Наговорная вода

Наговорная вода

Когда место и время для лечения болезни были определены, начиналось само действо. Народными целителями бралась проточная вода, обычно из ключа, родника, ручья или реки. И эту воду начинали заговаривать: «Вода-водица! Вода-царица! Вода-благодарица! Как течешь, омываешь красны бережочки, желты песочки, пенья и коренья, белы каменья, так омой раба божьего…»

И далее называлась болезнь, которую нужно было излечить, и оговаривалось, откуда ее нужно изгонять: «Из лиц и косиц, из ясных очей, из черных бровей, из белого тела, из ретивого сердца, из горячей крови, из подпятной жилы…»

Зачем была нужна наговорная вода? Существует гипотеза, что обыкновенная вода, являясь жидкокристаллической структурой, обладает уникальными информационными свойствами и памятью. Также она является чрезвычайно сильным активизатором биоэлектрических процессов человеческого организма. Наш организм на 70–80 % состоит из воды, и биоэнергетика в значительной мере определяется структурными изменениями клеточной воды. Под воздействием заговора, как словесной формулы (информационного сигнала), и энергетического импульса (действия силы мысли и воображения), посылаемого на воду целителем, вода кодирует в своей жидкокристаллической структуре этот энергоинформационный заряд. В воде остается след-отпечаток. Через воду больной воспринимает информационный след. Происходит его запечатление. Этим зарядом активизируются энергоинформационные процессы и биохимические изменения в клеточной структуре организма. Задействуются починочные механизмы клетки. Начинаются восстановительные процессы. Такое воздействие позволяет излечивать опухоли и воспаления, экземы и раны, избавлять от сглаза и порчи…

Кроме «наговорной воды», для лечения народные целители использовали внушение и психологическое давление на больного, заставляя его поверить в свое выздоровление. А также пользовались биологическими средствами воздействия, например положительным влиянием на психику запаха некоторых трав. Только в самом конце лечебного процесса народные целители назначали больному пить различные настои кореньев и трав, а на больное место накладывали целебные снадобья и мази, изготовляя их чаще всего из самых обычных продуктов – меда, лука, чеснока, картошки, теста, сала.