Подведем итоги?

Подведем итоги?

Вся теория и практика, описанная в этой книге, предназначена для изменения будущего того, кто это прочел и усвоил. Управление своим «завтра» станет доступно тому, кто не пожалеет времени на практику и учебу, кто сделает все последовательные шаги по трансформации своего разума.

Это нужно не всем. Но тому, кому нужно, знание дано.

Давай вспомним, что ты уже знаешь.

Будущее человека зависит прежде всего от его кармической программы.

Что такое кармическая программа? Это то, каким образом события прошлого проецируются в будущее. И если есть взаимосвязь между событиями прошлого и настоящего, можно с уверенностью говорить, что есть в прошлом предпосылки к возникновению событий сегодняшнего дня и как следствие – дня будущего. Эта связь работает, и трудно спорить с тем, что настоящее человека влияет на его будущее.

Взглянем еще раз на схему формирования событий.

Настоящее, кармическая программа, зависит от нескольких ключевых факторов.

Эгрегориального включения – той культурной, социальной и идейной среды, в которой живет человек.

Эгрегориальное включение влияет не только на сегодняшний день человека, но и на его родовую карму. Программа выживаемости и получения результата у пращуров тоже формировалась не сама по себе, а под воздействием определенной социальной среды.

Собственное прошлое, собственный твой опыт имеет непосредственное влияние на формирование кармической программы сегодняшнего дня.

Какая же из составляющих будет влиять на судьбу в большей степени? На что смотреть в первую очередь? Ответ: влияет самая сильная. Но в каждый момент времени, в различных жизненных событиях, в различных эпохах и сферах получения ресурса сильнейшей может оказаться какая угодно. И никогда наверняка не знаешь, какая из трех компонент (эгрегор, род или собственное прошлое) является сейчас доминантной при формировании конкретного события в будущем. Поэтому работать надо со всеми, предполагая, что нет никакой вещи лучше, чем другая вещь.

Изменяя какой-то один фактор, мы изменяем и всю цепочку событий будущего. Но всегда следует помнить, что единичное изменение не приведет к глобальному результату в судьбе – со своей кармой надо работать постоянно.

Глядя на схему и учитывая все знания, которые у тебя есть о семеричной структуре сознания человека, об эгрегориальном слое, ты можешь убедиться в том, что будущее человека – это не константа. Оно меняется постоянно, ежесекундно в общей системе идет пересчет событийных цепочек под влиянием изменений среды. Следовательно, чем больше ты прилагаешь усилий к осознанному изменению, тем больше вероятность, что твой разум будет влиять на события будущего.

? Переоценил свой собственный опыт, обогатил его новыми вероятностями – изменения пошли.

? Скорректировал родовую карму, усилил линию права по крови – изменения пошли.

? Расставил иначе приоритеты во взаимодействиях с эгрегорами – изменения пошли.

? Поменял свои убеждения, переставил местами «главное» и «неглавное» – и здесь жизненная цепочка получает все должные изменения.

Можно, конечно, как порядочный обыватель, плыть по течению. Можно взять судьбоносную программу своих родителей, определить ее как судьбоносную и повторять жизнь своих пращуров. Причем быть свято уверенным, что только так и должно быть. Очень многие так и живут.

Только некоторые люди – те, в которых просыпается «дух противоречия»,– говорят себе: «Я верю, что моя жизнь может быть иной». И начинают действовать.

Правда, метод, который используется в этом случае, всегда очень болезненный. Поскольку перестройку сознания программа «Дух противоречия», если она действует сама и бесконтрольно, начинает именно с будхиального тела, меняя разом все ценности и убеждения. В этом случае человек неизбежно вступает в конфликт с окружающей реальностью, например со своими родителями. Очень многие мамы и папы втайне надеются, что ребенок обязательно повторит их судьбу, хотя декларировать могут совершенно обратное. Такое тайное желание есть не что иное, как попытка оправдания в собственных глазах: «Я все делал правильно. Но против судьбы не попрешь. Вот и мой сын (дочь)– иной, не такой, как я, а все равно повторяет мою судьбу». Совершенно не осознавая, что именно они своими действиями, явными и неявными, подтолкнули своего ребенка к тому, чтобы он совершил те же ошибки, почти в точности. Но признаться в этом – ни-ни.

Когда же подросший ребенок, осознавая все происходящее, отрицает в себе необходимость жить по родительской программе, говоря: «Папа, мама, ваша жизненная позиция, конечно, имеет право на существование, но я ТАК не хочу», неизбежно возникнет реальный земной конфликт. Истоки этого конфликта на уровне будхиала, на уровне убеждений. Вступает в противоречие сам принцип права на свободу: молодое сознание считает, что свобода – это неотъемлемая часть жизни, старое – что права на свободу человек не имеет (как минимум в той степени, которое хочет молодое), а вся жизнь человеческая находится во власти неведомых законов судьбы.

Кто какую программу жизни выбирает, тот так и живет.

Обыватель всегда будет искать оправдание себе во внешнем мире. Тот же, в ком проснулась программа «Дух противоречия», на это больше время тратить не станет и тем самым еще более усугубит разрыв со старой окружающей реальностью.

Чтобы не доводить свою трансформацию до совершенно никому не нужных военных действий, деятельность программы «Дух противоречия» всегда должна идти под контролем твоего собственного разума, поскольку начинать работу нужно не сверху, а снизу. Что мы и делаем.

Только постепенная трансформация всех тонких тел, последовательное приучение сознания менять энергоинформационные компоненты в себе позволит достичь результата с минимальными потерями и, как следствие, с большим эффектом.

Поверь, если ты сам не будешь заниматься своим сознанием, то никакое правительство, никакие власти, никакая религия не будет это делать за тебя. Потому что, по сути, никому, кроме тебя, это не нужно. Как раз напротив, все окружающие кровно заинтересованы в том, чтобы сознание каждого индивида было устроено по шаблону и заданному принципу; чтобы не было от этого индивида никаких неожиданностей; чтобы выполнял он заведомо заложенную социальным обществом программу и жил по определенным законам (желательно столько, сколько этим законом определено).

Никто не заинтересован в том, чтобы ты был разумен – это забота только того, кому разум принадлежит. Естественный отбор.

Несмотря на то что сегодняшняя реальность пытается строить себя на гуманистических принципах, суть программы «Естественный отбор» за последние две тысячи лет ничуть не изменилась. Изменилась форма ее проявления, манера подачи и описания, но суть осталась прежней – выживает сильнейший. Только теперь сильнейшим будет считаться не тот, у кого острые ногти, сильные мышцы и крепкие зубы. И даже не тот, у кого туго набитая мошна, банковские счета везде, где только можно, и куча недвижимости в разных уголках земли. Все это – показатели успеха вчерашнего дня. Сейчас, в новую эпоху, в новой системе победителем будет считаться только тот, кто сам сумел пройти через социальный прессинг и перепрограммировать свое сознание. Сам сумел подняться над своей судьбой и стал программистом реальности.

Как же происходит «испытание на прочность» в сегодняшних реалиях? В чем отличие «тренинга сознания» сто лет назад и сейчас? В методах.

Когда маленький человек приходит в этот мир, он начинает развивать свое сознание так, как записано в алгоритмах природы – снизу вверх. В утробе матери развивается чувствительность (эфирное тело). В младенчестве и детстве астральное тело (эмоции и страхи) обретает свою специфику. Ментальное тело (разум) заполняется в порядке обучения – слова, понятия, модели поведения: большое количество слов-описаний окружающего мира должно рано или поздно «схлопнуться» в более целостную систему – понятия. Понятия – это то, что объединяет слова в систему – по какому-то общему качеству. На выработанном качестве строится третий уровень ментала – модели поведения.

В каузальном теле происходит то же самое: сначала сознание переживает много-много событий, которые бессистемно заполняют пространство каузального тела. Но когда этих событий становится очень много, возникает у разума потребность их «сжать», чтобы освободить место для нового опыта. Это системная потребность, присущая абсолютно каждому растущему сознанию.

Для сжатия нужен алгоритм – классификация: как отделить одно событие от другого, по какому параметру? Для человеческого бинарного разума дан вшитый природой алгоритм такого отделения – всего лишь два параметра: хорошо и плохо. И до некоторого времени человек этим алгоритмом вовсю пользуется, разумно отделяя события как хорошие или плохие для себя.

Но в скором времени уже разделенных событий становится также достаточно много, и каузальное тело начинает настоятельно требовать еще плотнее сжать информацию, дабы опять освободить место для нового опыта. В человеческой жизни такое требование каузала, как правило, сопряжено с моментом жизни, который называется «переходный период» или «переходный возраст».

Для нового, дополнительного сжатия каузальное тело должно получить новый параметр – по какому принципу? А это уже прямая связь с будхиальным телом (ценности и убеждения), поскольку такой алгоритм хранится именно там. Вот в этот момент и включается системная программа «Естественный отбор».

Как он работает?

«Хорошо» и «плохо» – это тумблер, который включает и выключает поток энергии (жизненной силы) и поток времени на те или иные события: по каналу «хорошо» сила идет, а по каналу «плохо» – нет. Для того чтобы этот процесс шел в автоматическом режиме, должна быть инструкция, записанная на уровне будхиала и объясняющая, почему это событие идет под грифом «хорошо», а вот это под грифом «плохо». Только наличие такой инструкции, которая есть не что иное, как сформированная ценность, обеспечивает каузальному телу то самое дополнительное освобождение системной памяти и свободы пространства для нового опыта, которое так присуще молодому сознанию и напрочь отсутствует у старого.

Если развитие сознания продолжается так, как и началось,– снизу вверх,– то человек имеет возможность на основании личного опыта сформировать себе собственные ценности: что главное, а что не очень. Но кто же такое ему позволит?

Именно в переходные периоды жизни, когда сознание человека обязано пройти через трансформацию, заложенную богами и природой, вмешивается третья сила – система.

В момент любой перестройки, любой трансформации человек становится очень уязвим. Поскольку энергии на преобразование обычно нужно очень много. Подсознание, как ты помнишь, энергию тратить не любит и воздействует на разум огромным количеством страхов (обоснованных и не очень), чтобы носитель разума немедленно прекратил.

Это первый этап прохождения программы «Естественный отбор» – побороть свой страх и контролировать процесс трансформации от начала до конца. Контроль над процессом заключается в осознанном определении принципа, по которому будут в дальнейшем формироваться его ценности.

Если на такое действие в 40 земных лет сознание может быть способно, то в 12–14 (в момент первой трансформации), как правило, нет. Подсознание не выдерживает внутреннего накала, и молодой разум сдается: вместо того чтобы вырабатывать собственную классификацию своих «хорошо» и «плохо», он идет по пути наименьшего сопротивления и берет за основу уже готовую, чужую. Человек с радостью влезает в какую-то эгрегориальную среду, которая дает ему «намоленные» алгоритмы, счастливо выдыхает, подсознание немедленно успокаивается, а носитель разума испытывает состояние эйфории от невероятного нервного облегчения. Но именно в этот момент происходит первый проигрыш в гонке «естественный отбор» – он сдался. Состояние счастья и удовольствия, которое испытывает человек,– яркий показатель проигрыша. Вот такой парадокс.

Система быстро начинает успокоительную рихтовку сознания и вшивает незаметно верные правила распределения «хорошо» и «плохо» согласно своим правилам и канонам. Поскольку этот процесс сопряжен с анастезией счастья и эйфории, для человека он проходит почти незаметно и, как следствие, неконтролируемо. Система делает так, как ей выгодно и удобно, сам же человек продолжает пребывать в счастии. Показателем того, что «прошивка» сознания завершена, есть резкое прекращение эйфории: человек словно просыпается, выныривает из эмоций, но… уже совершенно в другой реальности. Перед ним готовая картинка на мониторе. Всего на одном.

С магической точки зрения при такой прошивке эгрегор получает беспрепятственный доступ к личной базе данных человека, к его опыту, к каузальному телу. Он впитывает в себя его весь, до которого способен дотянуться, вместе со временем, которое ты потратил на приобретение этого опыта. Обратно он отдает уже структурированный согласно своей программе, но уже без функции свободы. Как раз напротив – с маркером, что свобода этому индивиду крайне противопоказана и его надо «беречь» от любых проявлений свободолюбия.

Очень важно, чтобы ты понял правильно: никто не собирался лично тебе вредить. Это правила игры такие: сумеет ли человек удержаться от соблазна? Окажется ли он стойким в момент, когда его сознание вот-вот придет к пониманию происходящего, не убоится внутренних страхов и грядущих проблем? Сумеет ли он в этот момент не пойти по пути наименьшего сопротивления, откажется ли от готовой философской концепции в пользу разработки своей, собственной?

Но, увы, сознание обычного человека в любом возрасте берет предложенную конструкцию с большой благодарностью. Что же говорить о совсем молодом и неокрепшем разуме, который не только не понимает того, что с ним происходит, но и альтернативы предложенному не очень-то видит. Внутренняя катастрофа, происходящая с ним, требует немедленного разрешения этого конфликта, и надо быть очень сильным, очень стойким для того, чтобы не поддаться на искушение взять «синюю таблетку»[40] от первого, кто ее предложит.

Естественный отбор.

Ты и те, кто читает эту книгу,– бунтари. Вы – те, кто не желает жить по вшитым программам и, значит, когда-то принял решение, что в следующий раз (!) обязательно выберет «красную таблетку». Только следующим этапом прохождения программы «Естественный отбор» будет не правильное принятие решения, а факт того, что ты не будешь дожидаться «следующего раза». Ты будешь делать его сам – таковы условия этого уровня игры.

Даже если вы 20 раз ошибетесь в своих поисках – не страшно. Потому что вы – те, кто хотел бы иметь право на ошибку. И это ваше святое право.

Поэтому сегодня, переписывая кармические цепочки, изменяя программу и структуру построения собственной судьбы, ты изменяешь предопределенность. Если ты считаешь и веришь, что имеешь на это право,– все получится. Но если не веришь, то ничего не получится. Потому как сказал один мудрый маг: «Уверуйте. И будет дано вам по вере вашей».

Когда сила желания человека не задавлена безотчетными страхами, когда он способен напитать свой ментал этой силой, обогатить ее своими целями и идеями, он поднимает эту измененную энергию на уровень каузального тела.

Из каузального тела, как лучики, простроенные вектора намерений, поддерживаемые волей, проецируются вовне, растягивая каузальное тело на гораздо больший объем событийного поля. Происходит экспансия себя вовне. Чем больше размах твоего каузального тела, тем большее покрытие оно совершает на общее пространства людей, захватывая все больше новых ресурсов, возможностей, событий.

Тот каузальный фон, который уже создан людьми и системами, становится тебе доступен тем больше, чем больше ты сможешь накрыть его своим вниманием. Сопротивление внешней среды, которое неизбежно появляется, может быть преодолено только сильным энергетически и информационно КТ. Силу каузальному телу обеспечивает плотность витков, которые говорят об эмоциональном восприятии всего происходящего. В реальности это выглядит как уплотнение субъективного восприятия времени: за час жизни ты переживаешь много событий – столько, сколько обычный человек переживает за 5 часов, а то и за 5 дней.

Сжатая пружина способна выстрелить в окружающее пространство сильно и далеко. Вялая и растянутая не выстрелит никуда. В первом случае человек сумеет осуществить резкую экспансию во внешний мир и окажется быстрее инертной системы. Во втором случае – неизбежно проиграет.

Изучение той части своего сознания, которое называется «каузальное тело», показало, насколько сильно его влияние на реальную жизнь человека. И это влияние не было бы таким угрожающим, если бы не одно но – оно не свободно. Над ним есть «большой начальник» – тело будхиальное, сфера ценностей и убеждений, которые, как мы выяснили, самому человеку не принадлежат. Они – порождение системы, эгрегориальной совокупности, у которой свои в этом мире цели и задачи, и не факт, что ты и система по этим задачам совпадаете.

Проблема в общем-то описывается просто: не произойдут в сознании и жизни человека события, если они идут вразрез с основополагающими его, человека, убеждениями. Поскольку обычный человек свои истинные убеждения осознает слабо, то, как следствие, он не способен не только спланировать, но и предугадать будущие события. Тот, кто живет свою обычную жизнь и не занимается развитием сознания, а просто живет – среди людей, обстоятельств, телевизора и забот, никогда не станет задавать себе вопрос: «А какая ценность, какое убеждение стоит вот за этим моим решением, вот за этим конкретным поступком?»

В сознании каждого человека, а конкретно – в его будхиальном теле есть своя градация ценностей. А именно – все ценности, существующие в этом мире, представлены обязательно в одном, отдельно взятом сознании, но не как равнозначные, а ранжированные по принципу «главное – неглавное». Если человек не понимает, какой именно эгрегор определил в его голове именно эту ценность как главную, то каждое событие жизни становится для него неожиданностью («Ой, опять зима пришла…»). Если понимает – события становятся прогнозируемыми. Главное в данном случае – это истинный мотив поступка.

Если мотив поступков не ясен, то не ясны и дальнейшие шаги, которые человек должен предпринимать в данной конкретной ситуации. Он без уверенности в том, что последующее действие будет «правильным», заставляет сознание обращаться к общей базе данных, которая расположена в верхнем слое ментального тела и называется «модели поведения». Сознание обращается к ним как к готовым программам действия, принятым в данном обществе и в данной культурной среде. Как ты сам понимаешь, об эффективности этих действий речи нет.

Проблема в том, что модели поведения – это шаблоны, которые порождены эгрегориальным миром для удовлетворения своих эгрегориальных интересов. Человек, обращаясь к этой базе данных бездумно, ставит себя в довольно двусмысленную позицию.

Во-первых, использование «программного продукта» всегда стоит – нет, не денег в данном случае. Эгрегоры берут плату – ты помнишь – временем, жизненной силой человека. То время, которое человек экономит при использовании готовой программы, все равно изымается из него эгрегором. Если бы такой «пользователь» потратил свое время на самостоятельную разработку алгоритма поведения с учетом всех переменных и постоянных величин, то это время пошло бы на развитие его собственного сознания, его разума. Используя готовый шаблон, он экономит время, но себя не развивает – не думает, не пробует, не экспериментирует, не получает нового опыта. В реальности это выглядит как субъективное ощущение пропавшего куда-то времени: день прошел, как и не было.

В описанной ситуации ничего ужасающего нет, если ты помнишь правило: за все нужно рассчитываться. Программисты-эгрегоры создали программный продукт, ты его пользуешь – плати. Плата, напоминаю, берется временем человека.

Во-вторых, используя какой-то готовый шаблон, ты никогда наверняка не знаешь, какой именно эгрегор является его автором, хозяином, разработчиком. Но по справедливому закону этого мира плату получает не продавец, а автор. Продавец получает процент. Основная же доля платы – твоего времени, которое ты как бы сэкономил, пойдет тому, кто разработал этот готовый продукт – модель поведения. Это игра вслепую. Ты никогда не знаешь, кого ты кормишь на самом деле.

Чем более «общественно одобряемой» является модель поведения, тем чаще ты ее будешь использовать (это безопасно), но тем дороже, как ни странно, она будет стоить. Дороже – потому что модели поведения такого уровня всегда являются порождением эгрегоров более высокой иерархии, а их услуги всегда выше по цене для обычного человека.

Но люди этого не замечают. С детства привыкшие совершать общественно приемлемые поступки, они перестали обращать внимание, что их время куда-то девается.

Яркий пример. Ты приехал отдыхать в раскрученное туристическое место и через неделю пребывания там не можешь отделить один день от другого. Но поездка в незнакомую местность, где тропы нехоженые, а места неизведанные, растягивается по восприятию на месяц, хотя прошла та же неделя.

Время – это самая большая ценность. Чем выше человек поднимается по лестнице Святого Иакова, чем выше его каста, в которой он находиться не по случайности, а по праву, тем ярче проявляется для него ценность времени. Дойдя до какого-то иерархического уровня, человек начинает отдавать предпочтение не желаниям своим, а эффектам; не на потребности свои опирается, а на результативность.

С точки зрения общепринятой морали – это нечеловечно. Так всегда будут рассуждать те, для кого эта мораль создана,– они остались внизу. Тот, кто пойдет наверх, должен понимать изначально, что спутников и желающих помочь с каждым шагом будет все меньше и меньше, а держащих за штаны и тянущих назад – все больше и больше. Остаться с ними или идти дальше – ты выбираешь сам.

Изменение этих параметров в сознании – долгая и непростая работа. Но выполнить ее правильно сможет только тот, кто все, что описано в этой книге, поймет и сделает практическую работу по освобождению линии своей жизни от невозможности считаться таковой. Согласись, что между существованием и жизнью все-таки есть разница. Жизнь – это тяга к свободе. Тяга к подчинению – это существование.

Для тех, кто предпочитает жить, и написана эта книга.

Следующая – раскрытие будхиального тела, методика перепрограммирования сознания в сфере ценностей и убеждений и осознанное взаимодействие с эгрегорами.

До встречи!

С почтением,

Меньшикова

Данный текст является ознакомительным фрагментом.