Глава VI/30, 31

Глава VI/30, 31

Йог, который видит Меня во всем и все – во Мне, никогда не потеряет Меня, и Я никогда не буду потерян для него.

Он вечно пребывает в единстве со Мной и поклоняется Мне как обитающему во всех живых существах. Такой йог всегда пребывает во Мне, каков бы ни был его образ жизни.

Суть этого стиха заключается в том, что при всем видимом многообразии вселенной все пребывает в единстве, и йог – мудрец – видит истину за кажущейся реальностью вселенной и таким образом становится одним с этой единственностью. Тот, кто действительно видит Истину, приходит к постижению своей собственной природы как Я.

Ноумен и феномен, потенциальная энергия и энергия, приведенная в движение, мысль и действие – все это на самом деле едино; дуальность присутствует лишь в феноменальности. Океан остается тем же самым океаном независимо от того, есть на его поверхности волны или нет. Это похоже на игру океана с волнами. Подобным образом и энергия переводит свою потенциальность в действительность феноменального мира, но по своей сути они не являются двумя различными вещами. Во взрыве энергии любви Непроявленный Ноумен превращается в феноменальное проявление – в жизнь и существование, как мы их знаем, – но, по сути, есть лишь Единственность. Когда эта игра любви заканчивается – когда взрыв затихает, – феноменальные проявления сливаются с непроявленным Ноуменом в Единственности.

Как сказано в Бхагаватам: «Подобно тому как паук плетет свою нить, вытягивая ее из собственного рта, играет с ней и затем вбирает обратно в себя, так и вечно неизменный Господь, не имеющий формы и атрибутов и являющий собой абсолютное знание и абсолютное блаженство, творит всю эту вселенную из Себя, играет с ней какое-то время, а затем вновь вбирает в Себя».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.