАХ

Давайте сейчас закроем глаза и проверим, что же такое копошение и желание копошиться. Постарайтесь определить, что это такое для вас. Я подсказывать сейчас не буду, начинайте искать ответы в своей голове. Можно не сидеть долго с умным видом, потому что для получения ответа иногда нужно пять секунд. Если ответ пришел, открывайте глаза.

Теперь давайте посмотрим такую вещь: что же такое для вас попытка разобраться? Здесь же проверьте, приносит ли попытка разобраться какие— то ощутимые результаты в вашу жизнь, и если приносит, то какие. Еще отследите, в чем вы пытаетесь разобраться— в проблемах или в продвижении. Сформулируйте свой ответ.

Так вот, для меня жизнь— это не попытки разобраться, жизнь— это движение, продвижение. Любая попытка разобраться в проблемах останавливает жизнь. Это мое личное мнение, я так это вижу. Попытка разобраться в хороших вещах— это планирование, это расстановка по местам. Попытка разобраться в плохих вещах— это уход от реальности.

«Попытка разобраться— это как расфасовка. То, что не нужно, выкидываю, а что нужно— оставляю, так как это опыт, которым можно будет пользоваться».

Вы знаете, что еще никто никогда в своей жизни не смог воспользоваться никаким опытом— ни своим, ни чужим? Я сейчас сидел и усиленно вспоминал, что же было на последнем занятии. И вы знаете, я не смог вспомнить даже то, что я делал пять минут назад. Для меня последнее занятие— это как десять лет назад. Понимаете? Для меня это было так давно, что я уже вообще забыл, о чем говорил, как это было. Для меня эта информация практически перестала существовать, потому что она отработала, прошла сквозь меня, а дальше ей в моей жизни делать нечего. Попытка «натянуть» вчерашнее обратно не привела к успеху, потому что сверху четко сказали: «Перестань ездить вперед— назад. Движение осуществляется только вперед». Поэтому с опытом нужно поступать так: вечером заходим в медитацию и стираем, чтобы каждый день— как новый, каждый день— как сюрприз, каждый день— желание жить и подниматься на следующую ступень, а не продолжать то же самое.

Случившееся— это факт, что в нем разбираться? Уже все прошло: хорошее, плохое, было или не было— какая разница, проехали, и все. Представьте, что вы идете по улице и видите впереди лужу. Сначала у вас появляется страх— а вдруг я ее не обойду? А потом вы перешагиваете через нее и даже назад не оборачиваетесь. Заметьте, как вы идете по дороге. Увидели лужу или грязь, перескочили через нее и пошли дальше. Но вы можете заметить такой момент— когда вы видите эту грязь, вы на секунду задумываетесь: «А что я буду делать?» У вас сразу появляется мысль, как решить эту проблему— перескочить, обойти или прямо по грязи прошлепать. Но когда вы перескочили через лужу, вы же идете дальше, вы не останавливаетесь, чтобы разобраться в ней— что там за лужа такая, интересно? Может, мне ее убрать с дороги? Вы же не начинаете возиться с этой лужей и копошиться в ней. Нет, в жизни вы так не делаете. Но почему же допускаете такие действия в своих мыслях? Это ведь то же самое.

Как только вам хочется в чем— то разобраться, представьте, что вы берете свои руки, погружаете в свою жижу и начинаете пытаться вытащить из этой жижи какие— то моменты, чтобы сказать: «Вот! Нашел! Только испачкался весь вдоль и поперек, но все равно я нашел то, что я хотел, и теперь измажу этим всех». Примерно так это звучит.

«Разборка— это лишний повод побольнее уколоть себя или кого— нибудь другого».

Лучше кого— то другого, зачем себя колоть? Себя всегда есть возможность оправдать— для чего мне это было надо. Это мне было надо, чтобы разобраться в другом человек, чтобы он поменял свое отношение ко мне раз и навсегда. То есть это постоянная попытка расставить на места чужое.

Вы должны понять одну простую вещь: так называемая ясность присутствует, или есть без всякой связи с нами. Ясность есть всегда во всем. Просто у человека есть желание сначала затуманить, потому что как же так может быть— когда все ясно? Что же он тогда будет делать? Это же придется жить, придется двигаться, придется наполнять свою жизнь чем— нибудь. Поэтому мы на ясность напустим туман, после этого нам будет с чем повозиться, а после этого мы скажем: «Здорово, опять все ясно».

Отныне вы должны четко знать, где вы производите работу, которая вам потом вернется с пользой, а где вы делаете какие— то пустопорожние шаги, которые вас занимают, а к результату не приводят и привести не могут. Вы можете взять один простой день, ретроактивно проанализировать его и посмотреть, сколько времени вы потратили на жизнь, сколько на копошение, сколько на разборки, а сколько ушло в пустоту. И вы увидите, что 75 % вашего дня уходят в помойку, а на остальные эффективные 25 % остаются все ваши дела. Поэтому начинайте анализировать, где у вас пустопорожние мысли по голове бегают, а где созидательные, которые вас приведут туда, куда надо. Но есть еще один момент: когда приведут? Вот это мало кто берет в расчет. Для меня очень важен временной отрезок или дата, когда это должно прийти.

Когда меня человек спрашивает «когда должно пройти», я в 80 % случаев точно знаю, когда пройдет, — через десять минут, через двадцать, через три часа, через две недели, через год. Я точно знаю. Я всегда смотрю, когда это произойдет. Появляется энергия и говорит: «Произойдет через три дня». Очень хорошо, есть, чем три дня позаниматься. А у вас наоборот— вы смотрите по результату. А если посмотреть назад— в большинстве случаев темное пятно и маленькие просветы. Ясность— она всегда впереди. Если я живу своей жизнью, впереди всегда есть ясность.

«Для меня разборка— это понять суть, чтобы не повторять каких— то ошибок».

А почему же тогда повторяете? Значит, находитесь в иллюзии, значит, на самом деле не разбираетесь.

Значит, на самом деле плаваете по поверхности, не заглядывая внутрь.

Единственное, что вы должны понимать: на этот анализ ваш организм тратит огромное количество энергии. Я говорю про ретроактивное анализирование каких— то ситуаций, а не о планировании наперед. Вы посидели пятнадцать минут вот в этом, а потом у вас вдруг нет сил даже ходить. Вы думаете, откуда усталость берется, когда человек утром встал и уже ничего не может делать? Просто он разбирался всю ночь подсознательно в каких— то определенных ситуациях. При этом решения не нашел, действия не произвел, выводы не сделал, но уже устал. Из всего, что должно было произойти, единственное, что произошло, — это появилась усталость. А потом на нормальное планирование, на нормальное действие уже энергии нет. Побежал вроде бы чем— то заняться, а энергии— то нет.

«При слове «разборка " я увидел картину разбора здания».

Из того, что вы увидели, можно сделать определенный вывод: разборка— это разрушение. Разрушение самого себя, своего здания. Человек— это здание. Человек— это определенная конструкция, которая призвана произвести какие— то определенные действия, шаги в жизни. Так вот разборка— это перво— наперво разрушение себя, расшатывание конструкции.