ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ

ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ

Если существует какой-то оговор, доказать истинность которого выше человеческих сил, а следовательно – наиболее бессмысленный, то это повторяемый вновь и вновь упрек в адрес ветви теософских исследований, который раздирает каждую такую ветвь на части, а именно – обвинение в передаче «ложных посланий».

Невежество какого-нибудь ученика и его последователей, выдвигающих такое обвинение против принятого чела, так называемого руководителя, феноменально, учитывая то, насколько большое количество информации дается Белой Ложей ее ученикам. И это делает невозможным принятие подобного обвинения теми, кто полностью впитал представление о первых принципах оккультизма.

При всем при этом, примечательно, что интеллектуально развитый, искренний исследователь оккультизма сталкивается с трудностями в определении статуса истинного или притворного ученика Мастеров. Путем простого вычисления можно легко разрешить этот вопрос. Отнимите все прочие качества, таланты, возможности и пр. и посмотрите, останется ли при этом «в сухом остатке» активная преданность первым принципам [оккультизма] и сострадание человеческому роду. Не имеет значения, насколько обширна эрудиция, насколько велика власть над природными силами, насколько высоко ставят такого вождя его последователи – уполномоченный Ложи не может сознательно навредить другому человеческому существу словом, делом или мыслью и сохранить при этом свое положение. В чем бы еще он ни был виновен, его преданность и сострадание человеческому роду должны быть замковым камнем арки устремления к духовному развитию, и если этих качеств ему не хватает, то гадать тут не о чем.

Описание милосердия св. Павлом (1-е послание коринфянам) четко определяет важнейшие качества для принятого чела Ложи. Даже затуманенному разуму ясно, что продвинутый ученик далек от совершения поступка, который сделал бы человека неспособным войти в контакт с Ложей. Первое же слово намеренного обвинения или оскорбления в адрес другого, совершение намеренно жестокого, небратского поступка изменило бы статус даже Посвященного Белой Ложи. В вашем распоряжении всегда есть безошибочный тест; даже мимолетное наблюдение неизбежно прольет свет на истину в отношении положения ученика.

Если верить иудам, предавшим Христа, в Него вселился дьявол, когда Он пытался донести слово Отца своего миру. Если верить иудам дней нынешних, Е.П.Б. была также одержима дьяволом, как и всякий Носитель Факела с начала времен и до их конца. Зная это, есть ли необходимость игнорировать очевидные признаки тех же подавляющих, разрушительных сил в себе и других или забывать о собственной ответственности в иных областях?

Если бы вы когда-либо представляли себе, что такое Учитель или Мастер, вас никогда не обманули бы хитроумные наветы сегодняшних иуд.

Любой хороший знаток человеческой природы может выбрать способного, достойного доверия, деятельного помощника в своей сфере работы. Лишь слабый, ветреный человек станет верить на слово своему швейцару или лакею, который вознамерится судить о способности избранного им помощника вести его счета или быть верным его деловым интересам. Если такой помощник был нанят с конкретной целью ведения счетов или доставки корреспонденции, то нанимателю нет дела до того, ест ли его служащий на ужин свинину или говядину, носит ли он хлопчатобумажную или шерстяную одежду. Продолжительность службы этого служащего будет зависеть от его способности эффективно справляться с теми обязанностями, ради которых он был нанят , и ни от чего более.

Скала, о которую разбиваются суденышки столь многих исследователей – это их отказ применять те же принципы в выборе учителя для конкретной сферы оккультных исследований, какие они применили бы в отборе подходящего служащего для любого рода мирской работы.

Нападки в адрес любого принятого неофита со стороны одного из младших учеников (якобы с подачи Учителя) по причине зависти, амбиций или мстительной личной вражды побудили бы любого справедливо мыслящего человека отвергнуть такого Учителя. Такие действия были бы оправданны, будь Учитель подобен хамелеону, ветрен, ненадежен – каким часто описывают своего соблазнителя те, кто попал под влияние отступника или предателя. Но, как правило, почти всегда поколебавшийся ученик оказывается тем, кто усмотрел упрек или личную обиду в содержании истинного послания, и принялся поэтому выкрикивать: «Ложное послание!» – в попытке обелить себя.

Можете принять как аксиому, что всякий раз такой крик поднимает тот, кто заявлял необоснованные требования на какую-то особую личную благосклонность и получил отказ. Он пытается привлечь к себе других, которые, как он полагает, пострадали по той же причине. И никогда среди подобных людей не окажется тот, кто прошел высшее испытание ученичества.

Если у нас нет возможности добыть книги или учебники, которые сообщили бы нам необходимые данные для иллюстрации точных соответствий между двенадцатью великими подразделениями космоса, которые получают внешнее проявление в течение каждого мессианского цикла (т.е. двенадцатью главными подразделениями человеческого рода), мы можем, по крайней мере, получить чрезвычайно ценную информацию на этот счет на примере двенадцати учеников Учителя Иисуса, преданно уделяя свое внимание всему, что касается их характеристик, качеств и методов работы. Мы найдем одни и те же необходимые качества не только в личности и окружении каждого Спасителя, но и, в меньшей степени, в окружении каждого Мастера и каждого из избранных им представителей. Все эти качества или силы олицетворяют имена: Симон Петр, Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков Алфеев, Симон Зилот, Иуда брат Иакова и Иуда Искариот. Ни одно из этих подразделений не очевидно более на физическом плане, чем сила Иуды. При первых вибрациях мессианского цикла, подобно символизируемому ею гидроголовому чудовищу, эта сила проявляется и стягивает на себя всю поддержку, какую может получить от всякого слабого, жалкого создания, на которое можно воздействовать эгоистичными желаниями. Она искушает эти бедные души тянуться за ничтожными тридцатью сребрениками или каким-то их эквивалентом; этим эквивалентом может быть месть, амбиции, безверие, алчность или еще какой-нибудь из бесчисленных пороков. Если уши наши не оглушены, а глаза не ослеплены чем-то подобным, мы никогда не затруднимся распознать такие пороки в ближних наших.

Существует бесчисленное множество посланий, якобы исходящих от кого-либо из Мастеров, к которым последние не имеют ни малейшего отношения, – но публикуют их вовсе не назначенные Мастерами представители. Истинные уполномоченные Ложи слишком хорошо знают цену подобным поступкам, и даже если обуяло бы их подобное искушение, то они не поддались бы ему, если не из любви, то хотя бы из страха. Какой смысл был бы принятым и подготовленным ученикам выдавать ложные послания, когда в их силах получить истинные, если им требуются указания или информация? Люди не хватаются за мякину, когда с той же легкостью могут получить зерно. Сила Иуды затуманивает способность к суждению у тех, на кого она может влиять, и реальные факты оказываются забыты или ускользают от их внимания в каждом случае, когда на карту поставлены жизненно важные проблемы и возникает возможность нанесения удара по Учителям Пути Правой Руки.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.