8. КАК РАСТВОРИТЬ ПОЗИЦИИ

8. КАК РАСТВОРИТЬ ПОЗИЦИИ

Позиция есть рассудочная установка — убеждение, которого мы придерживаемся.

Занимая ту или иную позицию, мы вводим понятия «верно» и «неверно».

Рассматривая избранную позицию, мы склонны оценивать её скорее как «свою», нежели как «некую».

Рассмотрев её как «некую» (т. е. отстраненно) мы сможем проявить куда большую готовность освободить её.

Мы обнаруживаем, насколько она бессмысленна и насколько ограничивает пространство нашего существования.

Определите все свои антипатии и… убедитесь, какие застенки возведены нами для самих себя.

Убедитесь в этом, глядя на те жизненные условия, в которых мы оказались.

Выявите все свои скрытые предубеждения.

Наш разум — это компьютер, многоуровневое устройство.

Он программируется нашими ощущениями и зависит от окружающего нас пространства.

90 процентов жизни человека определяются убеждениями, закладывающимися в возрасте до 9 лет.

Ни одно событие не случайно.

Мы — создатели всего, что происходит с нами.

Убедите себя в том, что все (в большинстве своем сами того не подозревая) «работают» на вас.

И вы обнаружите, что все они вносят свой бесценный вклад в вашу жизнь.

Будьте им благодарны и освободитесь от предубеждений.

Измените установки типа «Люди, которых я люблю, отвергают меня» на «Я есть любовь, и таковы все».

Настаивайте на этом, и вам предстанут новые ментальные установки, подлежащие устранению благодаря изменению вашего мышления и обретению ощущения «совместного» бытия с этими негативными установками вплоть до момента их полного устранения.

Еще один способ растворения нежелательных убеждений — превратить их в шутку.

«Негодование» приводит к переживанию.

Тем самым вы возобновляете в себе негативные ощущения и поддерживаете их.

Если вы негодуете, несомненно существует нечто подлежащее растворению.

Нам предстоит осознать, что мы — не разум, а скорее — космос, разум в себе содержащий.

Мы — космос, содержащий в себе убеждения, которые каждый из нас волен удерживать при себе, либо — отпустить на волю.

Освобождение от позиций ни в коей мере не причинит ущерба тому, чем мы являемся.

Освобождением создается пространство, позволяющее воспринимать все по-иному.

Личность (маска) каждого из нас представляет собой совокупность всех наших убеждений.

Мы можем рассматривать её как некую рассудочную конструкцию.

Эти возведенные нами же леса основываются на наших собственных ощущениях и преобладающих убеждениях, привитых нам родителями, церковью, социальным окружением и т. п.

Эта конструкция не является сутью нашего Бытия, нашей Сущности.

Основным предубеждением, ограничивающим нас и служащим краеугольным камнем всех наших убеждений, является вера в то, что мы — существа, изначально обособленные во Вселенной и отделенные от Истока.

Способ освобождения от позиций:

признать, что мы — не обусловленное формой проявление любви;

доверять;

беспристрастно рассмотреть ту или иную позицию, определяя, продуктивна ли она (как правило — нет), и освободиться от нее;

позволить любви заполнить все пространство нашего космоса.

Если мы освободились от основного предубеждения, весь ряд остальных рушится, подобно цепочке вертикально поставленных костяшек домино.

Лучше освободиться от позиций, нежели пытаться освоить «позитивное» мышление, которое оказывается, как правило, всего лишь косметикой.

Позитивное мышление, как всякий рассудочный процесс, неизбежно создает негативное мышление благодаря приданию формы всему противостоящему.

Создавайте книгу Я ЕСТЬ.

Охватите все ограничивающие вас позиции.

Преобразуйте их в формулы жизнеутверждения.

Занесите их, для закрепления, в книгу.

Это станет великолепным инструментом качественного преобразования пространства вашей сущности, вашего бытия.

«Если бы я только имел то, что дано ему» превращается в «Я благодарен X за то, что он продемонстрировал мне возможности, которыми я обладаю.»

«Я ревную Y» превращается в «Я признателен Y за проявление отношений, на которые я способен.»

«Я отвергнут» преобразуется в «Я принят».

«Мне не хватает денег» — в «Я — процветающая личность».

«Никто не любит меня» — в «Я — любящее существо, и меня любит каждый».

Мы, как правило, используем лишь ничтожную часть своих возможностей.

Осознанно работая над собой, мы способны повысить уровень этих используемых возможностей.

Любовь к себе есть любовь к Божественному Я, равному нам.

Любовь — не субъект, это объективное состояние нашего Существа, Сущности, Бытия, выраженное в чувстве.

Родители, даже не присутствуя физически, постоянно вторгаются в нашу жизнь.

Они существуют в нашем сознании, живут в наших мыслях.

Где бы мы ни оказались, в нас постоянно звучат их голоса.

Даже перейдя в мир иной, они способны оказывать влияние на нашу жизнь: родитель-деспот способен вмешиваться в нее, пока мы не освободим его в своем сознании от несения такого надзора.

Освобождение от зависимости начинается с осознания того, что мы — существа зависимые, управляемые или контролируемые.

При этом возникает вопрос: «А не подчиняемся ли мы им подсознательно сами?». (См. «Принцип зеркала».)

Как изменение моей точки зрения способно помочь мне совладать с этим?

Я вижу всё скорее таким, как оно есть (родитель любящий), нежели таким, как истрактовывают это мои чувства и всё обусловливающий разум (родитель настырный).

«Освобождение» позиции дает нам благоприятную возможность интуитивного осознания нереальности этой преобладающей точки зрения.

Мы смотрим на все более просвещенно.

В чем состоит отличие рассудка от интуиции?

Рассудок отыскивает решения исходя из прошлого.

Рассудок всегда обращен к предыстории (к опыту).

Интуиция возвращает нас в наше сейчас, не засоренное никакими ментальными представлениями (вроде соображений задним числом).

Без доверия избранной цели невозможно ни одно подлинное изменение.

Цель является подтверждением нашего доверительного предоставления (передачи) Себя (Я) в распоряжение сейчас.

По мере возрастания доверия к цели наше бессознательное прошлое (травмы, неудавшиеся дела и т. п.) «всплывает» на поверхность сознания, чтобы подвергнуться растворению.

При этом мы освобождаем позиции, ограничивающие полноту нашего существования.

Что собой представляет психология личностного восстановления?

Это восстановление собственного права на сознание вопреки преобладающим убеждениям и установкам, а именно:

неверно

неверно неверно

верно неверно

неверно верно

верно верно

верно

«неверно» есть низший уровень, означающий полный отказ от участия в жизни с прекращением каких-либо контактов;

«неверно-неверно» — отказ частичный, но сопровождающийся полным противопоставлением (непрерывное расстройство);

«верно-неверно» означает приверженность «своим» убеждениям, определяемым как «верно», при этом позиции «ваши» расцениваются безусловным «неверно» (поток аргументов и, опять-таки, расстройство);

«неверно-верно» — выворотка от «верно-неверно»;

«верно-верно» — позиция, с которой я как «верно» оцениваю личные убеждения, признавая таковыми и ваши (обсуждение и дискуссия);

«верно» есть осознание единственности и единости нашего Истока; при этом всё воспринимается как Верно, — отсюда признание неотъемлемости вклада каждого.

Это призыв к Единству.

Приведенная структура способна помочь нам на практике убедиться в том, как ведем себя мы сами и как помочь личностному восстановлению других.

Единственным способом существования энергии является циркуляция.

Говоря о любви, деньгах, здоровье, мы начинаем цикл.

Мы есть произносимое (выражаемое) нами, и если мы держим своё слово, произнесенное является Истиной.

Что есть прощение?

Прощение есть отказ от собственных убеждений.

Это освобождение от убежденности в том, будто «иное» является неверным.

Тем самым происходит возвращение внутреннего «условия» к Истоку.

Это вовсе не милостивое «Добрый я прощаю плохого тебя», что по-прежнему является убеждением, ничего и никого не освобождающим.

Природа есть всё, и это всё устремлено к единству.

Всякое проявление «Бога» устремлено к единству.

Такова его природа.

Люди, проявляющие себя, молодеют с каждым днем.

Они на пути к Рождению.

«Освобождаясь от позиций, я молодею.»

Примечание. Впервые с психологией личностного восстановления автор ознакомился благодаря д-ру Чарлзу Спаццано.