Вопрос второй

Вопрос второй

atha haina? bh?rgavo vaidarbhi? papraccha ? bhagavan katyeva dev?? praj??

vidh?rayante? katara etatprak??ayante? ka? punare??? vari??ha?? iti ?

1. Тогда Бхаргава из Видарбхи вопросил его: «Господин, сколько Богов поддерживают это создание, сколько освещают его и какой же из них самый могущественный?»

tasmai sa hov?c?k??o ha v? e?a devo v?yuragnir?pa? p?thiv? v??-

mana?cak?u? ?rotra? ca ? te prak??y?bhivadanti vayametadb??amava??abhya

vidh?ray?ma? ?

2. Ответствовал ему риши Пиппалада: «Вот эти Боги: Эфир, и Ветер, и Огонь, и Вода, и Земля, и Речь, и Ум, и Зрение, и Слух. Эти девятеро освещают это создание; поэтому они восхвалили себя – “Мы, воистину мы поддерживаем эту Божью арфу, и мы есть сохранители”.

t?n vari??ha? pr??a uv?ca ? m? moham?padyatha ahamevaitatpa?cadh?-

tm?na? pravibhajyaitadb??amava??abhya vidh?ray?m?ti; te’?raddadh?n?

babh?vu? ?

3. Тогда сказало Дыхание, из них могущественнейшее: «Не впадайте в заблуждение: я, разделившись на эти пять частей, поддерживаю эту Божью арфу, я ее сохранитель». Но они не поверили ему.

so’bhim?n?d?rdhvamutkr?mata iva; tasminnutkr?matyathetare sarva

evotkr?mante, tasmi??ca prati??ham?ne sarva eva prati??hante ? tadyath?

mak?ik? madhukarar?j?namutkr?manta? sarv? evotkr?mante, tasmi??ca

prati??ham?ne sarv? eva prati??hanta eva? v??mana?cak?u??rotra? ca, te

pr?t?? pr??a? stunvanti ?

4. Поэтому, оскорбленное, оно поднялось; оно стало покидать тело. Но когда Дыхание уходит, тогда уходят все другие с ним, а когда Дыхание на месте, на месте и все другие; поэтому, как у пчел с царем пчел – когда он улетает, все вылетают за ним, а когда он на месте, то и все остаются с ним, – так было с Речью, с Умом, Зрением и Слухом; тогда, вполне удовлетворенные, они восславили Дыхание, дабы почтить его:

e?o’gnistapatye?a s?rya e?a parjanyo maghav?ne?a v?yu? ?

e?a p?thiv? rayirdeva? sadasacc?m?ta? ca yat ?

5. “Воистину это Дыхание есть Огонь и Солнце, которое жжет, Дождь, и Индра, и Земля, и Воздух, Материя и Бог, Форма и Бесформенность, и Бессмертие.

ar? iva rathan?bhau pr??e sarva? prati??hitam ?

?co yaj???i s?m?ni yaj?a? k?atra? brahma ca ?

6. Как спицы сходятся в ступице колеса, так все утверждено в Дыхании, Ригведа и Яджурведа, и Самаведа, и Жертвоприношение, и Браминство, и Кшатрийство.

praj?pati?carasi garbhe tvameva pratij?yase ? tubhya? pr??a praj?stvim?

bali? haranti ya? pr??ai? pratiti??hasi ?

7. Как Вечный Прародитель ты движешься в лоне и рождаешься в образе родительском. Тебе, о Жизнь, мир творений возжигает приношения, тебе, кто живет дыханиями.

dev?n?masi vahnitama? pit???? pratham? svadh? ?

?????? carita? satyamatharv??giras?masi ?

8. Из всех Богов ты сильнейший и свирепейший, и предкам ты есть первое возлияние; ты есть истина и добродетель мудрецов, и ты есть Атхарван среди сынов Ангираса.

indrastva? pr??a tejas? rudro’si parirak?it? ?

tvamantarik?e carasi s?ryastva? jyoti??? pati? ?

9. Ты есть Индра, о Дыхание, по своему блеску и энергии, ты есть Рудра, ибо ты охраняешь, ты шагаешь в небе как Солнце, это царственное светило.

yad? tvamabhivar?asyathem?? pr??a te praj?? ?

?nandar?p?sti??hanti k?m?y?nna? bhavi?yat?ti ?

10. Когда ты, о Дыхание, проливаешься дождем, твои создания исполнены радости, потому что будет зерно по желанию их сердца.

vr?tyastva? pr??aikar?iratt? vi?vasya satpati? ?

vayam?dyasya d?t?ra? pit? tva? m?tari?va na? ?

11. Ты есть, о Дыхание, неочищенное, и ты есть Огонь, чистота единственная, пожиратель всего и повелитель существований. Мы податели того, что ты поедаешь, ибо ты, Матаришван, есть наш Прародитель.

y? te tan?rv?ci prati??hit? y? ?rotre y? ca cak?u?i ?

y? ca manasi santat? ?iv?? t?? kuru motkram?? ?

12. То тело твое, которое утверждено в речи, зрении и слухе и простирается в уме, его сделай благодатным; о Жизнь, не уходи от нас!

pr??asyeda? va?e sarva? tridive yat prati??hitam ?

m?teva putr?n rak?asva ?r??ca praj??? ca vidhehi na iti ?

13. Ибо вся эта Вселенная, поистине все, что утверждено в небесах, Дыханию подчинено; оберегай нас, как мать следит за своими детьми малыми, дай нам благоденствие и красоту, дай нам Мудрость!”».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.