Рождественский сочельник

Рождественский сочельник

Вечер накануне 25 декабря (7 января по новому стилю) – Рождественский сочельник, или канун Рождества. В старину этот праздник называли «коляды». В этом народном названии отразились языческие традиции древних славянских народов, отмечавших день зимнего солнцестояния. После установления христианства на Руси эти традиции были приурочены к Рождеству и Святкам. Главными атрибутами праздника были ряженье (переодевание) с использованием масок, шкур животных, колядование, игры и, конечно же, гадания.

На всей территории России был распространен обычай колядования – обхода домов ватагой детей, юношей и девушек в канун Рождества, в Васильев вечер (под Новый год) и в Крещенский сочельник. Хозяева с удовольствием выслушивали исполняемые молодежью песни-колядки с пожеланием всяческих благ и одаривали колядовщиков специально приготовленным угощением, которое те складывали в мешок.

Рождественским сочельником завершался сорокадневный Филиппов (рождественский) пост. По христианской традиции, в этот день можно было есть только сочиво – размоченные зерна пшеницы, приправленные медом и сухофруктами (отсюда и название праздника – сочельник).

До самого вечера в Рождественский сочельник не садились за стол, и только после первой звезды (после торжественного вечернего богослужения со священными песнопениями) семья начинала праздничный ужин. Стол накрывали белоснежной скатертью, клали лучшие столовые приборы, имевшиеся в доме, ставили приготовленные постные блюда. Хотя этот праздник считался семейным, к столу было принято приглашать одиноких людей (знакомых, соседей, нищих странников) независимо от их вероисповедания. Считалось, что в этот день Бог может явиться семье в любом облике, даже в образе нищего.

В Рождественский сочельник хозяин дома поздравлял с праздником домашних животных, выносил угощение бездомным собакам и кошкам – ставил на порог или за ворота миску с едой. Затем всем присутствующим за столом раздавались подарки.

В Рождественский сочельник запрещалось гадать (впрочем, к предсказыванию будущего и в другие дни церковь также относилась неодобрительно), однако искоренить древнюю языческую традицию в канун Рождества так и не удалось. Именно в эту ночь, когда над миром загорается Вифлеемская звезда, широко распахиваются ворота, отделяющие живых людей от призраков и духов. В центральных и южных областях России на деревенских улицах, прямо возле изб, люди зажигали костры, чтобы указать «родителям» путь к родному дому, дать им возможность погреться, насладиться теплом и уютом земного мира. Считалось, что в рождественскую ночь души предков приходят повидаться со своими потомками. В некоторых селах в такие костры кидали липовые веники, чтобы усопшие могли попариться в бане. «Родителей» приглашали и на праздничный рождественский ужин. Для них готовили кутью из распаренных пшеничных зерен с ягодами, овсяный кисель, блины и другие блюда, которые обычно подают во время поминальной трапезы. Люди верили, что духи предков, если их обогреть и накормить, помогут живым, обеспечат им сытую и счастливую жизнь в наступающем году.

Именно в Рождественский сочельник легче всего узнать свое будущее, и в этом человеку помогают потусторонние силы. Знаки, которые подают духи во время гадания, можно услышать, увидеть или просто почувствовать благодаря своей интуиции.

К некоторым из представленных ниже видов гадания можно прибегать и в другие дни, однако завеса, скрывающая от нас будущее, приподнимается именно в Рождественскую ночь, когда исчезают границы, разделяющие мир людей и мир призраков.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.