Глава 2. УЛЫБКА ЛОЙОЛЫ, или МРАЧНЫЕ "БРАТЬЯ" СЕКТ И ОРДЕНОВ
Глава 2. УЛЫБКА ЛОЙОЛЫ, или МРАЧНЫЕ "БРАТЬЯ" СЕКТ И ОРДЕНОВ
//- ЛОЙОЛА И ДВУЛИКИЙ АСАХАРА ИЗ XX века — //
Об улыбке известного основателя ордена иезуитов Игнацио (в русской транскрипции — Игнатия) Лойолы не зря упоминается в названии главы. Человек этот, прежде никому не известный, входил в доверие к высшим римским церковным отцам с осторожностью волка, тихо забирающегося в овчарню. Истый католик, ревнитель веры, в силу малой образованности был косноязычным, но привлек внимание папства своим рвением и фанатизмом. К тому же его предложение о создании «особого подразделения» при церкви по охране нравов и борьбе с колдовством нашло отклик в среде кардинала, желавшей дальнейшего укрепления власти. Уже существовавшая инквизиция давала возможность приструнить строптивых светских князей, во многих вопросах политики не желавших следовать интересам папского дома. Но одной инквизиции для борьбы с ересью Папе было мало.
Известно, что Лойола был смирен и приветливо улыбчив с теми, кто обладал могуществом. Но позже, обретя власть, Лойола ухмылялся над судьбами своих жертв с нескрываемой издевкой. К слову, у него прорезался и "талантишко" теологического публициста: возглавляя орден иезуитов, он написал несколько трактатов и наставлений для набожныхучеников. Его "творчество" сводилось к рецептам по изведению ереси и рекомендациям по фанатическому воспитанию молодежи в иезуитских школах (позже — колледжах).
Сейчас принято считать, что в те достопамятные времена в папское окружение пробрался опасный параноик, садист по натуре, фанатик по убеждениям. Это — мнение психиатров, обращающихся за примерами к средневековой истории. Теологи же с горечью признают, что Лойола — инкарнация дьявола, пытающегося разрушить церковь изнутри, подорвать к ней доверие верующих, запуганных ужасными инквизиторскими пытками, массовыми охотами на ведьм и сатанинскими сожжениями на кострах.
А иезуиты здесь при том, что в религиозной эйфории многие из них с особым рвением участвовали в "работе" инквизиторских "коллегий". Заботясь о своей нравственности, авторитете и не желая пачкать руки, они сами не хватались за раскаленные щипцы, а с невозмутимостью идолов сидели за столом, вели протокол дознания и кротким голосом направляли действия палачей, служивших в инквизиции.
"Сын мой, Господь опять нуждается в твоих услугах для смирения упорствующего еретика", — примерно так они обращались к вспотевшим заплечных дел мастерам. Наверное, с тех сумрачных времен слово "иезуит" приобрело смысл беспощадного фанатика, творящего жестокость с Божьей молитвой. Иезуитов еще долгое время отождествляли с инквизиторами, хотя первые утверждают, что являются лишь смиренными распространителями слова Божьего.
Жаль, считают современные верующие, тогда никто из ученых отцов церкви вовремя не вспомнил, что в Святом Писании нет ни строки о том, что издевательство над паствой способствует укреплению веры и очищению душ заблудших. Никто из властительных апостолов Ватикана не преградил дорогу Лойоле. Что поделать — так тогда понимали религию. Каковы представления - таковы и деяния.
Однако запрет деятельности инквизиции в начале XIX века отнюдь не означает, что в наши дни нет последователей Лойолы, которые с любезной, приветливой и сочувствующей улыбкой (недаром есть выражение: улыбка инквизитора) привлекают в ряды различных сект людей малообразованных, обездоленных судьбой, страдающих комплексом неполноценности, манией величия, хотя бы тайной власти над душами ближних.
В конце декабря 1995 года программа "Время" (ОРТ) передала сообщение, что во французских Альпах на плато Веркор 16 человек вместе с родственниками неожиданно покончили жизнь самоубийством. Как по горячим следам выяснила полиция, все они принадлежали к ордену под названием "Храм Солнца". Следует думать, что этатрагедия не вызванаумопомрачением, в котором повинен один свихнувшийся "пастор", повлиявший на сознание особо преданных идее ордена. В 1994 году несколько человек из этой же секты (а секта потому, что старается действовать конспиративно), тоже по доброй воле ушли из жизни. По доброй ли? — напрашивается вопрос. Не стоят ли за всем этим идеологи с улыбкой Лойолы, доказывающие, что мы находимся на грани конца света и что спасется тот, кто первым прибудет к подножию трона Высших Сил?
Официальная версия полиции утверждает, что под мантиями руководителей "Храма Солнца" стоят торговцы наркотиками. И это тоже может быть верно, поскольку различные секты закрытого типа (от языческих до христианского толка) в своих обрядах используют наркотические средства, вызывающие галлюцинации и состояние экстаза. В таком случае человек с подавленной волей, находясь в полной власти "наставника", способен совершить любой поступок: принести в жертву собственного ребенка, отца, мать или сам покончить жизнь самоубийством. Не то ли произошло на плато Веркор? Скорее всего, французская полиция вышла на верный след.
Если "Храм Солнца" довольно узкая по своему составу религиозная организация, то известная всему миру "Аум сенрике" пустила глубокие корни не только в обществе Японии, ной в России.
По неточным данным, как сообщала пресса в марте 1995 года после случившегося в токийском метро, только в России около 50 тысяч человек находятся под влиянием этой сатанистской организации.
Почему же в нашем народе с многовековыми православными традициями нашлась такая большая группа людей, нашедших духовное утешение в проповедях "Аум сенрике"? Ответ психологов на этот счет в оппонентах не нуждается: людей привлекало в ряды японских сектантов желание обрести духовное равновесие в наше сумбурное, трудное время, стремление уйти от ежедневных изматывающих бытовых проблем. Христианство с его проповедями долготерпения, смирения и упорного трудолюбия не устраивало отчаявшихся россиян, зато в секте, основанной на учении нового "спасителя" Секо Асахары, обещали быстрое достижение духовного совершенства и забвение всех проблем.
Вот что рассказал о внутренней атмосфере секты один прозревший "новообращенный". Достоверный материал об этом в свое время был опубликован в заслуживающих доверия "Аргументах и фактах". День готовящихся к посвящению планировался таким образом, что основное время уделялось молитвам и семинарам. Длительное чтение текстов на одну тему, как утверждают психологи, способствует отрешению человека от мирских проблем. Со временем наступает погружение в изучаемую тему. Этому, как известно из христианской истории, способствует и аскетизм в быту и питании. Горсть риса и стакан горячей воды должны были "способствовать наступлению прозрения". На сон тоже отводилось мало времени — около трех часов. По воскресеньям послушники говели, получая "астральную пищу" — суп из картошки, грибов и цветной капусты.
По свидетельству одумавшегося "отступника, особо отличившиеся посвящались в монахи. Они не имели права жить в миру, находились в закрытых помещениях и носили на голове шлемы с электродами, которые якобы способствовали медитации. С другой стороны, при расследовании деятельности "Аум сенрике" возникло мнение, что при помощи упомянутых шлемов компьютер снимал данные о работе головного мозга. Зачем это делается — не так сложно догадаться. Зная биоритмы мозга конкретной личности, можно с помощью пульсаций определенной частоты на некоторое время создавать у нее состояние вялости, подавленности или наоборот — эйфории, экстаза. Чем чаще сеансы, тем человек более управляем — уже без шлема, а лишь словами своего наставника. Очевидец говорит, что у некоторых после ношения шлема случались сердечные или рвотные приступы. Значит, такие эксперименты "с религиозным уклоном" далеко не безопасны для здоровья. Но такие мучения руководителям секты легко выдать за своеобразную "дань" при постижении очередной ступени знаний: ведь ни в одной религии совершенство не достигается без духовного напряжения и физических издержек.
"Достигшие", внимательно следившие за состоянием членов секты, в случае недомоганий заставляли пострадавших есть все, что не принимал их организм, а также усердно молиться. И тут ясна методика: попытаться подавить рефлексы организма испытуемого, чтобы впоследствии, в экстремальной ситуации, заставить его принять яд — опять же во имя идеи секты.
20 марта 1995 года члены секты совершили в токийском метро террористический акт. В час пик ими был использован нервнопаралитический газ, в результате чего десять человек погибло, свыше пяти тысяч (!) пострадало. Понятно, для чего старательно готовили сектантов. Идея власти — вот что скрывалось за религиозными увещеваниями руководителей секты во главе с Асахарой. Террор — как средство достижения цели.
23 марта 1995 года Останкинский межмуниципальный суд Москвы "приостановил деятельность российского филиала японской религиозной организации "Аум сенрике", которая вела пропаганду своих идей в течение двух лет. И, надо сказать, имела успех не только среди рядовых членов общества. Так, из сообщений прессы стало известно, что благотворительные акции "Аум" приветствовали Руслан Хасбулатов, Александр Руцкой, Олег Лобов. Руцкой присутствовал на одном из мероприятий "Аум" в Государственном Кремлевском Дворце. Олег Лобов дважды официально встречался с Асахарой и в некоторой мере способствовал развитию деятельности секты на территории России. Неужели никто из окружения Руцкого, Лобова и Хасбулатова глубже не поинтересовался сутью "Аум" и не предоставил соответствующую информацию своему шефу?
А для этого были основания. Например, уже в период ранней активизации секты в России довольно широко распространились данные о несложившихся отношениях "Аум" с японской религиознополитической организацией "Сока гаккай". Конфликт особенно остро разгорелся в период и после попытки Асахары и 24 его сторонников в 1990 году добиться успеха на выборах в нижнюю палату парламента. Асахара потерпел поражение. Объясняется это тем, что, по данным японских средств массовой информации, у Асахары в Японии намного меньше сторонников, чем у "Сока гаккай". Если считать статистику более-менее точной, то у последней организации несколько миллионов последователей, ау "Аум" в Японии всего тысяча активистов. Последнюю цифру назвал во время съемок в Москве материалов о секте японский телережиссер Норике Идзава. Судя по выплывшим на судебном процессе фактам, в Японии Асахару поддерживает до сих пор гораздо большее количество людей, которые не афишируют свои симпатии к "Аум сенрике".
Последняя мысль подтверждается хотя бы тем, что по различным опорным пунктам в Японии были обнаружены сотни тонн химических веществ, из которых можно довольно быстро изготовить нервнопаралитический газ дляуничтожения примерно 10 миллионов человек! Асахараже в своих показаниях под следствием утверждал, что приобретенные организацией химические вещества потребуются для золочения и серебрения статуй Будды, для производства лекарств, пластмассовых материалов, удобрений, ядохимикатов, которые должны понадобиться после того, как в 1997–1998 годах Япония будет сметена атомным огнем США.
Еще один аспект с химикатами: как можно было незаметно накопить их сотни тонн? Неужели на большие партии закупок вредных веществ местные власти не обращали внимания, даже если дела "проворачивались" через подставных лиц? Как правило, такого рода вещества транспортируются в специальных контейнерах. Выгружать их в опорных пунктах "Аум" тоже рискованно: везде есть чужие глаза. Насколько известно, эти пункты находились в населенных местах, открыто было известно, что это филиалы секты. Значит, организация была достаточно разветвленная и насчитывала отнюдь не тысячу человек.
Стало быть, в такой значительной организации наверняка находились бы "отступники", разочаровавшиеся в идеях Асахары. От них информация о внутренних делах "Аум" так или иначе просочилась бы в японскую прессу. И уж российские дипломатические представители не просмотрели бы таких сообщений и вовремя информировали свое руководство в Москве (они-то уже знали, что "Аум" разворачивает свою деятельность в СНГ).
Не менее интересны и последующие факты об этой своеобразной секте. Например, сам Асахара не раз наезжал в Москву. В период благосклонного отношения наших властей к благотворительной секте она имела постоянную программу на Центральном телевидении (программа "2x2"), пастыри "Аум" вещали через радиостанцию "Маяк". Трансляции шли и на Японию через передатчик во Владивостоке. Осенью 1994 года в спорткомплексе "Олимпийский" был дан концерт "астральной музыки", на котором присутствовало до 19 тысяч человек. И все это — на средства скромных религиозных благодетелей, чьи мирские материальные дела поддерживались пожертвованиями еще более скромных российских прихожан? Нет тут что-то не так.
Итак, коротко о самом Асахаре. К моменту разгоревшегося скандала ему было 40 лет. Никакого завершенного фундаментального образования он не имел, в том числе и теологического. Но со многими теориями знаком если не поверхностно, то и не основательно. Например, владеет техникой иглоукалывания, которую освоил в школе для слепых. В поисках своего места в жизни он вдруг в середине 80-х понял, что способен влиять на людей словом. Ему пришла идея стать не просто проповедником какого-то существующего религиозного течения, а основать собственное учение. Что Асахара и сделал, создав секту, в которой проповедовалась смесь буддизма с индуизмом. Асахара одновременно поклонялся и Будде, и Шиве, справедливо считая, что в наше время многие склонные к верованиям люди ищут смысл своего существования на стыке религий. В России, например, есть секта, проповедующая "коктейль" из христианства и язычества.
Таким образом Асахара нашел приверженцев сначала в Японии, а затем и в России. Совершенствуя свое учение, новоявленный гуру разумно (для психовлияния на паству) ввел одно из основных заклинаний в название своей организации.
По мнению специалистов, изучавших это скандальное явление, "Аум" — не аббревиатура, а видоизмененное заклинание "ом". Нашли странное совпадение даже в том, что "ом" встречается в одной из песен некогда знаменитого ансамбля "Битлз". Кстати, если искать созвучия дальше, то вспомним, что священное слово "омен" есть у мусульман, ау христиан — "аминь", "амен" — у католиков. Это наводит на мысль, что Асахара неплохо осведомлен о влиянии на сознание верующих особых звуковых сочетаний, включенных в молитву. Что это, как не один из вариантов психокодирования?
Отвоевав место на радио и ТВ, японцы заплатили 2,4 миллиона долларов. Быстро же богател Асахара и его помощники на проповедовании аскетической жизни. Вот что говорила по этому поводу на встрече с руководством МВД РФ член секты Светлана Ч. (этот факт приводит журнал "Огонек" № 19,1995 г.): "С 25 октября 1994 года мы с мужем переселились в один из московских центров "Аум сенрике" на Звездном бульваре и стали там жить постоянно. Все свои деньги и драгоценности мы отдали монахам. Я понимала, что со мной делают здесь что-то страшное.
Некоторые специалисты по этим фактам считают, что в секте применялся один из вариантов зомбирования. Кстати, одумавшимся уйти из секты было не так-то просто. По свидетельству Светланы Ч., "особенно строптивых на несколько суток помещали в особую комнату, где не было ничего — только голые стены без окон. Не выпускали оттуда и били палками". После этого трудно верить в милосердие и гуманизм учения Асахары.
А последний между тем разворачивал свою деятельность с купеческим размахом. Без всяких опасений один из филиалов секты обосновался на Петровке, 14. Да-да, неподалеку от знаменитого угро на Петровке, 38. О том, что в работе с "контингентом" применялись вещества психотропного ряда, свидетельствует то, что после обыска в этом филиале сотрудники органов обнаружили "множество пакетиков с каким-то белым веществом". О "витаминах и таблетках" странного свойства упоминают и другие бывшие сектанты в своих официальных показаниях. И тем не менее, надо отметить, наставники филиалов секты добились своего: когда московская прокуратура впрямую занялась расследованием преступной деятельности "Аум", в официальные органы посыпались письма от неотрекшихся сектантов с восторженными отзывами об учении Асахары. Написанное они искренне подтверждали в прямых беседах. Вначале 1995 года следствие оказалось на распутье: кто же такой Асахара?
Сам Асахара и его японские "коллеги" тем временем находились в токийской тюрьме. И там, располагая неопровержимыми доказательствами (изъятыми с баз "Аум" отравляющими веществами), японская Фемида топталась на месте, не сформулировав конкретного обвинения Асахара и его сообщники отрицали все выдвинутые против них аргументы полиции. Следствие явно тормозилось в чьих-то интересах и в Японии. Так действительно: кто же "оборотень" Асахара и кто направлял его помыслы и действия? Ясно, что в одиночку он со своими помощниками был не в состоянии вести дело в таких масштабах. Как можно заключить на основании его характеристики, такой "пастор" сам нуждается в "наставнике". И наставнике далеко не бессильном и не безденежном.
//- ЗОМБИ ИЗ «БЕЛОГО БРАТСТВА» — //
Аналогичный вопрос возник и при разбирательстве в Киеве знаменитого дела «Белого братства». На суде «Живой Бог», она же в миру — Марина Цвигун-Кривоногова, сам идейный отец секты — Кривоногов и их сподвижник Ковальчук изворотливо уходили от щекотливых для них вопросов и готовы были говорить о чем угодно, только не об источниках финансового существования секты. Это единодушно отметили все средства массовой информации, освещавшие процесс. Еще немаловажный штрих, присущий психологии любой группы подсудимых: по взаимному уговору все стараются основную вину валить на одного. В нашем случае Мария Дэви («Живой Бог») не пожелала делить ответственность с мужем и постоянно переводила стрелки на Кривоногова.
Общий вывод из ее оправданий: "Сколько продолжался мой путь со спутником, столько тянулась цепочка противоречий, от первого до последнего дня". Тому, что Марина постоянно была под психологическим давлением Кривоногова и служила для него "религиозной ширмой", можно верить. Но трудно признать, что она искренне верила в их дело и не понимала противозаконности действий в молодежной среде. Марина была смыслом веры для тысяч молодых людей, поверивших в ахинею, придуманную ловким психологом Кривоноговым. Соблюдая "традиции" сект прошлого времени, Кривоногов сделал "Богиню" недоступной для лицезрения паствы: ее лик можно было видеть на цветных фотографиях, где она представала в белом балахоне со странным посохом в руке (концовка посоха змеевидной формы). Змея здесь символ мудрости или лицемерия? Скорее всего — последнее.
Если идея основания "Белого братства" понятна — обретение власти над душами доверчивых и получение от них определенной финансовой прибыли, то не совсем ясен вопрос с основной массой финансов. Откуда брались деньги на такую широкую пропаганду в масштабах Украины и России?
Однако в ходе разбирательства выяснилось одно обстоятельство, подтверждавшее предположение о контактах между сектами. В свое время, при становлении "Братства", Кривоногов имел частые встречи с более мощной российской организацией — Богородичным центром и его главой Иоанном. Под этим именем существует профессор-востоковед Вениамин Береславский, который якобы при "просветлении, ниспосланном свыше", написал "Откровения Божьей Матери". Его учение во имя Богородицы требует отречения от земли, как "от престола Сатаны". Следуя совету Иоанна, Кривоногов исключил из вегетарианского рациона своей секты лук, чеснок и молоко, то есть витаминсодержащие продукты. Зачем? Так скорее наступает истощение организма человека, истово соблюдающего обряды "Братства". И во имя своего спасения ему остается последние крохи своего состояния отдать "Братству" и тем самым освободиться от материальных мирских пут. А потом наступит "просветление и возрождение" верующего. И находились такие (немало!), которые искренне верили в подобное.
Многие вступившие в "Братство" отдавали секте свои квартиры, автомашины, драгоценности. Но не все же имели все это! Над этим особенно не задумывался и бывший "апостол" секты Владик Федько (апостолов было 12). Федько жил у Кривоноговых. Давая показания, он сообщил, что через Кривоногова проходили сотни тысяч долларов (!). Откуда они появлялись? "Апостол" с детским именем Владик только пожимал плечами.
Суд над преступной организацией "Белое братство" закончился в 2001 году. Кривоногов приговорен к значительному сроку тюремного заключения за многочисленные противозаконные действия под видом религиозного наставника. А Марию Дэви освободили, поскольку большую часть "выделенного" ей относительно небольшого срока она уже провела под следствием. Киевская пресса разумно предположила, что, судя по всему, "Живая Богиня" не угомонится, надо ждать от нее новых сюрпризов, за которые она потом опять будет оправдываться с наивной улыбкой полуидиотки или религиозной фанатички. Думается, что такая изобретательная Сивилла придумает для себя еще не одну личину.
Правосудие правосудием, но вспомним о тех людях, для которых встреча с проповедниками из "Белого братства" обернулась глубокой душевной драмой. По неточным данным, от 800 до 1200 молодых людей перенесли психологический стресс под влиянием псевдоучения.
Наши законодатели и психологи-ортодоксы считают, что для духовного освобождения достаточно ухода из секты. Практика показывает, что для многих это не совсем так. Вот еще один фактор в пользу развития в 1990-х в славянских государствах нового направления в психологии, тесно связанного с мистическими учениями.
/- «АПОСТОЛ» ХАББАРД, ЕГО «ПАСТЫРИ» И ЖЕРТВЫ — //
Исследуя вопрос современного сектантства, всегда необходимо ставить в центр внимания не только идею секты, но и психобиографический портрет основателей новых «братств». Зачастую «гуру» оказывались и оказываются не вполне нормальными. В упомянутой выше истории с «Белым братством» Кривоногов и Мария Цвигун признаны вполне нормальными, иначе они не получили соответствующие сроки заключения.
"В очень здравом уме", если так можно сказать, находится и автор другой "церкви", нашедшей приверженцев во всем мире, в том числе и среди населения славянских государств. Речь идет о знаменитом Роне Хаббарде, авторе нашумевшего труда "Дианетика". Полное название его научного изыскания "Дианетика: современная наука душевного здоровья". Эта книга, опубликованная в 1953 году, вскоре стала "талмудом" очередного псевдорелигиозного движения. Отметим, что в 30-е годы Хаббард проявил себя как научный фантаст. Видимо, гонорары от этих книг его не устраивали, и он решил сделать реальным свой очередной вымысел.
Он заявил, что "открыл источник жизненной энергии". То есть в довольно короткий срок ответил на вопрос, над которым бьется наука и по сей день. Несмотря на то, что официальная медицина сразу предала дианетику анафеме, как противоречащую психотерапии, Хаббард не унывал: он развил свое учение, которое легло в основу более обширной "науки" — саентологии. Поняв, что из идеи Хаббарда можно быстро извлекать прибыль, у него появились последователи. Саентологи не только обещали, но и гарантировали людям избавление от "инграммов", то есть от отрицательных эмоций и воспоминаний, вредящих здоровью.
Как и всякое сектантское учение, саентология пропагандировалась с определенной корыстной целью: чем многочисленнее паства, тем больше пожертвований. И появляется возможность в некоторой степени влиять на политическое сознание в обществе. В начале 90-х годов посланцы саентологов добрались и до России. Естественно, обработку они начали с властных структур для приобретения официального статуса. И попали примерно к тем чиновникам, через которых налаживали идейные мосты руководители "Аум", в частности — к Хасбулатову. По просочившейся в прессу информации, еще 72 депутата российского парламента были осчастливлены книгами Хаббарда. Были получены положительные отзывы, в том числе и от одного тогдашнего члена Комитета по безопасности ВС РФ. В 1995 году этот человек занимал видный пост в ФСБ. А.
Руцкой тоже высказал свое мнение: он дал интервью "Литературной газете" с пространными цитатами из "Дианетики". Группа российских идеологов всерьез занялась поддержкой идей Хаббарда и добилась в апреле 1993 года презентации книги в Кремлевском Дворце съездов. "Демократов" того периода можно понять: утратив опору в коммунистических догмах, они пытались воздействовать наумы чем-то "свеженьким". Сами додуматься до новой идеи оболванивания не могли, да и некогда было из-за грызни за власть. В итоге и заглотнули крючок саентологии, заброшенный с Запада. Проповедники же "церкви" Хаббарда с ясными глазами заверяли, что практикой учения может обладать каждый. Правда, за это надо платить, поэтому обучение было растянуто с умыслом поглубже залезть в кошельки доверчивых.
Рон Хаббард был вынужден несколько лет курсировать на корабле в нейтральных водах Мирового океана, чтобы скрыться от правосудия. Только в США прогремели десятки судебных процессов, на которых "пастыри" "церкви" Хаббарда обвинялись в вымогательстве средств у прихожан, уклонении от уплаты налогов и, ни много ни мало, в доведении некоторых членов секты до самоубийства.
Трудно поверить, что организаторы шумной презентации книги Хаббарда в 1993 году не знали об этом. В начале своей российской "практики" посланцы "церкви" осмотрительно говорили, что первая стадия обучения не имеет отношения к саентологии — они предлагали нашим предпринимателям пройти курсы, повышающие их организаторские способности. Иными словами, обещали научить искусству более гибко управлять людьми и вести дела предприятия. По своей же сути "новая технология управления" сводилась к давно известным на Западе и у нас истинам, однако с той лишь разницей, что в основу управления закладывалась жестокая система подчинения. Свой отпечаток накладывали и идеи Хаббарда.
До чего довела доверчивость некоторых "прилежных учеников", можно судить по трагическому примеру с президентом московского вентиляторного завода АО "МОВЕН" Александром Мироновым. Он сам прошел курс за границей и настаивал, чтобы его прошла вся администрация предприятия. Тех, кто отказывался забивать голову чепухой, ставил в невыносимыеусловия: им не индексировалась зарплата, не выплачивались премии. Самые упрямые увольнялись. Миронов не достиг желаемого эффекта, вернее, ему не дали его достичь. В начале 1995 года он был убит. (Еще одна жертва из паствы Хаббарда). А через месяц на предприятии полностью отказались от драконовской системы управления. Впоследствии выяснилось, что на внедрение так называемого новшества "МОВЕН" затратил около 800 миллионов рублей, а общие финансовые потери ввиду ухода квалифицированного персонала, потерь контрактов и инвестиций приближались к двум миллиардам. Не стоит сомневаться, что львиная доля этой суммы осела в карманах "пастырей-саентологов".
Как ни странно, но оправдываться в России саентологам оказалось легче всего. После убийства Миронова если и пало на них подозрение в умышленной масштабной афере, то впрямую официальные органы ими не занялись. Уже в середине 1995 года в регионах России насчитывалось немало сторонников хаббард-технологии. Так, если верить данным Хаббард-колледжа в Перми, то там были заинтересованы во внедрении технологии на 28 предприятиях. Причем это были оборонные фирмы. "Прогрессивной" методике влияния на массы обучились заместитель главы администрации Перми А. Гурьев и другие высокопоставленные чиновники. Что касается самого мэра В. Филя, то его отношение к хаббардовской системе ясно выразил журнал "Огонек":
"... Филь... обязался перевести весь город (!) на хаббардовскую систему управления в течение ближайшего полугодия, на возражения оппонентов из научного мира и вопросы журналистов отвечает: "Ученые сами не знают, что говорят!" И еще обещает, что "пермякам рабство не грозит".
В Перми был открыт и Центр дианетики. Мэр, осведомленный о некоторых скандалах вокруг "дела Хаббарда" (в том числе и о судьбе президента Московского вентиляторного завода), считает, что технология управления не имеет никакого отношения к дианетике. Точно так же утверждали хаббардисты в Москве, когда делали свои первые шаги.
Так что же, учение Хаббарда есть сплошная фальсификация, антинаучный миф? Не совсем. Хаббард был не настолько глуп, когда обмозговывал свою дианетику — учение о душевном здоровье. В основу теории он положил принципы, известные прогрессивным медикам мира. "Открытие" же его заключалось в том, что он так ловко обыграл известные исследования, что стал автором нового полурелигиозного течения. Термин "инграммы" имеет полное право на реальное существование. Это — негативные воспоминания, запечатленные мозгом через слуховой аппарат в период бессознательности человека.
Допустим, к такому "целителю" обращается пациент, и "целитель выясняет, что это — нужный для секты человек. Стирая у страдающего беспокоящую его инграмму, "целитель" вводит в него другую, со своей волевой установкой. Пациент, избавившись от одного психокомплекса, попадает под другой, действующий более гибко. Внушенная новая инграмма в отличие от беспокойной предыдущей совпадает с интересами и настроениями пациента. Хотите быть более удачливым в бизнесе и поднять свой авторитет в глазах подчиненных? Вам это внушат и обучат, как влиять на подчиненных. Научат частично, не раскрывая полной методики. И вы слепо будете придерживаться заданной программы, считая ее самой верной и разумной. Отрицательное отношение подчиненных к вашим волевым решениям не сломит вашего упрямства: вы будете непреклонно заявлять им, что они ничего не понимают. Типичный случай произошел с покойным президентом "МОВЕНа". Другой вопрос: кем он был убит и по каким мотивам? Главное, что все его поведение на предприятии после знакомства с хаббард-технологией полностью соответствует описанной выше модели внушения. Отличие может быть лишь в том, что с Миронова не снимали беспокоящую его инграмму. Но то, что "учение" Хаббарда основано на сильном психовлиянии в корыстных целях — не вызывает сомнений. Выгоду, как правило, имеют наставники и некоторые прилежные "ученики", остальным отведена роль покорных исполнителей, которые радуются своему "совершенству" и пополняют кассу секты.
//- ОСКАЛ САТАНИЗМА В XXI ВЕКЕ — //
Из исторических хроник известно, что сатанизм на Руси был крайне редким явлением, и его выявления всегда сопровождались омутами в уездах, попытками истовых православных учинить самосуды над «нехристями и зверями». При могущественных ВЧК-КГБ о сатанистах тоже не было слуху. Но они проявились в перестройку в виде маленьких групп, по ночам тайно проклинавших коммунизм и зависимую от него церковь, которая официально считалась отделенной от государства. Для жертвоприношений они обычно использовали котов на кладбищах и пили кровь петухов, по поверьям на рассвете пугающих нечистую силу.
Но сама по себе суть сатанизма магнетически-заманчива для молодежи быстрого своими обещаниями достижения могущества над людьми и богатства через обряды черной магии. И в момент увлечения обрядовостью в человеке может проснуться зверь. Психиатры называют это эйфорической бесконтрольностью.
В 1991 году Россию взбудоражила весть о том, что в Черкесске четверо старшеклассников заманили в лес одноклассницу Наташу Л., раздели ее, хладнокровно перерезали ей горло и вены на руках. Затем слили кровь в банку, выпили по глотку, и скинули труп в яму. На суде выяснилось, что все четверо верили в Сатану, а перед преступлением начитались книг по спиритизму. Наставника у них не было, членами сатанинской секты они не состояли. Это говорит, в первую очередь, о психовлиянии "черной" оккультной литературы на неустоявшееся сознание. Присутствующих на суде до глубины души потрясло то, что один из четырех садистов дружил с девочкой и у них были самые теплые отношения. Что же произошло в душе старшеклассника за короткий срок, если он сам участвовал в убийстве своей первой любви? Просмотрели все, кто находился рядом: и товарищи, и члены семьи.
Приведенный пример — словно злобный выкрик сатанизма в последнее десятилетие XX века:
— Нет, я не издох, не выжит нигилизмом и православными молитвами! Я еще заявлю о себе и в XXI веке! Но я буду гораздо хитрее и изворотливее, чем раньше! Я буду улыбаться вам — и вы меня не покараете.
И люди в суете и бедствиях перемен не замечают рядом с собой ухмылку беса в человеческом обличье. А ведь так или иначе углубление в черную мистику отражается на поведении человека. Невозмутимо, не вызывая никаких подозрений, ведут себя в обществе лишь люди, прошедшие посвящение в сатанизм под руководством опытного наставника. Они могут жить с вами рядом годами, быть милыми, улыбчивыми людьми, и вы никогда не догадаетесь, что эти люди избранными ночами участвуют в тайных местах в сатанистских ритуалах, служат черную мессу. Это касается так называемых "тихих" сатанистов, которые не тяготеют к пролитию человеческой крови. Им для обряда достаточно кошки, мыши, крысы, петуха. Об этом — ниже. Пока продолжим ряд кошмарных примеров из официальной прессы.
Влияние мистической литературы доводит, по авторитетному заключению психиатров, до бредовых видений, шизофрении, маниакального психоза. В частности, о мании преследования со стороны враждебного духа. В 1992 году в Перми 17-летний парень без колебаний зарезал сослуживицу своей матери. Объяснил он это тем, что женщина "наводила на него порчу, источала черную энергию". Интересна терминология пояснения, в котором есть слово "энергия". Времена меняются, меняется и лексикон сектантов всех уровней. С техническим прогрессом и открытиями физики образованнее стали и сатанисты, употребляющие наравне с архаическими и современные научные (или парапсихологические, спорные) выражения, как то: черная энергия, черное пространство, адепт, светлый канал энергии, темный канал. Говорить они стали вразумительнее, но повадки иногда прорываются чуть ли не каннибальские.
И вот еще один старшеклассник воображает, что его рука направлена вызывающим у него восхищение дьяволом. На этот раз дело происходило в Самаре, в 1993 году. На уроке он с ножом внезапно кинулся на учительницу. Парень носил с собой в портфеле охотничий топорик. Прилежно вел личный дневник. В своих мистических исканиях он простодушно и незатейливо часто пишет сакраментальную фразу: "Я продал душу Сатане". Видно, запись таких мыслей доставляла ему определенное удовольствие. Дневник был изрисован сатанинскими знаками. Значит, "автор" перед тем, как вскинуть нож, прошел определенный путь самоубеждения, почитывая соответствующую "литературку".
Особенно потрясло Россиян зверское убийство трех священнослужителей в 1993 году в день Пасхи в Оптиной пустыни. Впоследствии задержанный убийца действовал хладнокровно, рассчетливо. Это был "афганец" со штыком, на рукоятке которого вырезано число Дьявола — 666. Экспертиза то признавала его невменяемым, то нормальным. Трагедия получила название Красная Пасха и ежегодно на могилы погибших мучеников съезжаются тысячи верующих. А садист отделался небольшим тюремным сроком, так как запутал своими показаниями и следствие, и суд.
Если в начале и середине 90-х годов на судебных процессах и в СМИ речь шла о сатанистах-одиночках или маленьких группах всего в несколько человек, то после 1995 года в Украине и России стали появляться сообщения о настоящих сектах в десять и более членов. В 1998 году московская пресса поместила невинный репортаж молодой корреспондентки, побывавшей в одном из подмосковных лесов на празднике язычников в честь Ивана Купала. По ее словам, к ночи традиционная языческая пляска нагишом у костра около озера сменилась "отправлением черной мессы". В качестве жертвы был заранее привезенный живой петух, чьей кровью участники шабаша рисовали на груди друг у друга перевернутые православные кресты. "Все это напоминало детскую игру взрослых людей в древнюю традицию, но только одной в глухом лесу и притом ночью мне было жутковато — мало ли что у этих "традиционалистов" на уме?" — писала корреспондентка.
И она права: от невинной игры в древние обряды один шаг до наркотического одурманивания и принесения в жертву живого человека.
Если в описанном случае приверженцы культа язычества и Люцифера только потешались, чтоб разогнать скуку московских будней, то летом 2000 года группа украинских ожесточенных оккультистов вовсе не шутила, а кощунствовала всю ночь на старом кладбище Симферополя. В ту роковую ночь было разгромлено, разрушено свыше 80 надгробий! В интервью телевидению сотрудник правоохранительных органов высказал рабочую версию, что ломами и кувалдами ночью накладбище орудовали 8-10 человек. Вандалы крушили надгробья покойников всех национальностей и вероисповеданий — без разбора. И это наводит на мысль, что это на свой лад служили "черную мессу" именно сатанисты. На кладбище были захоронены и православные, и иудеи, и татары-мусульмане. А следственные органы впопыхах сделали вывод (предложили версию?), что религиозной подоплеки "в данном факте вандализма и надругательства над могилами не усматривается". Как сказать, господа юристы: по зафиксированной хронике сатанистских вылазок в Украине и России служители Люцифера как раз и ненавидят все остальные религии и предпочитают кощунствовать над религиозными святынями.
Вряд ли в Симферополе на кладбище орудовали просто разбушевавшиеся наркоманы, да и для простого хулиганства выполнена слишком большая разрушительная работа — хулиганы обычно удовлетворяются разрушением одного-двух надгробий, а потом утихомириваются, поскольку это "дело" не из легких. Скорее всего, в симферопольском случае усматривается стремление группы сатанистов-фанатиков заявить о себе широкой общественности — потому и был произведен с вызовом такой масштабный погром. Насколько известно, правоохранительные органы никого из виновных не задержали, суда с освещением в СМИ над антирелигиозными уголовниками не было. Остается только сочувствовать людям из малообеспеченных семей, которые на последние гроши ставили скромные надгробия своим умершим близким, а после роковой погромной ночи перед телекамерами со слезами на глазах подбирали, поднимали у могил обломки мемориальных плит, памятников.
Хотя во всех перечисленных случаях преступники, которых удалось задержать, и признаны вполне нормальными, но тем не менее возникает вопрос: а верны ли те критерии, которых современная судебно-медицинская экспертиза придерживается, оценивая людей, совершивших преступления после чтения "черной" оккультной литературы? Вопрос этот можно считать уместным хотя бы на том основании, что всех глубин и особенностей человеческой психики современная наука не постигла и честно в этом признается.
В России с 2001 по 2012 год происходили единичные преступления, связанные с сатанинским культом. Их выявлено 24, но как правило, совершались жертвоприношения адептами в алкогольном или наркотическом опьянении и квалифицировались, как особо жестокая уголовщина. В случаях у следствия возникли подозрения о наличии сатанинской секты, но группы были изолированы от влияния западных сект и представляли случайные, несерьезные сборища наркоманов, которые сами толком не могли объяснить — верят ли они в Вельзевула и насколько осознанно совершали преступления. Все подсудимые поголовно твердили, что в какой-то вечер их "черт под руку толкнул и заставил взять ножи".
Тем не менее симптом тревожный, если учесть, что по приблизительным данным в Европе действует около 300 малых групп, а в США — до полутора тысяч, но полиция к ним относится несерьезно и спохватывается, когда проходят чудовищные убийства в стиле Джека-потрошителя.
Что же на самом деле происходит с молодежью в России, какой новый наркотик или сумасшедшая идея пробуждает в головах образ Дьявола? Убедительный ответ еще 5 лет назад дал иеромонах Анатолий Берестов — профессор, доктор медицинских наук, настоятель храма Серафима Саровского при НИИ трансплантологии и искусственных органов. "На россиян, по духовной традиции людей православных, с конца 1960-х годов идет сильное влияние распространенного на Западе Сатанизма. И в годы сильных ломок государства, общественных устоев и падения нравственности это влияние особо сильное".
Да, в 1966 году основатель Сатанинской церкви Антон Лавей, считавший своей главной миссией уничтожение христианства, написал "Сатанинскую библию", в которой сформулировал 9 принципов сатанизма. Первым принципом он провозгласил: "Сатанапредлагает потворство плотским желаниям вместо ограничений". И в Европе, а затем России началась сексуальная революция. Лавей писал: "Новой религии, основанной на естественных человеческих инстинктах, необходимо уже выйти на сцену. Имя ей — Сатанизм. Ведь это дьявол заставил женщин открыть свои ноги, чтобы возбуждать мужчин, открывают ноги и иные монашки, фланирующие в укороченных рясах. Во многих церквах с большими приходами используется чувственная музыка, под которую прихожане хлопают в ладоши — и это также вдохновлено сатаной". И действительно, с первых лет демократии в России появились западные пасторы, с утра по телевидению под ресторанную музыку ведущие проповеди от имени церквей "Обновленного христианства", а европейские протестантские церкви давно потеряли свое христианское лицо и превратились в "клубы по интересам".
Иеромонах Берестов приводит конкретный пример протестантского цинизма. В 1995–1996 годах он работал во всемирном Совете Церквей в группе по выработке богословского отношения к СПИДУ. К своему ужасу в одной из резолюций группы он прочитал "Мы должны быть благодарны Богу за то, что Он дал нам великое благо — секс, который украшает нашу жизнь". Да, Господь в Библии говорит людям: "Плодитесь и размножайтесь", но зачем об этом вопить на весь мир в таком похотливом стиле?
На Западе в 1960-1970-х молодежь взбунтовалась против Бога, начался бум наркомании. Ныне в ряде государств Европы, например в Нидерландах, церковь легализовала гомосексуализм, проституцию, разрешила венчание геев, ввела женское священничество. И вот мнение на этот счет реакционного политика США Д.Магноу: "Мы насытились этой мерзостью, и умные люди от нее отворачиваются. Пора вымести весь этот "кайфовый заразный мусор" в Россию, чтобы она разлагалась, загнивала и вымирала в корчах, освобождая нам жизненное пространство при нарастающем дефиците ресурсов. И мы одержим блестящую победу без вояк НАТО, которые нам пригодятся в России как охранники оставшихся алкогольных и СПИДовых стад работников".
Комментарии излишни. Этот кошмарный процесс в России и Украине уже активно происходит с середины 1990-х. Расплата заэто — СПИД, туберкулез, гепатиты, пьянство и болезни от него, проституция, наркомания и до 70 % новорожденных с патологиями, высокая смертность, сиротство, вымирание русских и украинцев.
Да мы же массово зомбированы религиозно-разнузданной и безнравственной пропагандой на рабское преклонение перед сатанинским Западом!
И последствия бывают просто невероятными, шокирующими даже науку. Иеромонах Берестов приводит пример, которому можно верить.
Американский священник Д.Стеффон установил 7 уровней приближения к Сатане. На первом уровне — гадатели и простые экстрасенсы. На втором — алкоголики, наркоманы, фанаты тяжелого рока.
Не надо верить в Черта — достаточно пристраститься к кайфам, пропагандируемым через товарную рекламу на каждом углу: вывески баров, рюмочных, где беспрерывно звучат сатанинские сексуальные ритмы со вздохами поп-звезд. Иеромонах Берестов подводит нас к пониманию сатанистов 6-го уровня: они могут видеть Дьявола, общаться с ним в одурманенном состоянии, даже обладать властью над мелкими бесами. И вот такой мелкий бес по чьей-то воле вселился в жителя подмосковного городка Ступино В.Остахова. Чтобы избавиться от горького пьянства, он прочитал молитву перед иконой "Неупиваемая Чаша" и вдруг изрыгнул из себя серого червяка длиной 2 см с двумя рожками на маленькой головке, с ротиком и глазками. Супруги Остаховы засунули существо в бутылку с вином, но оно не сдохло, а стало расти с поразительной скоростью: за неделю увеличилось до 10 см. Когда вино в бутылке кончилось, долили в нее водки, но чудище стало расти еще быстрее!
Супруги с бутылкой помчались в Высоцкий монастырь в Серпухове и показали мерзкое чудо монахам. Отец Никон потом рассказал в Московской газете: "Мы с братией долго рассматривали существо и решили, что это — бесенок, которого Божья Матерь изгнала из горького пьяницы.
Только вынули пробку из бутылки вырвался такой зловонных запах, что всем присутствующим стало плохо. Бутылка с нечистью осталась в монастыре: мы просто не знали, что с ней делать. И тут многие начали болеть, все почувствовали на душе непонятную тяжесть".
Монахи привезли заспиртованное существо в Москву и показали доценту кафедры беспозвоночных биофака МГУ В.И.Васильеву. Он изучил неведомую зверушку и заявил, что ничего подобного в своей практике не встречал. Нечисть показали ученым, занимавшимся мутациями. Те тоже сказали, что ничего подобного никогда не видели.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.