Аюрведические основы правильного питания
Как уже говорилось, хорошее здоровье всегда является отражением баланса уникальной для каждого человека комбинации дош (пракрити), а также уравновешенности ума, чувств и сознания. Кроме того, на наше самочувствие влияет наш образ жизни и в первую очередь то, как мы питаемся.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Варианты получения правильного знания 17. Правильное знание получит тот, кто поймет, что затем следует рассуждение, распознание и наслаждение.18. Возможен и другой случай, когда используется полное прекращение всякой мысленной активности.19. Одним из случаев этого в
Варианты получения правильного знания 17. Как уже говорилось выше, знание можно получить, если применить правильные посылки и выводы, а затем вкусить плоды самого знания. Это один способ.18. Вторым способом получения знания, не искаженного чувствами, является безмолвие
Упражнение 1 Формирование правильного намерения Закройте глаза, сделайте несколько глубоких медленных вдохов и выдохов. Представляйте, как с выдохами из вашего тела уходит все напряжение. Представьте, что за вашей спиной стоит огромный сияющий золотистым светом ангел.
Дождитесь правильного момента …Прежде чем двигаться в то, чтобы заниматься любовью, просто сидите вместе, в молчании, пятнадцать минут, взявшись за руки крест-накрест. Сидите в темноте или при очень тусклом свете и чувствуйте друг друга. Сонастройтесь. Чтобы это сделать,
Урок 4 Принципы правильного дыхания Вдыхая воздух, мы вдыхаем одновременно и жизненную силу, ведь она заложена в самом воздухе. Более 90 % энергии, которую мы используем, мы получаем при дыхании. Чтобы жизненная сила, заложенная в воздухе, активизировалась в нашем
Китайские принципы правильного питания Принцип 1. Сколько надо съедать Китайская медицина предписывает умеренность в питании. Переедать вредно, лучше ограничить себя, достаточно съесть 70–80 % от того, что вы смогли
4.2. Объяснение неправильного и правильного мышления Здесь три части:4.2.1. Процесс возникновения самсары на основании неправильного мышления,4.2.2. Как за счет принятия и отвержения – корня заблуждения – возникает [самсара],4.2.3. Смысл постижения, которое является