Глава 1 Кто боится злого волка?
Глава 1
Кто боится злого волка?
Для чего нужна защитная магия?
В описаниях многих магических ритуалов, в первую очередь, ритуалов Круга Ведьм, присутствуют мощные защитные элементы, даже в том случае, когда заклинание творится на любовь, деньги или исцеление. Поэтому кто-нибудь непременно спрашивает: «Зачем нам защищаться? Что это дает? Разве эта магия опасна?» К сожалению, на этот вопрос не существует простого ответа.
В памяти сразу всплывают голливудские фильмы ужасов про демонов, Дьявола и злых духов… Распространение такого рода идей и стереотипов о магии началось во времена средневековья и осуществлялось представителями господствующей религии, а в наши дни их оживляют в кино с помощью спецэффектов, «отравляя» тем самым представления о сути магии. Все это мешает нам ощутить магические ритмы жизни.
Всем своим естеством – воплощением Божественного – мы стремимся к магической стороне жизни, но лишь немногие находят ее или верят в ее реальность. Таким положением дел мы обязаны религиозным лидерам, узколобой науке и средствам информации, две тысячи лет поддерживающим наши преувеличенные страхи.
Оторванность от повседневной магии – одна из величайших проблем современного мира. Большинство людей, какого бы духовного пути они ни придерживались, не чувствуют связи со структурами и циклами жизни и потому не замечают, что процесс уничтожения, который грозит нам как виду, происходит здесь и сейчас. Человечество, лишенное магии, проявленной в высочайшем искусстве язычества и ведовства, не может исполнять роль опекуна, защитника и партнера природы. Отсутствие этого естественного самоосознания привело к нынешнему духовному кризису; и суть этой проблемы – в страхе перед магией.
В нашем обществе все магическое принято называть словом «оккультное». И это понятие имеет плохую репутацию. Нас пугают: «Берегитесь, как бы ваших детей не втянули во что-нибудь оккультное. Оно связано со злом!» Я помню, когда был подростком, одна «добрая богобоязненная женщина» сказала моим родителям, что мой интерес к научной фантастике, фэнтези и ролевым играм, вроде Dungeons & Dragons, обратит меня к Дьяволу, потому что во всем этом присутствует нечто оккультное. Но это увлечение тогда было единственным источником, питавшим мою магическую душу. И хотя сюжеты фэнтези – вымышленные и не имеют никакого отношения к истинной магии, они могут поддержать людей, тяготеющих к магическому восприятию жизни, даже если они сами и не вполне осознают, к чему стремятся.
Общество здорово «промыло» мне мозги, и я начал считать, что все это в лучшем случае – вымысел или фольклор, не имеющий никакого отношения к реальности, а в худшем – что такие «магические» игры и книги – инструменты Дьявола.
Виккане и язычники полагают, что Дьявол – это порождение христианской церкви; образ, собранный из множества мифов. В средние века против него была развернута масштабная кампания, чтобы использовать возникающий в массах страх как рычаг воздействия на общество с целью подчинения церкви и властям. Именно так, например, язычников заставляли принимать христианство, поскольку считалось, что их боги – в особенности рогатые боги-покровители земледелия и животных – воплощение Дьявола.
В язычничестве нет представлений об абсолютном добре и абсолютном зле, поскольку в природе подобных полярностей тоже не существует. Жизнь слишком сложна, чтобы видеть в ней лишь крайности.
Как викканин, я узнал, что Бога и Богиню не стоит бояться – их любят и уважают, с ними выстраивают личные отношения с помощью медитации, природы и магии. Викканин никогда не скажет, что его «попутал Дьявол», потому что, независимо от мотивов, он сам отвечает за свои поступки и их последствия. Виккане не верят в Дьявола, который нас искушает.
Слово «оккультизм» – не синоним слову «зло». «Оккультное» – означает «скрытое», «недоступное зрению». Это – малоизвестная большинству людей и очень сложная для понимания сфера знаний. Тем более что изучение мистических явлений и следование какой-либо мистической традиции – удел немногих – тех, кто испытывает к этому влечение.
Подавляющая часть людей проводит всю свою жизнь в повседневных хлопотах о насущном, и лишь немногие проявляют интерес к глубокому самоанализу, медитациям и развитию духовности – ключам к магии в любой мистической традиции. Тайна жизни под названием «оккультизм» открывается лишь тем, кто смог ее прочувствовать.
В наши дни магию, экстрасенсорные способности, прорицания и духовные практики причисляют к «сверхъестественным» явлениям. Что подразумевается под этим?
Хотя слово «сверхъестественное» ассоциируется с чем-то неестественным, чуждым нашему миру – это абсолютно не так. Все «сверхъестественные» процессы на самом деле относятся к нашей обычной реальности – только к более тонким ее проявлениям. Соприкосновение со сверхъестественным – это соприкосновение с первозданной сутью всего сущего во Вселенной, с Божественными силами.
Принципы магии совершенно естественны: они построены на сотрудничестве человека с силами природы. Так, например, в основе викканской магии (слово «викка» обычно переводят как «согнуть или придать форму») лежит следование ритмам жизни, подразумевающее гибкие отношения с окружающим миром.
В действительности страх перед магией – это страх перед собственными силами и принятием ответственности за свою жизнь. Обычно люди легко попадают под влияние различных общественных институтов, религий или социума, и подобная безрассудность практически всегда приводит к утрате равновесия внутри себя. В нашем обществе этот дисбаланс маскируется многочисленными образами страшилок мистического зла, Дьявола или архетипом большого злого волка, который пытается ворваться в нашу жизнь, угрожая ей.
Однако наши страхи оказываются далекими от истины: согласно дохристианским представлениям, тьма – это не источник зла, а символ жизни, лоно Богини. И рогатых богов-животных наши предки не боялись, а почитали как своих защитников и покровителей. Волк также считался могущественным тотемным животным-защитником. Если бы мы знали о происхождении так называемых темных магических образов, наш страх перед ними исчез бы сам.
Истина заключается в том, что магия, ритуалы и работа с заклинаниями на деле не более опасны, чем переход через насыщенные транспортом городские улицы. Согласитесь, передвигаться пешком по центру шумного города может быть весьма рискованно, однако большинство из вас делает это каждый день. Главное – помнить о правилах безопасности. Когда вы переходите улицу, вы смотрите по сторонам, на светофор, внимательно присматриваетесь ко всему происходящему вокруг. Поступая так, а не иначе, вы, как правило, без эксцессов оказываетесь на другой стороне улицы; в противном случае, вы рискуете попасть в аварию.
Так и в жизни. Во всех поступках, которые вы совершаете, всегда присутствует определенная доля риска. Если кто-то скажет вам, что это не так, – он лжет. Никогда нельзя знать точно, откуда может прийти опасность, но и нельзя позволять страху мешать вам полноценно проживать свою жизнь.
Аналогично обстоят дела и с магией. Основная часть магических упражнений безопасна. Если вы имеете опыт и соблюдаете осторожность, с вами все будет в порядке. Щиты и энергетическая защита – это магические инструменты, которые надо иметь под рукой на тот случай, когда события начинают разворачиваться не так, как вы рассчитывали. В идеале – они вам никогда не понадобятся, просто вы будете чувствовать себя спокойнее, если будете держать их наготове.
Магические навыки, которые вы получите, освоите и разовьете благодаря этой книге, вскоре станут неотъемлемой частью вашего Пути. И вы будете чувствовать себя защищенными, занимаясь любыми магическими практиками.
Иногда люди, не имеющие никакой магической подготовки, рассказывают мне свои истории, например, о том, как они применяют сложное заклинание, найденное в какой-нибудь книге (причем эту книжку они начали изучать с конца). Если заклинание срабатывает, они чувствуют себя «продвинутыми» или «одаренными», считая, что никакая подготовительная работа им уже не нужна. И хотя они, действительно, могут обладать магическим даром, все равно нельзя вот так, выборочно, обучаться наукам, искусству или духовным практикам. Помимо таланта, необходимо уравновесить три аспекта проявления своего «Я» – дух, душу и тело. В данном случае можно опять вернуться к аналогии с дорожным движением. Даже если однажды вам удалось перейти оживленную автомагистраль вслепую, то вряд ли это у вас получится вновь.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.