Глава 4. Страдания во сне

Глава 4. Страдания во сне

Высшее случается только тогда, когда вы находитесь в абсолютном сознании, когда вы будда, когда весь сон и все грезы ушли, когда все ваше существо наполнено светом, когда в вас нет темноты.

Вся темнота исчезла, а вместе с темнотой ушло и эго. Все напряжение спало, все волнения, все страдания закончились.

Вы пребываете в состоянии полного удовлетворения. Вы живете в настоящем, больше никакого прошлого, больше никакого будущего.

Вы здесь в полной мере. Настоящий момент – ваше все. Сейчас – ваше единственное время, здесь – ваше единственное место.

И затем ни с того ни с сего целое небо обрушивается на вас. Это блаженство. Это настоящее счастье.

Почему я делаю из мухи слона?

Потому что ваше эго несчастно, когда вокруг только мухи, когда вам легко – ему нужны слоны. Даже ваши страдания должны быть размером со слона, а не с муху. Даже когда вам плохо, эго стремится к тому, чтобы вам было не просто плохо, а невероятно плохо!

Говорят, Бернард Шоу сказал однажды: «Если я не стану первым в раю, то отправлюсь в ад… Но постараюсь быть первым и там». У христианства только один ад, и Бернард Шоу не знал тогда о том, что, например, в Индии существует концепция семи преисподней. Если бы он слышал что-нибудь об индусских преисподних, то выбрал бы седьмую, поскольку в пятой он бы почувствовал себя униженным и недооцененным: ведь те, что находятся в седьмой преисподней, на голову впереди его – настоящие грешники, великие грешники, они все тут!

Так или иначе, но каждый хочет быть первым. А значит, продолжает делать из мухи слона.

Жила-была женщина, страдающая ипохондрией. И вот однажды она умерла. Весь город облегченно вздохнул, все врачи облегченно вздохнули, поскольку для многих людей она была головной болью. Семья, доктора наук, терапевты – она беспокоила каждого из них, но ни один не сумел ей помочь. Она получала невероятное удовольствие от того, что никто не мог распознать ее болезнь, ее экстраординарное заболевание. На самом же деле никакой болезни вовсе не существовало.

Когда ее не стало, город воспринял эту новость как праздник. А чуть позже люди нашли письмо с ее последней волей и вскрыли его, чтобы узнать о последней просьбе усопшей. Эта просьба заключалась в том, чтобы установить на могиле надгробный камень с высеченными на нем словами: «Теперь-то вы верите, что я была больна?»

Этой фразой она опять нарушила покой целого города.

Люди изо дня в день продолжают создавать проблему из ничего. Тысячи людей приходили ко мне и спрашивали моего совета по поводу своих неурядиц, и по сей день я не услышал ни одной, которая была бы действительно серьезной! Все ваши проблемы надуманны – вы создали их своими же руками. Потому что без них вы чувствуете себя пустым… Вам нечем заняться, не с чем бороться, не к чему стремиться. Люди идут от одного специалиста к другому, от одного мастера к другому, от одного психоаналитика к другому, от одного семинара к другому, поскольку, если они этого не делают, то чувствуют себя пустыми, и им вдруг кажется, что жизнь бессмысленна. Вы сами создаете свои проблемы для того, чтобы сказать, что жизнь – это большой труд, развитие, и вам приходится часто сражаться.

Эго существует только в борьбе. Помните об этом. И если я скажу вам: «Убей три букашки и ты обретешь просветление», вы просто-напросто не поверите моим словам. Вы возмутитесь: «Всего три мухи? И я обрету просветление? Что-то не похоже». Конечно, семьсот львов – это уже более правдоподобно!

Чем значительнее проблема, чем сложнее испытание, тем больше ваше эго, тем выше оно взлетает. Вы сами придумываете себе проблемы. Проблем, как таковых, не существует.

А теперь, если позволите, я скажу вам, что и «мух» не существует. Опять же все это – лишь ваши уловки. Вы говорите: «Да, возможно, „слонов“ и не существует, ну а как же „мухи“?» Нет, их тоже нет, они – плод вашего сознания. Сперва вы создаете «мух» из ничего, а затем приступаете к лепке «слонов» из «мух». И священники, и психоаналитики, и всевозможные специалисты – все они счастливы, потому что их дело процветает благодаря вам. Если бы вы не создавали «мух» из ничего и не превращали их потом в «слонов», то какой был бы смысл специалисту помогать вам? Для начала вы должны обрести необходимую «форму», чтобы вам нужно было помочь.

Настоящие профессионалы говорили вам другие слова, что-то вроде: «Пожалуйста, посмотри, что ты делаешь, какую глупость ты совершаешь. Сперва ты создаешь проблему, а затем ищешь ее решение. Пойми, почему ты создаешь ее, – сразу, как только ты задумал эту проблему. Там и лежит ее решение – просто не создавай ее!» Но такой ответ вам не понравится, поскольку тогда вы неожиданно увидите себя со стороны. Нечего делать? Никакого просветления? Никакого сатори? Никакого самадхи? И тогда вы почувствуете невероятную тревогу, пустоту, пытаясь набить себя хоть чем-то.

У вас нет никаких проблем. Поймите хотя бы это.

Наступил подходящий момент для того, что откинуть все проблемы в сторону, поскольку они созданы вашими же руками. Взгляните на свои передряги с другого ракурса: чем глубже вы в них заглянете, тем меньше они вам покажутся. Не отрывайте глаз, и скоро они начнут исчезать. Вглядитесь в свои проблемы, и неожиданно вы обнаружите пустоту. Прекрасная пустота окружает вас. Не надо ничего делать, не надо быть кем-то, потому что вы уже и есть он.

Просветления не добиваются, им живут. Когда я говорю, что достиг просветления, я имею в виду лишь то, что я просто решил жить им. Хорошего понемножку! И с тех пор я живу им. Это ваше решение, согласно которому вы отказываетесь от того, что создаете проблемы своими же руками, – вот и все. Это ваше решение, согласно которому вы ставите точку на всей этой чепухе, на создании проблем и поиске их решений.

Вся эта чепуха – лишь игра, в которую вы играете с самим собой: вы прячетесь, и вы же ищете – вы играете за двоих. И вы знаете это! Именно поэтому, когда я произношу эти слова, вы улыбаетесь и смеетесь. Я не говорю ничего глупого, вы это прекрасно понимаете. Вы смеетесь над самим собой. Просто посмотрите на себя смеющегося, на свою улыбку – вы все понимаете. Так и должно быть, потому что это ваша собственная игра: вы прячетесь и ждете, когда сможете искать и находить самого себя.

Вы можете найти себя прямо сейчас, поскольку вы и есть тот, кто прячется в данный момент. Вот почему мудрецы дзен распускали свои руки. Когда кто-либо приходил к ним со словами: «Я бы хотел стать Буддой», мудрецы приходили в ярость. Потому что все эти люди просили у них полную чушь, они И ТАК будды. Если Будда придет ко мне и спросит, как быть Буддой, что я должен ему ответить? Я дам ему по голове. «Как ты думаешь, кого ты пытаешься одурачить? Ты и есть Будда».

Не беспокойся попусту. Тебя осенит, когда ты посмотришь на то, как собственными же руками усугубляешь проблему все сильнее и сильнее, как крутишь ее со всех сторон и как ускоряешь это вращение. Затем ты неожиданно окажешься в самой глубочайшей печали, и вот тебе уже нужно сочувствие целого мира.

Одна женщина по имени Марга, саньясинка, написала мне письмо. «Ошо, мне очень грустно, потому что, когда ты говоришь, ты смотришь на всех, но только не на меня». Теперь я вообще ни на кого не смотрю, но у меня есть глаза, и они должны куда-то глядеть. Это вовсе не означает, что я смотрю на кого-то, я вообще ни на кого не смотрю. И вы можете заметить, что мои глаза пусты, а взгляд рассеян. Но когда вы пытаетесь найти в них свое отражение и не находите его, вам становится очень грустно. В этот момент возникает новая проблема. В этот момент эго чувствует себя ущемленным. Как это так, он смотрит на всех, кроме меня! Просто обратите внимание на то, как вы превратили себя во что-то исключительное, стали чем-то экстраординарным. Я смотрю на каждого, на серую массу, но только не на вас. Вы возомнили себя уникальным. Если я посмотрю на Маргу – чего я делать не собираюсь!.. После того, как я получил ее письмо, я решил, что никогда больше не взгляну на нее. Если я это сделаю, то ее эго затеет новую игру под названием «он смотрит только на меня». И это опять создаст новую проблему!

Вы мастер в придумывании проблем… Просто поймите это, и проблема неожиданно исчезнет. Ваша форма совершена, вы рождены совершенным – вот то, что я пытаюсь донести до вас. Вы рождены совершенным, совершенство – это и есть ваша внутренняя природа, ваша суть. Просто живите в согласии с ней. Примите такое решение и живите в соответствии со своей внутренней природой.

Но если вы еще не пресытились той игрой, в которую вы можете играть и дальше, то тогда не спрашивайте меня «почему?». Вы знаете ответ на этот вопрос. Он прост: эго не может существовать в пустоте, ему нужен соперник. Сгодится даже ваше воображение, главное здесь – борьба. Эго существует только тогда, когда есть конфликт, эго – это не данность, оно возникает в момент напряженности. Где бы ни возникало противоречие, оно сопровождается напряженностью, верным спутником эго. Нет напряженности, нет и эго. Эго – это не материальная вещь, это всего лишь напряжение.

Ну и конечно, никому не нужны маленькие сложности, всем подавай большие. Если ваши собственные проблемы не достаточно велики, вы начинаете думать о человечестве, о мире в целом и о будущем… Социализм, коммунизм и тому подобная дребедень. Вы размышляете обо всем этом так, словно судьба целого мира зависит от одного вашего совета. Затем вы думаете: «Что же произойдет в Израиле? А что – в Африке?» И продолжаете мысленно раздавать советы, создавая тем самым проблемы. Люди стали волноваться по пустякам, они не могут уснуть, потому что где-то на Земле в данный момент идет война. Люди стали очень впечатлительными. Их собственная жизнь настолько обыденна, что они пытаются заполучить экстраординарность из других источников. Если нация переживает сложные времена, они отождествляют себя с нею. Если у культуры есть проблемы, если у общества есть проблемы, вы отождествляете себя с ними и воспринимаете чужие проблемы, как свои. Вы индус – индийская культура сейчас в беде, вы христианин – церковь сейчас в беде. Весь мир под угрозой. Вы возвеличили себя благодаря общим проблемам.

Эго необходимы сложности. Если вы это осознаете, то через ваше понимание «слоны» превратятся в «мух», которые затем и вовсе исчезнут. Неожиданно возникнет пустота, чистая пустота, повсюду. В этом и заключается суть просветления – в глубоком осознании того, что проблем не существует.

И как же вы поступите, когда не останется проблем, требующих решения? Вы незамедлительно начнете жить. Вы будете есть, вы будете спать, вы будете любить, вы будете болтать, вы будете петь, вы будете танцевать – что еще здесь делать? Вы, наконец, стали Богом, вы начали жить.

Если Бог существует, то одно можно сказать наверняка: у него нет абсолютно никаких проблем. Это уж точно. Иначе что он делает со всем этим временем? Никаких проблем, никаких консультаций у психиатра, никаких походов к специалистам и следованию их рекомендациям… Чем же он занимается? Чем он будет заниматься? Он, должно быть, уже сошел с ума и находится в смятении. Нет, он просто живет, его жизнь до отказа «набита» жизнью. Он ест, спит, танцует, заводит романы, и все это без единой проблемы.

Начните жизнь настоящим, и вы увидите, что, чем больше вы живете, тем меньше у вас проблем. Потому что теперь, когда ваша пустота ширится, необходимость в проблемах исчезает. Когда вы не живете, эта энергия «скисает». Энергия, которая помогла бы вам расцвести, портится – не позволив ей стать цветком, вы превратили ее в колючки, воткнутые в сердце. И это одна и та же энергия.

Заставьте ребенка сесть в угол и запретите ему любое движение. А затем посмотрите, что произойдет дальше… Буквально пару минут назад он был совершенно расслаблен, сейчас же его лицо покраснело, потому что он напряжен и вынужден сдерживать себя. Все его тело задеревенело, а он пытается покрутиться или поерзать и хочет буквально выпрыгнуть из своего тела. Вы взяли его энергию под свою власть, теперь она потеряла цель, смысл, ее лишили пространства для движения, ей негде цвести и распускаться словно цветку; она зажата в тиски, заморожена. В данный момент этот мальчик переживает короткую смерть, он временно мертв. Если вы сейчас не позволите ему снова бегать по саду и играть, он начнет придумывать проблемы, он начнет фантазировать, и создаст в своей голове сложности, с которыми потом начнет бороться. Он увидит большую собаку, или же привидение и испугается, и ему придется бороться с ним и убегать прочь. В данный конкретный момент он придумывает себе проблемы. Та самая энергия, которая мгновение тому назад цвела, теперь зажата в углу и уже начинает испускать душок.

Если люди смогут танцевать и петь чаще, если они станут немного более сумасшедшими, их энергия начнет расцветать, сметая на своем пути все проблемы. Поэтому-то я и настаиваю на танцах. Танцуйте до исступления; вложите в этот танец всю свою энергию и вдруг вы осознаете, что у вас нет головы – та энергия, что застряла в ней, сейчас повсюду, она находится в постоянном движении, создавая прекрасные образы, картины, жесты. В танце наступает такой момент, когда ваше тело теряет свою жесткость, оно становится чем-то пластичным, текучим. Когда вы танцуете, в определенную секунду ваши границы размываются; вы таете и сливаетесь с космосом, границы стираются.

Понаблюдайте за танцором, и вы увидите, что он превратился в сгусток энергии, бесформенный и не имеющий четких рамок. Он вышел за пределы своих рамок, за пределы своей формы, и с каждой минутой все больше и больше наполняется жизнью. Но, только если вы начнете танцевать сами, вы узнаете, что же произошло на самом деле: все мысли испарились из вашей головы, вы снова ребенок. А значит, вы перестали выдумывать себе проблемы.

Живите, танцуйте, ешьте, спите, делайте все по максимуму. Не забывайте лишь об одном: когда бы вы ни поймали себя на том, что своими же руками создаете проблемы, выбирайтесь из них, немедленно. Любая проблема требует поиска решений. Но даже когда вы найдете его, оно спровоцирует появление новых проблем. Упустили момент – и вот вы уже в ловушке. Когда бы вы ни почувствовали, что вплотную подошли к проблеме, хватайте себя, бегите, выпрыгивайте из нее, танцуйте, но только не позволяйте проблеме приблизиться к вам слишком близко. Немедленно приступайте к действиям, чтобы энергия, которая создавала проблемы, исчезла, растворилась, растаяла, вернулась обратно в космос.

Люди в примитивных племенах не страдают от переизбытка проблем. Я сталкивался с такими людьми в Индии. Так вот, они признавались мне, что совсем не видят снов. Фрейд бы ушам своим не поверил, услышав подобное. Эти люди лишены сновидений, но если кто-то иногда и видит сны, то он мгновенно приравнивается к феномену, и тогда вся деревня молится Богу. Что-то пошло не так, произошло что-то неправильное – человек видел сон.

Подобное никогда не случается в примитивных племенах, потому что они живут настолько полной жизнью, что в их головах просто не остается ничего, что бы требовало своего завершения во сне. Все то, что оказывается незавершенным в вашей реальной жизни, должно быть доделано в ваших снах; все то, что вы не прожили, остается в вашем мозгу, который завершает начатое – в этом вся суть сна. Вы обдумываете что-либо на протяжении всего дня. А это говорит о том, что вы обладаете большей энергией, чем вам требуется для жизни, у вас больше энергии, чем вам необходимо для так называемых жизненных потребностей.

Вам не хватает настоящей жизни. Тратьте больше энергии. Тогда на смену ей будет приходить новая. Не будьте скрягой. Используйте свою энергию сейчас, позвольте вашему сегодня завершиться без вашего участия, ваше завтра само позаботится о себе, не беспокойтесь о нем. Волнения, проблемы, страхи – все это говорит об одном: вы живете неправильно, ваша жизнь еще не превратилась в праздник, танец, веселье. Отсюда и все проблемы.

Когда вы живете полной жизнью, эго исчезает. Жизнь не знакома с эго, она знает лишь себя. Жизнь не знакома с самостью, она не знает центра, жизни не ведомо разделение. Вы дышите – жизнь входит в вас, вы выдыхаете – вы входите в жизнь. Никакого разделения. Вы едите, и деревья попадают в вас через фрукты. Затем вы умираете, вас хоронят в земле, и деревья поглощают вас – вы превращаетесь во фрукты. Ваши же дети съедят вас. Вы, в свою очередь, ели своих предков – деревья сделали их фруктами. Вы все еще считаете себя вегетарианцем? Не позволяйте внешней оболочке обмануть вас. Все мы каннибалы.

Жизнь едина, и она никогда не останавливается. Она входит в вас, она же и проходит через вас. Говорить, что жизнь входит в вас, было бы неверно, потому что тогда создается впечатление, что она входит в вас, а затем выходит через вас. Вы не существуете, существует только это движение жизни. Вы не существуете, существует лишь жизнь – в своих самых невероятных формах, в своей энергии, в своих миллионах наслаждений. Поняв это, позвольте данной мысли стать для вас единственным правилом.

Начните жить, как Будда. Прямо сейчас. Если вы считаете иначе, это ваше право, но лично для меня решение очевидно: «Я не позволю больше одурачивать себя. Я начинаю жить, как Будда, в пустоте. Отныне я не буду заниматься ненужными вещами. Я растворяюсь».

Я заметил, что глубоко внутри себя хочу, чтобы меня любили и воспринимали, как самого великого человека на Земле, я хочу быть самым знаменитым. И мне больно, когда меня отвергают. Что мне делать с этими мечтами?

Если вы понимаете, что все это лишь мечты, то просто ополосните лицо и выпейте чашку чая. Что с ними делать? Мечты есть мечты. Зачем же так переживать?

Но вы как раз не понимаете, что это просто ваши мечты. Вы научились этому у других. Вы знаете, что ваши прихоти – вовсе не мечты, именно это вас и беспокоит. Иначе зачем так переживать? Если во сне вы видите, что заболели, то, пробуждаясь утром, разве вы идете к врачу? «Я заболел во сне и теперь мне требуется лечение». Да вы никогда так не сделаете. Вы понимаете, что это был всего лишь сон – все закончилось! Какой смысл идти к врачу?

Но вы все еще не поняли, что это всего лишь мечты. Они кажутся вам реальностью. Отсюда возникают проблемы.

Вы говорите: «Я заметил, что глубоко внутри себя хочу, чтобы меня любили». Если вы хотите быть любимым – любите! Потому что все, что вы отдаете, возвращается вам. Если вы хотите, чтобы вас любили, забудьте о своем желании, и любовь придет вам в миллионах форм. Жизнь отражает, жизнь резонирует, жизнь повторяет все то, что вы бросаете в нее. Поэтому, если вы хотите быть любимым, забудьте о своем желании – суть не в нем. Руководствуйтесь простым правилом – любовью.

И если вы хотите, чтобы вас воспринимали как самого великого человека на Земле, начните относиться к окружающим, как к самым великим людям на Земле. Иначе как тогда они примут вас как великого человека? Люди движутся к общей цели. Они не станут относиться к вам как к великому, потому что им непонятно, кем вы считаете их самих. Раз вы великий, то кто тогда они? Все хотят быть ни кем иным, как великим.

Однажды Мулла Насреддин повстречал своего друга. Они не виделись уже много лет. Оба были когда-то непримиримыми соперниками, оба были поэтами. И оба стали хвастаться своими достижениями в карьере.

– Ты и понятия не имеешь, Насреддин, какое количество людей прочитало мои книги, – кичился друг, – их стало вдвое больше.

– О, Боже! – воскликнул Насреддин, – я и понятия не имел, что ты женился!

Все мы движемся к общей цели. Если вы хотите, чтобы люди воспринимали вас как самого великого человека на Земле, то возьмите за правило: чего бы вы ни хотели получить от других, давайте им это первым. Но здесь возникают сложности. Ваше эго хочет, чтобы именно вы стали самым великим человеком на Земле, и никто больше. Тогда вы огорчитесь, потому что все мы движемся к одной цели. Разве вы не можете понять одну простую вещь? Люди так же, как и вы ждут, что вы будете относиться к ним, как к великим.

Однажды я слушал Муллу Насреддина. Он произносил речь на политическую тему.

Он сказал:

– Мне немного тревожно оттого, что я обращаюсь к аудитории, которая намного умнее меня… Вернее, умнее, если сложить всех слушающих вместе.

Каждый пытается взобраться на вершину мира. При этом весь мир – это и есть ваш соперник. Помните, вас ждет поражение. Один человек против целого мира – это всегда поражение. Такова расстановка сил.

Если вы понимаете, в чем смысл, то есть два пути. Один: забыть о своей цели, быть обычным, простым, тем, кем вы являетесь. Не нужно быть великим, нужно лишь быть настоящим. «Великий» – неверная цель. Быть настоящим… Я знаю один хороший слоган: «Будьте реалистом – мечтайте о чуде». Да! Так оно и есть. Если вы настоящий реалист, вы начнете жить чудесно. А чудо это состоит в том, что если вы ведете себя естественно, вам не захочется никаких соревнований или сравнений. Кто беспокоится? Вы наслаждаетесь едой, вы наслаждаетесь тем, что дышите, вы наслаждаетесь солнечным светом, вы наслаждаетесь звездами, вы наслаждаетесь жизнью, вы наслаждаетесь ощущением того, что живете – вы настроены на одну волну с целым, вы в гармонии с ним. В чем смысл «быть великим»? Великие люди, так называемые великие люди почти всегда шарлатаны, им приходится стать обманщиками. Они не могут быть настоящими. Они пластиковые, потому что выбрали неверную цель. «Быть великим» – это цель эго. Быть настоящим присуще каждому человеку.

Если вы хотите стать великим, то вам придется постоянно конфликтовать с окружающими. И, конечно, каждый из них будет делать вам больно. Нет, они вовсе не хотят этого, просто у каждого свой путь. А вы преграждаете им дорогу. Выбирайтесь из этой мышиной возни. Сядьте под деревом, что стоит у обочины дороги, здесь чрезвычайно красиво и тихо. Или готовьтесь к тому, что вам причинят боль.

Один политик часто захаживал ко мне в гости. И вот однажды он стал президентом Индийского национального конгресса, великим человеком в Индии. Позже он признался мне:

– Я такой простой человек. Почему люди распускают грязные слухи обо мне? Почему они хотят ранить меня?

Я ответил ему:

– Никто не хочет сделать тебе больно. Ты просто перегородил им дорогу. Они так же хотят стать председателями великих партий, а ты стоишь у них на пути. Им приходится скидывать тебя с дороги. Просто вспомни, как ты поступил с президентом, который был до тебя. Так вот, то же самое они пытаются сделать и с тобой.

Заняв большой пост, вы должны приготовиться к тому, что вас будут постоянно дергать и на вас будут давить. Так и должно быть.

Рамакришна часто рассказывал красивую историю.

Как-то одна птица летела, держа в клюве убитую мышь, а двадцать или тридцать ее собратьев преследовали беднягу. Она была очень взволнована: «Я же ничего им не сделала, почему все они сидят у меня на хвосте?»

Остальные птицы накинулись на нее, и во время этого конфликта, во время этой борьбы она открыла свой клюв, и мышь упала. Тут же ее преследователи ринулись к добыче, они забыли о птице. Они не противостояли ей, у них была общая цель – мышь.

Если люди причиняют вам боль, просто откройте рот. Вы, должно быть, несете в нем мертвую мышь! Бросьте ее! А затем, если можете, сядьте под деревом и созерцайте, и неожиданно вы обнаружите, что враги забыли о вас. Им нет до вас никакого дела. И никогда и не было. Мертвая мышь – это ваше эго.

Старшая дочь Джона только-только родила прелестного ребенка, и все поздравляли новоиспеченного дедушку с радостным событием.

Однако он выглядел удрученным, и тогда его друг поинтересовался:

– В чем дело, Джон? Тебе не нравится быть дедушкой?

Джон тяжело вздохнул.

– Нет, – сказал он, – меня волнует другое. Спать с бабушкой – это так унизительно.

Просто проследите за тем, как ваш ум создает проблемы. Та же самая женщина, но теперь она бабушка – и он чувствует себя униженным.

Именно ваша мысль заставляет вас ощутить унижение. Если вас действительно беспокоит ваше благополучие, то я скажу вам так: «Никто и не думает вас унизить, с этой задачей прекрасно справляются ваши мысли». Выкиньте их из своей головы. Или же, если они вас вполне устраивают, тогда не надо роптать. Воплощайте свои идеи в жизнь. Внутри себя вы можете найти решение. Если вы хотите потакать своему эго, если вы хотите быть самым великим человеком на Земле, то никто не упустит такой возможности, чтобы доказать вам, что вы, наоборот, самый худший человек на Земле. Имейте достаточно отваги и мужества перенести все эти сложности. Это бесполезно, но если вы выбираете такой путь, это ваш выбор. Если же вы стремитесь к благополучию, внутреннему спокойствию, тишине и блаженству, то все ваши страдания – это показатель того, что выбрали не те цели.

Откажитесь от них.

Что делать с чувством беспомощности, когда испытываешь разочарование оттого, что тебя абсолютно ничего не удовлетворяет?

Если это ваш собственный опыт, то такой вопрос не возник бы в вашей голове. Как тогда вы можете задавать такой вопрос? Вопрос возникает из давней надежды, ютящейся в вашем подсознании: «Может быть, я недостаточно пытался, возможно, я использовал свою энергию не по максимуму. Поэтому я и не удовлетворен результатом». Но если вы сами почувствовали, что ничего не приносит вам удовлетворения, если это ваши собственные переживания, как вообще мог возникнуть подобный вопрос?

К чему спрашивать о том, что все в этой жизни должно приносить вам полное удовлетворение? Почему бы не довольствоваться тем, что предлагает вам жизнь? Даже если вы будете обладать этим лишь мгновение, зачем быть таким жадным? Хей, вы выглядите очень жадным. Вы кажетесь одним из тех старых, прогнивших людей – скрягой. Скряга хочет иметь все навечно. Если он влюбляется в женщину, то хочет, чтобы она всегда оставалась в одном и том же возрасте. То, что он сам будет стареть, – это уже другой разговор. Но вот его спутница жизни должна оставаться вечно молодой.

Именно такие скряги выдумали рай, фирдаус. В их рае женщины никогда не стареют. Они остановились на отметке «шестнадцать». Должно быть, это очень утомительно – быть шестнадцатилетней на протяжении миллионов и миллионов лет. Зато о возрасте мужчины – ни слова. Возможно, потому что манускрипты написаны как раз самими мужчинами. Если бы их писали женщины, они бы придумали что-нибудь наподобие: например, что всем мужчинам должно быть восемнадцать.

Те же самые люди, которые порицают что-либо в реальной жизни, обещают эти же самые вещи в рае и даже в тысячекратном объеме. Скажите мне, где здесь логика? Мусульманам запрещено даже притрагиваться к алкоголю, но в фирдаусе, в их рае, алкоголь течет рекой! Не нужно даже идти в паб, вы можете не только пить, но даже купаться в алкоголе.

Все это кажется таким странным! Но в действительности это обычное дело. И здесь снова замешаны скряги. Скряга готов пожертвовать мимолетным наслаждением, полученным от одного стаканчика алкоголя в пабе, ради дальнейшей возможности пить его в неограниченном количестве, причем веками.

А религиозные люди продолжают осуждать женское тело – причем этим грешат абсолютно все религии мира. А это значит, что те, кто написал подобные манускрипты, были сильно подавляемы в плане сексуальности – вот и все. Это ничего не говорит о женщинах, а только о тех, кто написал данный манускрипт: на них когда-то очень сильно давили – они боялись женщин.

И они продолжают бояться и говорить всем: «Будьте осторожны! Женщина – это дверь в ад!»

Но в то же время эти же люди обещают вам красивых женщин на небесах, причем самых красивых. Вы знаете, что женщины, живущие в раю, совсем не потеют, им не нужны дезодоранты. Их тела пахнут цветами – это естественный парфюм, а не тот, что состоит из искусственно произведенных компонентов. Они пахнут так же естественно, как цветы, к примеру розы. Их тела сделаны из золота. Какая жадность! А что бы сделали вы с такой женщиной? Да вы бы потерялись в своих мыслях! Зато жадный ум сразу бы начал фантазировать.

Все эти писания порнографичны. Это настоящая духовная порнография: женщины с золотыми телами, усыпанными бриллиантами, всегда молодые и всегда красивые. И никакого пота, только естественный запах.

Однажды великий святой умер, и по чистой случайности через несколько часов за ним последовал и его великий ученик. Ученик с нетерпением ждал, когда же он сможет вновь увидеть своего учителя. Он знал, что ему предстоит долгий путь – от земли до рая. По дороге он размышлял: «Должно быть, моего учителя встретили ангелы, играющие на арфе, и красивые танцующие женщины. Ему, скорее всего, достались самые красивые из них, ведь он был великим праведником, настоящим аскетом. Когда он жил земной жизнью, то и пальцем не тронул ни одной женщины. Да какие там прикосновения? Он не позволил ни одной женщине даже зайти в его дом. Он никогда не смотрел в лицо женщине. Если ему приходилось разговаривать с ней, он всегда опускал глаза вниз или вовсе закрывал их. Какие лишения ему пришлось испытать! Теперь его, должно быть, чествуют за это».

И вот ученик увидел своего учителя – тот действительно был вознагражден. Учитель сидел под деревом – золотым деревом с кроной из изумруда и цветками из бриллиантов, – а обнимала его Мэрилин Монро, абсолютно голая. Ученик упал в ноги учителя и воскликнул:

– Мой великий учитель, я ждал этого. Вам воздали по заслугам! Вас наградили сполна.

И учитель сказал:

– Ты полный идиот! Замолчи! Ты вообще ничего не понимаешь. Это не она моя награда, а я ее наказание!

Но эти жадные люди…

Если вы на собственном опыте знаете, что все приносит лишь разочарование, что радость мимолетна, то почему бы просто не радоваться настоящему моменту? Зачем говорить о том, что все должно длиться вечно?

Я учу вас радоваться настоящему моменту. Живите им, и что бы он ни приносил вам, наслаждайтесь этим. Танцуйте, пока этот момент длится! А когда он закончится, будьте благодарны за то, что он был в вашей жизни. Зачем говорить: «Абсолютно ничего не удовлетворяет?» С этим ничего не поделаешь! Так оно и есть. Такова реальность, она не станет менять свой главный закон только для вас. И другие – тоже не исключение.

Но если вы лично еще не сталкивались с подобными переживаниями, то вам придется помучаться немного больше. Вам придется чуть подольше потешить себя надеждами. Когда приходит осознание, надежды исчезают. Это вовсе не означает, что человек становится отчаявшимся: это просто говорит о том, что он принимает свою жизнь такой, какая она есть, и принимает дарованное ею с великой благодарностью и без единого упрека.

Для того чтобы получить работу на железной дороге, Анджело нужно было пройти тестирование.

– Представьте ситуацию, когда два поезда несутся друг на друга на скорости сто миль в час, оба движутся по одному пути. Как вы поступите? – спросил менеджер по персоналу.

– Я возьму красный флажок, подниму его вверх и начну размахивать им в разные стороны, – ответил Анджело.

– Но у вас нет красного флажка, – заметил менеджер.

– Тогда я воспользуюсь рычагом переключения и поменяю пути.

– У вас нет рычага переключения.

– Ну, в таком случае, – решил итальянец, – я позову свою жену, Марию.

– И что же сделает ваша жена с двумя поездами, несущимися друг на друга на скорости сто миль в час? – воскликнул человек, отвечающий за набор сотрудников.

– Я скажу ей подойти ко мне поближе, потому что она увидит самое жуткое месиво на Земле!

Вы можете сделать все, на что способны, но когда ничего поделать уже нельзя, лучше позвать жену и наслаждаться картинкой! Научитесь получать удовольствие не только от радостей жизни, но и от ее горестей, не только от экстаза, но и от агонии. Человек, который способен довольствоваться агонией, – свободный человек.

Чего я хочу?

Никто не сможет точно ответить вам на этот вопрос, потому что никто даже не знает, кто он есть на самом деле. Вопрос желания стоит здесь на втором плане, главный же вопрос звучит так: «Кто вы?» Ответив на него, вы сможете определиться и со всем остальным: с желаниями, потребностями, амбициями и т. д.

Если вы – воплощение своего эго, то тогда, несомненно, вам нужны деньги, власть и престиж. Тогда ваша жизнь будет иметь политическую структуру. Вы будете постоянно бороться с другими людьми, постоянно конкурировать с ними – ведь амбиции означают соревнование. Вы будете костью в горле других, а они, в свою очередь, будут костью в вашем горле. Затем ваша жизнь превратится в то, что когда-то описал Чарльз Дарвин: выживет самый приспособленный. На самом деле, употребление слова приспособленный здесь не совсем верно. Под «приспособленным» стоит понимать «самый хитроумный», «самый животный», «самый упрямый», «самый сумасшедший», «самый опасный». Чарльз Дарвин никогда бы не сказал, что Будда – самый приспособленный, то же самое касается Иисуса или Сократа. Их убили, зато люди, совершившие эти убийства, выжили. Иисус не сумел спастись. Безусловно, Иисус, по Дарвину, – не самый приспособленный человек. А вот Понтий Пилат куда более приспособлен для земной жизни, он выбрал правильный путь. Сократ – также не самый приспособленный человек, зато люди, отравившие его, приговорившие к смерти, – наоборот. Употребление слова приспособленный просто неуместно в данной ситуации.

Если вы живете своим эго, то ваша жизнь будет борьбой, она наполнится насилием и агрессией. Вы станете источником печали как для других, так и для самих себя, потому что жизнь, состоящая только лишь из конфликтов, не может быть иной. То есть то, кто вы сейчас, зависит исключительно от вас самих. Если вы – воплощение своего эго, если вы все еще мыслите через призму эго, вы будете испускать зловоние. Если же вы пришли к пониманию того, что эго – это не ваш путь, ваша жизнь наполнит все вокруг прекрасным ароматом. Если вы не знаете себя, вы живете в бессознательном состоянии, а бессознательная жизнь ведет к непониманию. Вы можете слушать Будду, вы можете слушать меня, вы можете слушать Иисуса, но вы будете интерпретировать услышанное согласно вашей собственной бессознательности, то есть толковать его неверно.

Христианство – это ложное понимание Иисуса, так же как буддизм – ложное понимание Будды, а джайнизм – Махавиры. Все эти религии, по сути своей, – это неправильные толкования, они дезориентируют людей. Ведь те, кто следуют Будде, Махавире, Кришне, – самые обычные люди, лишенные какой-либо информации. Что бы они ни делали, они смогут сохранить лишь буквы, но не суть.

Прогуливаясь по парку, философ заметил человека, сидящего в позе лотоса и смотрящего на землю. Незнакомец был целиком поглощен этим занятием. Понаблюдав за ним не одну минуту, философ не смог больше терпеть и обратился к мужчине с вопросом:

– Что вы ищите?

Незнакомец ответил, не сводя своих глаз с земли:

– Я следую традиции дзен-буддистов. Нужно сидеть в безмолвии и ничего не делать, и тогда можно дождаться, когда придет весна, и трава начнет расти сама по себе. Я наблюдаю за тем, как растет трава, а она не выросла ни на миллиметр!

Нет абсолютно никакой необходимости в том, чтобы смотреть, как растет трава, но ведь именно так все и поступают. Иисус сказал, что люди услышали его, но они уловили лишь слова и наделили их собственным смыслом.

Мать отвела своего сынишку к психиатру и на протяжении трех часов рассказывала врачу историю своего ребенка. Тот уже устал слушать женщину, его тошнило от ее рассказов, – но она была настолько поглощена своей историей, что даже не дала психиатру возможности остановить ее. Слова лились из нее рекой, одно за другим.

И вот, наконец, врачу удалось вставить:

– Пожалуйста, остановитесь! Позвольте мне задать вопрос вашему сыну!

И повернулся к мальчику:

– Твоя мама жалуется, что ты совсем не слушаешь ее, когда она говорит с тобой. Тебе сложно слышать?

Сын ответил:

– Нет, я слышу людей, с моими ушами все в порядке. Но когда мне приходится слушать… судите сами. Вот вы, например, можете слушать мою маму? Слышать-то и я могу, мне просто приходится. Все это время я наблюдал за вами – вы нервничали. Каждый вынужден слышать, но слушать… Слушаю я или нет – это зависит только от меня. Если она кричит на меня, я, естественно, вынужден слышать эти звуки, но слушать – это уже совсем другое дело.

Вы слышали, но не слушали, отсюда и искажение смысла. Люди продолжают повторять услышанное, не имея ни малейшего представления о том, что произносят.

Вы спрашиваете меня: «Чего я хочу?» Это я должен задать вам этот вопрос, а не вы мне, потому что ответ напрямую зависит от того, где вы. Если вы отождествляете себя с телом, тогда ваши стремления будут иными, тогда еда и секс будут вашими единственными потребностями, единственными желаниями. Это животные потребности, низшие из всех. Я не порицаю их, называя таковыми, я не даю им оценки. Помните, я всего лишь констатирую факт: низшая ступень лестницы. Если же вы отождествляете себя с умом, ваши желания будут сильно отличаться: музыка, танцы, поэзия – миллион всего…

Тело очень ограничено, ему нужно немного: еда и секс. Оно, словно вечный маятник, движется от одного к другому – секс и еда, и больше ничего. Но если вы отождествляете себя с умом, то здесь уже больше вариантов. Вас может занимать философия, вам может быть интересна наука или религия – вам может быть интересно все, что только можно вообразить.

Если вы отождествляете себя с сердцем, то тогда ваши желания будут иметь возвышенную природу, даже более высокую, чем ум. Вы станете более чувственным, более наблюдательным, более любящим, у вас появится художественный вкус.

Ум агрессивен, сердце восприимчиво. Ум – мужчина, сердце – женщина. Ум – это логика, сердце – это любовь.

То есть все зависит от того, где вы: в теле, в уме или в сердце. Это три самые важные точки, в соответствии с которыми живет человек. Но есть еще и четвертая, она находится внутри вас, на Востоке ее называют турия. Турия как раз и означает «четвертый», «трансцедентный». Когда вы осознаете свою трансцедентность, все желания исчезнут. У вас не останется ни единого стремления, все вопросы отпадут, все разрешится само собой. Нет будущего и нет прошлого. Вы живете настоящим моментом, удовлетворенный и абсолютно счастливый. Оказавшись в четвертой точке, вы обретете божественность.

Вы спрашиваете меня: «Чего я хочу?» Это всего-навсего говорит о том, что вы и понятия не имеете, где находитесь. Вам придется разобраться в самом себе, но это не очень сложно. Если именно еда и секс занимают бо?льшую часть вас, значит, вы отождествляете себя с ними. Если вас больше заботят размышления, то вы – ум, если чувства, то вы – сердце. Ну и, конечно, о четвертой точке не может быть и речи, в противном случае такого вопроса даже не возникло бы!

Поэтому вместо того, чтобы отвечать на ваш вопрос, я лучше спрошу вас: «Где вы?» Выясните это! Где вы? С чем вы себя отождествляете? В какой точке вы застряли? И только после ответов на эти вопросы все станет на свои места – поверьте, это совсем не сложно. Но снова и снова люди задают мне одни и те же возвышенные вопросы, особенно индусы – такие как этот. Возможно, они давно уже застряли в точке секса, но она, тем не менее, совсем не мешает им интересоваться самадхи. Они спрашивают меня: «Что такое нирвикальпа самадхи, когда все мысли исчезают? Что это? А нирбиджа самадхи, когда нет ни единого семени, когда даже семена будущего сожжены дотла? Что это за высшее состояние, когда нет нужды снова возвращаться на землю, в утробу, в жизнь?» Вот лишь некоторые из тех глупых вопросов, которые они задают мне, но это не их вопросы. Эти вопросы не имеют никакого отношения к их реальной ситуации. Люди задают прекрасные вопросы – метафизические, эзотерические – лишь для того, чтобы показать, что они высшие существа, что они эрудированные и знают священные книги, что ищут ответы на вопросы, что они не имеют ничего общего с серой массой, что они – экстраординарны и религиозны. Но выходит как раз наоборот: эти вопросы все больше и больше приближают таких индусов к серой массе людей.

Вы поступает верно, когда спрашиваете что-то, что имеет к вам хоть какое-то отношение, нежели когда интересуетесь чем-то, что совсем вам чуждо. Люди задают мне вопрос: «Есть ли Бог на Земле?», – а сами даже не знают, существуют ли они!

На следующий день еще один индус спросил меня: «Зачем я здесь?»

А действительно ли ты здесь? Спроси себя: «Здесь ли я?» Я не думаю, что это так. В физическом плане ты, конечно, здесь. Но твой дух на самом деле отсутствует. Пока ты не выкинешь из своей головы мысль о том, что ты индус, что ты индуист, тебя не будет здесь, ты не сможешь быть частью моей коммуны. Ты наполнен разной чепухой и до сих пор продолжаешь цепляться за нее.

Задавать вопросы, которые имеют отношение к вашей действительности, – это всегда правильно, потому что ответы на них могут помочь вам. К примеру, вы простудились и пошли к терапевту, чтобы спросить о раке, ведь такой человек, как вы, просто не может иметь такое обычное заболевание, как простуда… Только обычные люди страдают от простуды, вот почему ее называют «обычным переохлаждением». Но вы же такой необычный человек, вы не какой-то там Том, Гарри или Дик. Вы такой особенный, значит, и болеть вы должны чем-то особенным – поэтому вы интересуетесь у врача о раке. А если он начнет помогать вам в лечении рака, возникнет новая проблема – это лечение вам не подойдет. Прописанные лекарства приведут лишь к осложнениям. Так всегда бывает, когда лекарствам не над чем «работать» в вашем организме. У вас нет рака, а от них нет абсолютно никакого толка при лечении простуды.

На самом деле для простуды не существует лекарства. Если вы принимаете таблетки, простуда пройдет за семь дней, а если не принимаете – за неделю! Часто случается, что медицина не занимается подобными болезнями. Кого могут волновать такие мелочи? Люди думают о том, как бы попасть на Луну, – какая уж там простуда или авторучка, которая периодически течет? И что в итоге? Люди сумели-таки добраться до Луны, но так и не смогли придумать авторучку, которая бы не текла ни при каких обстоятельствах.

Просто загляните внутрь себя. В чем именно ваша проблема?

Генерал, посетивший полевой госпиталь, спросил одного из солдат, прикованного к постели:

– Что с тобой?

– Сэр, – ответил солдат, – у меня гнойники.

– И как тебя лечат?

– Промывают тампоном с настойкой йода, сэр.

– И это помогает? – спросил генерал.

– Да, сэр! – ответил солдат.

Затем генерал подошел к солдату, лежавшему на соседней кровати, и выяснил, что тот страдает от геморроя. Ему тоже делали промывания тампоном, пропитанным настойкой йода, и это помогло, поэтому у него не было никаких других пожеланий. Тогда генерал спросил третьего солдата:

– А с тобой что произошло?

– Сэр, у меня опухли гланды. Мне так же промывают их тампоном с настойкой йода, и да, она помогает.

– Ты бы хотел еще чего-нибудь? – поинтересовался обеспокоенный генерал.

– Да, сэр! – ответил солдат. – Я бы хотел, чтобы мне первому делали промывания.

Сперва необходимо понять ситуацию, разобраться, где вы, только тогда вы сможете сказать, чего хотите. Если вам делают промывания тампоном, пропитанным настойкой йода, после этих ребят, у одного из которых гнойники, а у второго геморрой (а вы при этом страдаете только от опухших гланд), тогда ваша проблема очевидна!

Разберитесь в себе, выясните, где вы сейчас, в какой точке. Если говорить обо мне, то все желания совершенно бесполезны, все стремления неверны. Но если вы отождествляете себя с телом, я не могу посоветовать вам того же, потому что моя точка слишком далека от вашей. Если вы отождествляете себя с телом, то я скажу вам так: больше высоких стремлений, желаний ума, и затем еще чуть выше, к стремлениям сердца, и, в конце концов, к состоянию отсутствия каких-либо желаний. Больше ни одного желания. Вот в чем разница между научным и религиозным подходами. Наука пытается исполнить ваши прихоти, и, конечно, она во многом преуспела, но человек до сих пор несчастен. Религия же пытается пробудить вас до той точки понимания, достигнув которой, вы сможете увидеть, что все желания, в сущности, невыполнимы.

Человек должен быть выше желаний, и только тогда он обретет удовлетворение. Удовлетворение не является завершением желания, и оно не приходит с его исполнением, потому что желание не может быть исполнено. К тому моменту, когда вы подберетесь к его исполнению, появится еще не одна тысяча новых желаний. Любое желание разветвляется на множество других. И так будет происходить снова и снова, а ваша жизнь будет прожита зря, потрачена впустую.

Те, кто познал, те, кто увидел, – будды, пробудившиеся люди, и все они сходятся в одном мнении. Это не имеет ничего общего с философией, это основано на фактах, вернее, на факте внутреннего мира: удовлетворение приходит тогда, когда все желания и стремления отброшены в сторону. Вы ощущаете внутри себя удовлетворение, только если внутри вас нет желаний, только в этом случае. На самом деле, само отсутствие желаний уже и есть удовлетворение, счастье, наслаждение, цветение.

Поэтому двигайтесь от низших желаний к высшим, от грубых желаний к возвышенным, потому что самые возвышенные желания помогают сделать шаг к их полному отсутствию, прыжок к состоянию, когда в них нет никакой потребности. Это состояние и есть нирвана.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.