Кто ты – озабоченный или заботящийся?
Кто ты – озабоченный или заботящийся?
Как ты относишься ко всему, что делаешь? Вымыл руки, лицо, пообедал, просмотрел газету, почистил обувь, как отнесся ко всему этому? Каково было отношение к этим, казалось бы, простым действиям? Или все прошло автоматически, без участия сознания, и лишь вечером ты на мгновение «очнулся», осознав: «Ну, вот и еще один день прошел…», так?
Складывается впечатление, что большинство наших действий мы совершаем автоматически, совершенно не задумываясь о том, что делаем.
Знакомо ощущение – пришел на работу и не помнишь как? Как шел, что видел, слышал, чувствовал? Такое впечатление, что дороги от дома до рабочего места не было, просто взял и мгновенно оказался на своей работе…
У меня есть знакомые, которые умудряются даже любовью заниматься автоматически, приходить домой с праздников, не помня о том, что там происходило. При этом они не употребляют ни капли алкоголя… Так и проходит жизнь – на «автопилоте».
Ох, как подчас бывает горько смотреть на стариков, уже стоящих одной ногой в могиле. Они просто разводят руками, беззвучно хватают ртом воздух и смотрят, смотрят куда-то вдаль, очень надеясь там что-то увидеть. Как думаешь, что? Свою прошедшую жизнь. И если Так смотрят, значит, прошедшую мимо них. Или, скорее всего, наоборот, это они прошли мимо жизни, когда-то, давным-давно, начав жить механистически – совершенно не задумываясь о том, что делают. И вот теперь смотрят, где это они «вышли» из жизни, покинули ее ради того, чтобы жить, ничего не замечая вокруг?
Но речь сейчас не об этом.
Каким бы образом мы ни совершали свои деяния, автоматически или осознанно, мы все равно имеем определенное отношение ко всему, что делаем.
Тебе внезапно дают подержать улыбающегося младенца, и у тебя автоматически зажглась любовь к нему. Парень изменил девушке. Отношение к нему может запуститься автоматически: «Убью гада!», или осознанно: «Что мне делать, думать, переживать по этому поводу? Как к нему теперь относиться?»
Я опросил много людей, задавая им один-единственный вопрос: «С каким отношением вы что-либо делаете – встаете утром, умываетесь, завтракаете, идете на работу?»
Все полученные мною ответы можно разделить на две категории.
Первая категория ответов примерно такая: «Ой, да какое там отношение?! Обычно торопишься: быстрее-быстрее. Умываешься, завтракаешь, бежишь на работу, лишь бы не опоздать. На работе так же: как бы чего не сделать, да не нарваться на начальника. Дома волнуешься, как бы семейные отношения не осложнить, сказав или сделав что-то не так. С родственниками та же проблема, вечно они на что-то обижаются, приходится постоянно выгадывать да осторожничать, чтобы лишний раз не задеть их. „В обществе“ волнуешься, а правильно ли говорю, веду себя, можно ли так, прилично ли? В общем, не жизнь, а прогулка по минному полю. А вы говорите отношение… Вот и посудите сами, какое у меня отношение ко всему, что делаю…». В эту же категорию можно отнести и такие ответы: «Отношение? Да обычное, как у всех, наверное. Живу нормально, жену/мужа, детей люблю, хожу на работу, расту по карьерной лестнице. По праздникам веселимся. Есть друзья. В общем, у меня нормальное ко всему отношение, как надо».
Вторая категория ответов такова: «Моя главная задача – это жизнь в удовольствие, с наслаждением. Поэтому я забочусь о том, чтобы утро в моей семье (у меня) было бодрым, веселым, настраивающим на очередной хороший день. Здесь и пробуждающий массаж, веселая физзарядка, обливание/обтирание холодной водой, вкусный, полезный, съеденный без спешки завтрак. Я знаю, что на такое утро нужно не 15 минут, а как минимум час. Соответственно, забочусь о том, чтобы, пробуждаясь, иметь этот час.
Дорогу на работу (учебу) использую для наслаждения свежим утром, а также для того, чтобы настроиться на предстоящий рабочий день. Этот день я хочу провести в хорошем настроении, поэтому в первую очередь отмечаю все положительное и приятное в окружающем меня мире: бодрящий ветерок, шаловливые солнечные лучи, веселое щебетание воробья, очаровательное небо, улыбающееся, светлое лицо прохожего.
На работе для меня главное – не рутинное исполнение своих обязанностей, а возможность как-то реализоваться, быть полезным, нужным, а не простым скучным и нудным балластом. Если я работаю на любимой работе, то тут, сами понимаете, не место скуке и негативным эмоциям. Если же я работаю там, где пришлось, и совершенно не хочу здесь работать, то все равно не унываю. Неужели я должен ежедневно выбрасывать из своей жизни по 8 часов, которые провожу на работе? Нет, это для меня слишком дорого, я хочу жить всю жизнь, а не сортировать ее: здесь живу, здесь – скучаю, не живу…
Вечер у нас в семье проходит каждый раз по-разному. То мы на рыбалку поедем, сходим в лес погулять, поиграем на спортивной площадке, заявимся к кому-нибудь в гости или устроим совместное чтение и обсуждение какой-то преинтересной книги. При таком разнообразии нет в жизни места монотонности, а значит, и скуке, унынию.
Родственникам пришлось не раз и не два, но спокойно и обстоятельно, объяснять, что я буду жить, как хочу, а не как „надо“. Они немного поворчали, покричали да отстали, спасовали перед моей настойчивостью. Отношения восстановились, теперь все хорошо, за исключением того, что они потеряли контроль надо мной.
„В обществе“ веду себя легко, свободно и непринужденно, сквозь пальцы смотря на все „прилично“ и „не прилично“. Я забочусь о том, чтобы жить свободно и самостоятельно, а не зависимо, в „цепях“ запретов и ограничений. Правда, при этом слишком круто обществу себя не противопоставляю. Ведь живу не в лесу, а среди людей, поэтому хочу, чтобы легко и светло было не только мне, а и людям рядом со мной».
Как думаешь, в чем главное различие между этими двумя категориями ответов?
– Судя по первому ответу, человек, так говорящий, всего боится – как бы чего не вышло. А в ответе второго я ничего не слышал о страхе, больше о том, чего отвечающий хочет и как он это получает, – довольно быстро ответил ученик.
– Эрнест Цветков в своей книге «Над Заботой, или Терапия Сюр» написал: «Мир легко делится на Озабоченных и Заботящихся». Первый отвечающий был озабочен тем, чтобы не сделать что-то не так, не по «правилам» и не получить за это по «загривку». Еще в первой категории ответов заметна озабоченность необходимостью «жить как все», «нормально». Второй, наоборот, заботится о том, чтобы его желания исполнялись, и жизнь была такой, какой он хочет ее видеть, а не наполненной различными «надо» и «должен».
В чем основное отличие Заботящегося от Озабоченного? В том же, чем отличаются друг от друга оптимист и пессимист. Оптимист говорит: «У меня получится прожить жизнь так, как хочу!» Пессимист заявляет: «У меня не получится прожить жизнь так, как хочу!» Эти заявления разнятся наличием одной-единственной, малюсенькой частицы «не», но какова разница между душевными состояниями этих двух людей?! Она огромна, согласен?
Озабоченный говорит: «Я боюсь, поэтому и тороплюсь. Я голоден (сексуально, материально), поэтому и спешу, беспокоюсь, что не достанется». Заботящийся же скажет: «Я хочу успеть, поэтому и тороплюсь. Я голоден, поэтому хочу насытиться и все для этого делаю». Озабоченный боится, им руководит страх. Заботящийся хочет, желает. Озабоченный бежит от страха, на этом построена его жизнь. Заботящийся идет вслед за своими желаниями, такова его жизнь. В словесном описании между жизнями Заботящегося и Озабоченного разница невелика. А если посмотреть на их реальные жизни (как и на жизни оптимиста с пессимистом), разница по-прежнему мала?
Разделение нас на Озабоченных и Заботящихся сродни делению на Жертв и Охотников. Жертва – это существо ведомое, подчиненное, им манипулируют обстоятельства, жизнь, «начальник», общественные «надо» и «должно быть так», различные страхи и опасения. Охотник же – существо желающее и самоопределяющее стратегию своего поведения: хочу жить так.
Охотник выбирает сам, жертву же все время «выбирает» кто-то…
Например, простое мытье рук для жертвы (человека Озабоченного) – нечто, что «надо» и «должно» делать. Жертва подходит к этому действию как к досадной необходимости, которая заставляет тратить на нее свое время, силы, энергию. Поэтому у жертвы постоянно присутствует желание быстрее от всего этого освободиться и… Ведь все это лишь мешающий фактор. Что такое «и…»? Чему «мешает» обычное мытье рук (рутинная работа, исполнение домашних и супружеских обязанностей, тривиальный завтрак)? Продолжу незаконченное: «…желание быстрее от всего этого освободиться и… начать жить настоящей жизнью, без страха и „должной“ необходимости».
Жертва не считает себя хозяином всего происходящего. Жертва полагает, что она маленькая, а мир большой и огромный, он командует и управляет ею, говорит, что можно делать, что нельзя. В глубине души жертва понимает, что жизнь настоящая начнется, когда уйдет страх, болезненная зависимость, требующая исполнять и соответствовать. Поэтому она стремится как можно быстрее избавиться от того, что с нею происходит сейчас. Быстрее умыться – «и…» Позавтракать – «и…» Сходить на работу – «и…» Провести обыденно вечер – «и…» Скорее поспать, проснуться – «и…» Но опять то же самое?! Сплошной замкнутый круг! Человек начинает спешить, как белка в колесе, но от этого круг вращается лишь быстрее…
Многие даже в зеркало смотрят на себя быстро, как бы мимоходом. Они не верят, что в зеркале отражение их Настоящих, вернее, не хотят в это верить, поэтому и смотрят лишь мельком. Сохраняя при этом надежду, что однажды они увидят в зеркале себя Настоящих… Уже замечаешь, где они ошибаются?
Жертва может так бежать по жизни от нее самой ровно до собственной смерти. Если не осознает каким-либо чудом, что стоит только поменять в своем лексиконе выражения: боюсь, не хочу, как бы чего не вышло, как бы избавиться, на слова: хочу, как бы вышло вот это, как бы получить вот это, – и настоящая жизнь тут же раскроет свои объятья.
Возьмем простой пример. Сходи два раза в баню. Первый раз пойди с установкой: «Не хочу! Почему это я должен всегда в нее ходить?! Как бы поскорее все это мытье закончить и избавиться от этой досадной необходимости?!» В этом случае ты сразу же закроешься от всего с тобой происходящего. Чувства, ощущения будут притуплены и неактивны. Сознание будет витать где угодно, но только не в настоящем моменте, не в бане, ведь ты стремишься поскорее со всем этим покончить.
Второй раз пойди с желанием: «Хочу получить огромное удовольствие от бани! Хорошенько, с наслаждением попариться и помыться!» На этот раз будешь максимально открыт и восприимчив ко всему происходящему. Чувства и ощущения будут активны и тонки. Сознание останется в настоящем моменте. Тело, душа – все будет настроено на то, чтобы получить из происходящего максимум удовольствия и наслаждения.
В первом случае вряд ли можно сказать, что ты «жил» в бане. Скорее – существовал: дышал, как-то двигался и все. Был задействован самый минимум чувств, ощущений и сознания.
Во втором же случае ты жил. Максимально полно, с желанием и наслаждением. Был активен в проживании настоящего момента, использовал его для жизни «сейчас», а не с целью побыстрее от него избавиться и уйти в жизнь другую. И все это из-за простой замены «не хочу» на «хочу».
Этот же эксперимент можешь провести с чем угодно: утренним подъемом, умыванием, завтраком, общением с начальником, сослуживцами, учебой в институте, проездом в общественном транспорте и, главное, с тем, как обращаешься сам с собой, как относишься к себе настоящему.
Простая замена «не хочу и боюсь» на «Хочу» дает поразительные результаты, проверь это сам!
Твои деяния останутся прежними (мыть посуду, ходить в магазин, на работу, заниматься сексом), но, воспринимая их и себя через «Хочу», значительно меняешь свою жизнь в лучшую сторону.
Охотник, Хозяин, всегда чего-то хочет. А Жертва ждет, когда кто-то чего-то захочет и ее организует. Даже когда охотник вроде бы просто сидит на диване перед телевизором, он в этот момент твердо знает, чего хочет и что будет делать после просмотра телепередачи, и сдвинуть его в другом направлении сложно. А жертва, на его месте, также смотрит телевизор, но выжидает, она тоже чего-то хочет, но не настолько сильно и ясно, чтобы подниматься и идти вслед за своими желаниями. Часто кажется, что большую часть времени взгляд у жертвы пустой, без мыслей, и зажигается только когда кто-то говорит, что сейчас нужно делать.
Кстати, замена «не хочу» на «хочу» лишь со стороны выглядит несложной. Позиция, когда я «не хочу», проста – я выжидаю, не напрягаясь, когда Охотники (Хозяева) меня организуют. А позиция «хочу» вызывает необходимость всегда знать, чего же я хочу сейчас или, например, через час, что я буду делать сегодня и завтра. Но как быть, если лень думать и планировать? Ответ для многих очевиден, раз выбирают позицию Жертвы обстоятельств и решений Охотников.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.