Глава 3. КАК ИЗМЕНИТЬ СУДЬБУ

Глава 3. КАК ИЗМЕНИТЬ СУДЬБУ

Лечилась книгой

Письмо из Москвы

Барашкова Надежда Федоровна, 1919 г. рождения.

Отец работал точильщиком на Люберецком заводе с/х машин. Мать не помню, она умерла, когда я была маленькой. Мачеха — домохозяйка.

Сиротская судьба очень и очень тяжела. Чтобы уйти от мачехи, я после 7-го класса поступила в Загорский педтехникум, который окончила в 1937 г. По распределению работала учителем в Коммунистическом (ныне Дмитровском) р-не Московской области.

Закончила в Солнечногорске краткосрочные курсы медсестер. В январе 1942 г. призвана. Служила в госпитале 10-й армии, затем в Санитарном отделе 2-го Белорусского фронта. Должность фельдшерская, офицерская.

Была оставлена медстатистиком Санитарного Управления 2БФ. В 1946 демобилизована (по приказу Сталина демобилизовали всех учителей: некому было учить детей).

Муж, Барашков А. А., — кинорадиомеханик, электрик.

В 1980 г. создан клуб медиков-ветеранов войны. Я стала членом этого клуба, веду в нем секретарскую работу.

Росла и жила во времена жесткого атеизма.

В 1978 г. от инфаркта умер мой муж. Наша соседка отпела его в церкви, а через неделю в церковь повела меня. Так я познакомилась с религией. Купила и перечитала не раз Библию. Умом понимаю, а до сердца доходит мало. Видно Бога узнавать в 60 лет поздновато. Этому нужно учить с пеленок. Однако, о тонком мире я знала: сталкивалась с ним не раз.

Дальше пошли эзотерические книги…

Здоровье у меня не слишком крепкое — куда пальцем ни ткни, везде в болячку попадешь. Оперирована щитовидка, удалены желчный пузырь и аппендикс, хрусталики в глазах искусственные, был и инфаркт. Сильно болят руки и ноги — прогрессирующий, деформирующий полиартрит и полиартроз. В декабре сильно заболело правое колено. По стеночке ходила. Соседи носили мне хлеб.

В январе ученица Сатьи Саи Бабы сняла с колена острую боль. В Москве она была проездом. Стала выходить на улицу. Но лестница оставалась для меня тяжелым препятствием.

Из журнала «СВЕТ» узнала о книге Вестника.

Поехала в магазин «Путь к себе». Купила две последние книги для себя и подруги — Нины Ивановны.

Прочитала около 2/3 книги и почувствовала, что по моей ноге прошла волна и сняла боль. Конечно, не полностью. Дочитала книгу до конца. Снова прошла волна сверху до ногтей пальцев ног. Теперь стала свободно ходить и по лестнице. Боль, конечно, прошла не совсем, но ходить и спать теперь не мешает. Уже три года болит правая рука (рецидив). Боль перелетает с одного места на другое. Попробовала лечить руку медитацией на Нормы РЕЛГРОС (стр. 52–72). Стало легче, особенно, лучезапястному суставу, без которого рука прежде не работала.

Так помогла мне книга. Говорю об этом всем друзьям по московскому клубу медиков-ветеранов войны.

Карма кармой, но и организм сам по себе изнашивается, как любая вещь. Мне скоро 85 лет. Но мы с Ниной Ивановной, чем сможем, будем помогать вам.

Вам всем желаю того, чего уже нет у меня: здоровья, силы, а также побольше помощников, дальнейшей успешной работы над книгами.

Надежда Федоровна Захарова.

Комментарий к письму

Нина Ивановна Крупнова, упомянутая в письме, тоже участница Великой Отечественной Войны. В 16 лет уже была на фронте. Была медиком на передовой.

В одном из документальных фильмов, снятых недавно для архива центрального телевидения, рассказывалось о ее подвиге.

Наш танк, подорвавшись на мине, замер на месте. Затем его подожгли горючей смесью немцы. И хотя танкисты остались живы, выбраться из танка не имели возможности: был плотный вражеский огонь, и потому выйти через верхний люк было невозможно. Нижний же люк уперся в холмик, и открыть его не получалось. Оставалась единственная возможность: кому-нибудь из тех, кто снаружи, попытаться срыть этот холмик. Танк стоял недалеко от наших окопов, но высунуться из окопов под таким плотным огнем было почти верной смертью. Танкисты были обречены медленно испечься заживо.

Два раза вылезала Нина из окопа, чтобы попытаться помочь танкистам, но оба раза солдаты, не желая напрасной смерти, затаскивали ее обратно в окоп. На третий раз она все-таки ухитрилась выскочить. Перебежками, прямо под ожесточенным обстрелом, она добралась до танка и стала рыть лопаткой холмик. Положение усложнялось тем, что на нее капали горящие капли горючей смеси, стекающие с корпуса танка. В конце концов люк удалось открыть. Весь экипаж был спасен. За этот подвиг Нина Ивановна была награждена орденом Красной Звезды.

В настоящее время Нина Ивановна, как и Надежда Федоровна, — активист московского клуба медиков-ветеранов.

Весной этого года в составе российской делегации (пять человек) ветеранов войны была на открытии памятника воину-освободителю в Трептов-парке, в Германии.

Поразившись случившемуся с подругой, явному изменению ее состояния, Нина Ивановна купила сразу 50 книг «Новая Весть…» и раздарила друзьям и знакомым.

О лечении

Есть две основные причины, по которым книга способна оказать оздоровительное воздействие.

Причина первая. Качество жизни человека зависит от того, насколько он является здоровой частицей Бога. Человек настолько здоровая частица Бога, насколько его жизнедеятельность близка к Нормам Разумного Бытия. Следовательно, насколько мировоззрение человека становится истинным, то есть, соответствующим реальности, и насколько он принимает информацию о Нормах Разумного Бытия, настолько повышаются его шансы на улучшение жизни.

Причина вторая. Книга имеет информационную связь со мной и, в то же время, с Богом. Каждый, кто попадает в поле моего внимания, кто оказывается рядом с моей книгой или рукописью с изложением моей информации, оказывается в поле повышенного внимания Бога. Оказавшийся в поле повышенного внимания Бога быстрее получает кармически заслуженное: добро за добро, зло за зло.

В частности, этими двумя причинами объясняется достигнутый целебный эффект в данном случае. Книга оказалась как минимум не хуже живого целителя — ученицы Сатья Саи Бабы. Что, впрочем, нисколько не умаляет магического уровня самого Саи Бабы. Ведь лечила всего лишь его ученица, коих у него много и у всех индивидуальные способности. Непревзойденный магический уровень Сатья Саи Бабы общеизвестен.

Правда, я рассчитывал, что плотное практическое использование благотворного воздействия моих книг начнется через несколько лет: планирую со временем написать о здоровье. Но, как говорится, шила в мешке не утаишь. Обстоятельства складываются так, что некоторые начинают лечиться уже сейчас. Это не первый случай. Известно уже несколько случаев благотворного воздействия моей информации не только на здоровье, но и на судьбу. Притом, что пока продана лишь небольшая часть книг. Поскольку информация о воздействии книги уже вылезла наружу, и некоторые будут осознанно использовать книгу для лечения, придется осветить некоторые важные моменты раньше, чем я планировал.

Лечение с помощью моей книги не является магическим действием.

Судьба и здоровье зависят от настроя души. Глубокое восприятие моей информации улучшает настрой души, прививает здоровое, адекватное реальности мировоззрение. Насколько человек оптимизирует настрой души, ориентируясь на Нормы Разумного Бытия, насколько его душа становится здоровой частицей Бога, настолько он достоин улучшения жизни.

Поэтому, во-первых, предлагаю удержаться от соблазна через мою книгу сразу мысленно просить себе исцеления или каких-либо изменений в судьбе. В лучшем случае будете разочарованы отсутствием результата, в худшем — получив просимое, будете ощутимо наказаны в ином.

Должен предупредить, что, просто в точности повторив сделанное Надеждой Федоровной, серьезного улучшения состояния многие не достигнут. В случае с ней сошлось несколько оптимизирующих факторов.

Рассмотрим некоторые особенности случая с Надеждой Федоровной, которые рассказал мне Помощник Виктор Андреевич Кареткин, встречавшийся с ней.

Она начала читать книгу вечером и так увлеклась, что не смогла оторваться от книги до утра, пока не дочитала ее. Здесь обнаруживаются сразу два немаловажных момента: чтение ночью и непрерывное чтение от начала до конца.

Ночью мозг человека находится в особо восприимчивом состоянии (особенно после 1-00). Отсутствие посторонних раздражителей в это время также имеет значение для лучшей сосредоточенности. Да и общее энергоинформационное состояние организма и окружающей среды ночью особое.

Непрерывность чтения обеспечила достаточно плотный резонанс с информацией. То есть увлеченное продолжительное чтение обеспечило необходимый настрой души.

Еще одним значительным моментом, обеспечившим положительный эффект, является то, что, несмотря на возраст, Надежда Федоровна сохранила активный интерес к жизни, любознательность. То есть она, сохранив свободу души, была изначально открыта Новым Знаниям. Ведь многие пожилые люди резко ограничивают круг своих интересов. У многих людей процесс активного познания мира заканчивается чуть ли не с получением школьного аттестата.

Человек, интересующийся эзотерикой, познает мир на качественно более высоком уровне, чем остальные. Неудивительно, что Надежда Федоровна вникла в суть книги и смогла почувствовать истинность информации, что очень важно в плане настроя души. Доверие к истинному мировоззрению, к истинной информации о том, каким должен быть настрой души, целительно.

Кроме того, она, как и Нина Ивановна, — человек щедрой души (обе уже успели проявить это по отношению ко мне), что, согласитесь, не столь частое явление.

К тому же, она человек активной жизненной позиции: несмотря на возраст, ведет секретарскую работу в клубе медиков-ветеранов.

Исходя из вышесказанного можно заключить, что она и до ознакомления с книгой соблюдала некоторые из принципов, как минимум, таких Норм, как Развитие, Любовь, Единение и Свобода.

Таким образом, в ее случае одной лишь информации и легкой медитации с книгой было достаточно, чтобы значительно оптимизировать настрой души и получить за это адекватное благословение Бога.

Конечно, имеющиеся у нее заболевания возникли не без кармических причин. Поэтому случившееся улучшение можно рассматривать скорее как аванс. Дальнейшее будет зависеть от дальнейших действий. Соблюдение Норм Разумного Бытия — очень непростое дело, требующее преодоления умственной и духовной лени.

Для большинства людей требуется более капитальная подготовка к лечению и соблюдение дополнительных оптимизирующих условий.

Прежде, чем объяснять нюансы, приведу пример из сегодняшней жизни. Недавно я объяснил Андрею, что причина его последних неудач — совершенные им серьезные проступки. Он совершает грандиозное благодеяние, обеспечивая меня. Но и в совершении проступков (самовольство, заносчивость, безалаберность) он тоже преуспел немало.

Гордыня и отсутствие самокритичности не позволили Андрею согласиться со мной. Он безоговорочно признает, что люди кармически страдают за свои грехи. Но когда дело касается его самого, отказывается признавать кармическую обусловленность своих неудач. Андрей был свыше сразу же наказан недугом (не очень серьезным) за проявленное пренебрежение к моим словам. Приехав ко мне в следующий раз, он рассказал о своей болезни и о том, что обращался мысленно за помощью к Богу и ко мне. Он испытующе и удивленно смотрел на меня, как бы спрашивая «Ведь все правильно сделал: мысленно за помощью обратился. Где же помощь-то?». Он был удивлен, что никакой помощи не последовало.

Но разве можно рассчитывать на помощь от Светлых Сил, отказываясь признавать свою греховность, отказываясь совершенствоваться? Для того и даются неприятности Вседержителем, чтобы совершенствовать невежественные души. Ведь люди вспоминают о Боге и Высших Законах в основном лишь когда становится плохо.

Большинство людей понимают, что перед примирением людей признание виновным своей вины является необходимым условием, нормой отношений. Но это же большинство, обращаясь к Богу, часто просит о помощи, не потрудившись признать свои проступки и покаяться. А ведь неприятности и тяготы, от которых они просят избавить, — это знаки свыше о разладе отношений с Богом.

Андрею было невмоготу хотя бы мысленно признать свою вину, свое духовное несовершенство. Сразу помощь ему подавай. Но в таких случаях помогают лишь темные силы либо невежественные Боги низкого земного уровня.

В открытую Андрей о помощи не просит, поскольку я давно уже сказал ему, что при его безответственности, нежелании освобождаться от греховности, исцелять его — во вред его душе, а значит грех. Не знаю, какой логический зигзаг позволил ему предположить, что будет оправданным надеяться на получение помощи от меня тайком от меня. Конечно, никакой помощи своим мысленным обращением к Богу и ко мне он не получил. Что поделаешь, — упрямый, гордый, не желает признавать своих ошибок. Но ведь много вокруг таких же, как он, кому проще страдать, чем признавать свои ошибки.

Если Андрей не будет слишком протестовать, я расскажу об этой ситуации подробнее в следующей книге.

Если вы не готовы к строгой и честной самооценке, то результатов не ждите.

Улучшение жизни можно заслужить лишь изменением души в лучшую сторону.

Измениться в лучшую сторону можно, лишь осознав свои грехи и покаявшись в них, настроив свою душу на правильные жизненные ориентиры — Нормы Разумного Бытия, научившись содействовать добру реальными делами (совершением благодеяний (см. в книге «Записки Вестника Космоса»).

На пути к улучшению жизни первое, но и самое трудное — обрести способность видеть свои грехи. Большинство людей лишено этой способности. Одна из основных причин — незнание Норм Разумного Бытия. Грехи — нарушения Норм. Разве можно знать об истинных грехах, не зная Норм? Убогие, ныне существующие представления оставим для развлечения незрелых душ. Вторая, не менее значимая причина неспособности видеть свои грехи — лукавство. Люди охотно выискивают чужие грехи, в то же время, отказываясь видеть собственные.

На самом деле способность видеть свои грехи — благо. Только увидев свои грехи, человек обретает возможность очиститься от них исправлением ошибок и искренним глубоким покаянием. Только избавляясь от греховного настроя души и настраиваясь на добро, человек может рассчитывать на долговременное улучшение жизни.

Вот почему первое, о чем стоит просить у Бога — открыть глаза на собственные грехи.

Невежественные люди сразу просят у Бога разного рода милости: исцеления и подарков судьбы. Иногда они получают просимое. Но при этом получают значительный урон в других делах либо неприятности в будущем. Так Бог вразумляет людей. Чтобы, в конце концов, они когда-нибудь сообразили, что настоящая благодать заслуживается улучшением души, соблюдением Высших Норм, а не вымаливанием.

Грехи — нарушения Норм Разумного Бытия. Их сокращенный перечень дан в этой подборке материалов.

Чем больше вы будете вспоминать и признавать своих грехов, тем больше они, запрятанные в самые потаенные уголки памяти, будут обнаруживать себя. Это тяжелое и неприятное, но неизбежно необходимое для будущего благополучия занятие. Когда вы увидите истинный уровень своей греховности, то поймете справедливость всех, выпавших на вашу долю невзгод. Вы увидите, насколько на самом деле снисходительно Высшее Правосудие. Если убедитесь в этой снисходительности, значит, вам удалось увидеть главные свои грехи. Мысленно просите прощения у каждого, перед кем виновны, а также у Бога.

Но, увидев свои грехи, раскаявшись в содеянном, запретив себе подобное в будущем, надо и в определенной мере уметь прощать себя. Не надо впадать в уныние. Ощущение своей безнадежной духовной ущербности — не лучший настрой для эволюции души. Все проходят через состояние ущербности. У каждого есть возможность избавиться от нее.

Совершенная стерильность от грехов невозможна. Тем более, на нашем очень невысоком эволюционном уровне. Какой-то минимальный уровень греховности можно считать допустимым, то есть, нормальным. Этот допустимый уровень греховности индивидуален и зависит от эволюционного уровня души. Важен настрой на постоянное снижение греховности.

Сам факт того, что вы читаете этот текст, говорит о том, что ваши перспективы в духовном совершенствовании не так уж и плохи.

Трезво оценивая укоренившуюся в душе греховность, поставьте себе целью изжить ее устремлением к Нормам Разумного Бытия.

Душа приходит в очередное воплощение в этом мире ради эволюционного развития и совершенствования через постижение радости бытия. Ориентация на Нормы Разумного Бытия позволяет душе получать больше радости от жизни. Карма — своего рода постоянная подсказка о необходимости такой ориентации.

Постарайтесь мысленно простить своих врагов, перепоручив дело их наказания Богу.

Если они достойны наказания и есть потребность и возможность наказать — наказывайте. Но большинство конфликтов во многих аспектах предпочтительнее решать миром. И всегда старайтесь внутренне простить. Астральное противоборство с врагом, которое неизбежно при мысленном негодовании, отнимает силы, которые нужны для поддержания здоровья своего организма, для выстраивания своей судьбы.

Лечение книгой

Лечебная акция состоит из двух основных действий — покаяния и настроя. Настрой идет сразу после покаяния. Разрыв между действиями допустим, но нежелателен.

Поскольку лечение достигается не магией, а правильным настроем души (фактически перевоспитанием), акция не может быть кратковременной. Длительность акции выбираете самостоятельно: от одного до семи или более дней на каждое действие.

В легком случае может быть достаточно одного дня покаяния и одного дня настроя.

В серьезном случае желательны неделя покаяния и неделя настроя.

В тяжелом случае желательны три недели покаяния и три недели настроя.

В случае тяжелого хронического заболевания может понадобиться не одна длительная акция.

Когда акция делается в первый раз, ее длительность должна быть не меньше недели.

До начала акции следует прочесть книгу «Записки Вестника Космоса». Особенно важно внимательно и вдумчиво прочесть подробное описание Норм и грехов.

Покаяние.

Вначале попросите Бога о том, чтобы Он помог вам увидеть и осознать собственные грехи.

Перечитывая описание Норм и грехов, перебирая не спеша последовательно одну за другой Нормы Разумного Бытия во всех аспектах, ищите, где допущены ошибки, что игнорировали или к чему не проявляли достаточного внимания. Вспоминайте год за годом своей сознательной жизни. Желательно, чтобы в течение каждого дня покаяния были рассмотрены все Нормы.

Ежедневно вспоминайте свои проступки и кайтесь в них. Будьте внимательны к тому, что происходит вокруг. Обращайте внимание на все, что попадает в поле зрения, что улавливают уши. Увиденная ситуация на улице, текст на котором случайно остановились глаза, обрывок случайно услышанного разговора, происшествие, случившееся дома, увиденное по телевизору или на улице — через эти намеки вам иногда будут даваться подсказки, косвенно помогающие догадаться о тех проступках и недостатках, каяться в которых особенно актуально. Мысленно просите прощения у тех, кого обидели.

Надо оценить в новом свете жизнь родителей и родственников на предмет греховности. Вспомнить их рассказы. Их грехи запечатлелись в вашей карме. Что поделаешь, карма отчасти передается по наследству, а также перераспределяется внутри рода. Коллективная кармическая ответственность — свойство социума любого вида. Но в этом нет несправедливости: среда, в которой воплощена душа, обусловлена ее кармическим, интеллектуальным и духовным состояниями. Надо понимать, что душа в несметном количестве прошлых воплощений неизбежно совершила массу проступков.

Разве не естественно, что, наследуя не только физические, но отчасти и интеллектуальные и духовные качества родителей, человек наследует и карму? Это следствие того, что эскон (биополе) запоминает все.

Выявив для себя грехи родителей и родственников, надо покаяться в них, как в своих. Мысленно попросить прощения у тех, кто пострадал от них.

В конце каждого дня покаяния надо мысленно просить прощения у Бога в общей форме:

Прошу прощения за нарушение принципов Развития!

Прошу прощения за нарушение принципов Единения!

И так далее.

Начинать покаяние следует в благоприятный лунный день на убывающей луне с таким расчетом, чтобы сразу после периода покаяния в один из благоприятных дней начала следующего лунного месяца начать второе действие акции — настрой.

Настрой.

Настрой души следует начинать в один из благоприятных дней начала лунного месяца.

В дни настроя покаяние продолжать, но основное внимание уделять настрою.

В первый день:

Целиком прочтите книгу «Записки Вестника Космоса» (даже если недавно прочли). Если не успеете сделать это в один день, ничего страшного. Продолжите чтение на следующий день.

Затем читайте подробное описание Норм и грехов.

Рассматривая каждый аспект каждой Нормы, записывайте, какие конкретные изменения в своей жизни следует предпринять: что следует изменить в себе, в отношении к окружающим и к миру, в своей жизнедеятельности.

Когда чтение закончено, можно приступать к медитативному настрою.

Медитативный настрой.

Перед медитацией изложите вкратце свою просьбу на небольшом листе бумаги. Записка необязательна, но желательна. Если догадаетесь, какой дать обет, то напишите и его. Обет необязателен. Ярко представьте себе осуществление записанного (это ваш заказ). Вложите записку под обложку книги «Записки Вестника Космоса».

Если не боитесь нарушить сон, медитируйте после 1-00 ночи. Если это сложно, то медитируйте в удобное для вас время.

Медитируйте на Нормы, прикрыв глаза и положив руку на символ. При медитации, чтобы не нарушить состояние покоя и добродушия, не акцентируйте внимание на том содержании описания Норм, где идет речь о слугах тьмы (эти тексты набраны в конце описаний Норм и выделены курсивом).

Один из вариантов медитации:

Вначале освобождаем сознание от мыслей.

Примерно с минуту на каждом вдохе и на каждом выдохе мысленно произносите слово «РЕЛГРОС» без мыслей.

Далее на каждом вдохе и на каждом выдохе мысленно произносите название Нормы, вспоминая в общей форме суть каждого из ее принципов. Неплохо также вызывать в воображении действия и подвижные образы, иллюстрирующие понятия и принципы.

С минуту — слово «Развитие».

С минуту — слово «Единение».

И так далее — все Нормы.

Затем снова все сначала (со слова «РЕЛГРОС»).

Минимум три цикла.

Завершить медитацией на слово «РЕЛГРОС».

Другой вариант:

После каждой Нормы (после «Любовь» тоже) медитировать на «Любовь» (без мыслей).

В последующие дни делать следующее:

Читать подробное описание Норм и свои заметки о том, какие необходимо сделать изменения в своей жизни и в себе.

Утром, днем и вечером провести медитации. Перед каждой медитацией прочитывается вложенная в книгу записка с просьбой и ярко представляется осуществление записанного. Записка вкладывается обратно.

Если обстоятельства не позволяют провести полной медитации, можно заменить ее упрощенной медитацией на одно слово «РЕЛГРОС» в течение 2–5 минут. В крайнем случае можно и без книги. В этом случае желательно представление зрительного образа (см. Символ РЕЛГРОС). Само слово будет будить соответствующий настрой души. Но хотя бы раз в день во время периода настроя надо делать полную медитацию.

В последний день, если возможно, лучше помедитировать ночью после 1-00. После последней медитации записку сжечь.

Во время всей лечебной акции диета следующая: хлеб без масла и чай. Можно гречневую или рисовую каши без молока. Для вкуса можно приправлять нерафинированным подсолнечным маслом.

Я знаю суть пользы таких мер, как голодание, сыроедение, вегетарианство, знаю пользу овощей. Но в данном случае предлагаю не умничать и делать то, что предлагаю.

Хлеб в принципе годится любой — по желанию либо по состоянию здоровья: белый, черный, из муки грубого помола, с отрубями и т. д… И у черного, и у белого хлеба свои плюсы и минусы. Если есть возможность выбирать, желательно попроще по составу ингредиентов (без яиц, молока, маргарина). В один день есть хлеб только одного вида. Количество — чтобы не было чувства голода, но без излишеств.

Кто вместо чая может обходиться лишь водой, то еще лучше.

Желательно больше ничего не употреблять (приправ, овощей, масла).

Совершенно исключен алкоголь. Здесь дело не в трезвенническом фанатизме, а в том, что даже небольшие дозы серьезно снизят эффективность данной лечебной акции. Происходит дестабилизация на тончайших уровнях информационной работы.

Если общее время диеты превышает неделю, то в дни, последующие за этой неделей, допустимо раз в день вместе с хлебом есть салат, состоящий не более, чем из двух видов овощей (в эти дни нельзя картошку), заправленный растительным маслом (не сметаной и не майонезом).

Если приходится заниматься тяжелым физическим трудом, и потому приходится есть высококалорийные продукты: мясо, птицу, рыбу, творог, яйца, то избегать приправ и сложных по составу гарниров.

Курящим количество выкуриваемого желательно свести к минимуму. Если бросать курить не собираетесь, то и во время акции не надо совсем прекращать курить. Резкое изменение обмена веществ, связанное с прекращением курения, может отвлечь на себя значительные ресурсы внимания организма.

На время акции, насколько возможно, желательно уменьшить потребление лекарств либо, если это допустимо, вовсе отказаться от их приема.

В дни лечебной акции желательно дозировать количество информации, потребляемой через телевизор, радио, прессу.

Желательно меньше общаться и развлекаться.

Сексом заниматься в прежнем режиме (если он умеренный).

Не стоит носить в эти дни каких-либо украшений, в т. ч. религиозных, постоянно носимых, совершать религиозных обрядов, молитв и посещать религиозные собрания и места. Сама акция и есть чистый вариант Единения с Богом. Давно устаревшие земные религиозные традиции содержат много лишнего, привнесенного и потому значительно ослабят пользу акции.

Нежелательно заниматься творчеством любого рода.

Во время акции лучше не мыться и не стричься.

Если возможно, желательно отказаться от тяжелого физического труда.

Прогулки и тихая классическая музыка в эти дни на пользу.

Прерывать акцию при необходимости можно в любой момент, но если кто-то со стороны умышленно мешает ее проведению, заработает ухудшение своей кармы.

При правильном соблюдении условий у многих результат будет либо сразу, либо в течение ближайших дней. В тяжелых случаях процесс изменения может занять до трех месяцев.

Эта же акция может быть эффективна для достижения иных жизненных изменений (не связанных со здоровьем). Но следует помнить о недопустимости действий, идущих вразрез с Нормами, посягающих на свободу чужой воли.

Надо учитывать следующее. Каждый человек своеобразен во всем: и в необходимом для него лечении, и в ходе оздоровления.

У некоторых улучшение состояния произойдет сразу после акции.

У некоторых оздоровление может идти по более сложному пути: Вначале может наступить временное ухудшение состояния. Это значит, что человек в силу недостаточной честности перед собой пока неспособен на признание основной части своих грехов, на глубокое и качественное переживание покаяния и настроя. Поэтому некоторое очищение происходит через временное ухудшение состояния. В этом случае улучшение наступит позже, в пределах одного-трех месяцев.

Один из элементов акции, который будет способствовать закреплению достигнутых результатов, — прислать мне письмо с описанием ситуации и полученных результатов. Но писать мне письменных просьб не надо — это совершенно излишне.

У тех, кто не захочет быть честным перед собой и Богом, значительных улучшений не будет. Лукавство — главная болезнь многих людей. Лукавство не позволяет признавать своих грехов. От этой духовной болезни в конечном итоге происходит основная масса жизненных неприятностей, патологий тела, психики и судьбы.

Тем, кто испытывает антипатию к моей книге и к Нормам, лечебную акцию и медитации делать нежелательно: могут быть совсем не те результаты, которые были бы желательны.

Закрепить положительные результаты, усилить положительный эффект позволит совершение благодеяний (см. в книге «Записки Вестника Космоса»).

На всякий случай предупреждаю: при обращении к Богу с просьбой, не надо говорить «Но не как я хочу, но как Ты, Господи». Таким путем люди хотят снять с себя ответственность за просимые изменения. В таком случае изменений ожидать не стоит. Надо быть ответственным. Бог не поощряет иждивенчества. Обращающийся за помощью к Богу берет на себя ответственность за просимое изменение. Просьба об изменении оправдана в меру искренности и глубины покаяния и настроя.

Использование обета необязательно.

Правда, его влияние может быть значительным. Обет должен даваться перед Вседержителем (никаких других имен и образов употреблять не советую). В некоторых случаях один лишь правильный обет (хоть и незаписанный) при однократной медитации на Нормы или просто на книгу может вызвать желаемые изменения здоровья или жизненной ситуации. Но раскрыть суть правильного обета мне позволено лишь при массовой публикации книги. Так что пока полагайтесь на свою догадливость. Обет должен быть правильно адресован и соразмерен проблеме в плане индивидуальной ощутимости. Может это звучит не очень понятно, но подробнее пока говорить нельзя.

Негативная сторона использования обета — если он дан, то его следует обязательно исполнить. Иначе будет ухудшение жизни: начнется «черная полоса». Начавшееся ухудшение можно остановить исполнением обета и покаянием по поводу его нарушения. В этом случае надежнее перевыполнить обет.

Фактор обета в предлагаемых обстоятельствах сработает, лишь если обет будет правильным.

Но в долговременной перспективе основное значение все же имеют покаяние, правильный настрой души и правильная жизнь.

Описанная акция может быть произвольно сокращена и облегчена. Но соответственно снизится и вероятность достижения желаемого. То есть, достигнутого изменения души может оказаться недостаточно, чтобы оправдать желаемое изменение ситуации.

Впоследствии будет полезно время от времени перечитывать описание Норм и грехов.

Если лечебная акция проведена, или хотя бы проведен цикл качественных медитаций на Нормы, впоследствии в нетяжелых случаях или в экстренном случае (зубная или иная боль, начинающийся аппендицит и т. д.) можно будет эффективно использовать упрощенную медитацию на слово «РЕЛГРОС» и без книги:

Попросить в общей форме прощения за свои проступки по каждой из Норм. Особенно важно вспомнить, не допускали ли вы недавно безнравственного поступка или всплеска негативных эмоций: гнева, обиды, раздражения. Покаяться за этот грех.

Очистив сознание от посторонних мыслей, на каждом вдохе и на каждом выдохе мысленно произносится слово «РЕЛГРОС» без мыслей. Мысленно представляется символ РЕЛГРОС (см. в книге).

Например, при начинающейся болезни внимание концентрируется на больном органе. Правая (у левшей левая) рука прикладывается на больное место. Медитация при этом в течение 2–5 минут позволит остановить боль или болезнь. Результат обычно заметен либо сразу, либо на следующий день. Но бывает и более затянутое проявление результата в течение нескольких дней.

О самовнушении

Скептики, конечно же, поспешат объяснить наблюдаемый целебный эффект самовнушением — плацебо. Но что на самом деле может вызвать самовнушение в общепринятых представлениях? — Изменение настроения и соответствующие изменения в синтезе гормонов. Но если бы гормоны обладали столь фундаментальным воздействием, то основная часть медицинских усилий была бы сосредоточена вокруг гормонов. Вкалывали бы через шприц соответствующие гормональные составы при всех болезнях (в том числе при раке), при которых наблюдались случаи необъяснимого исцеления, которые списывают на самовнушение. Или показывали бы больным при любой болезни комедии.

Но ведь этого не происходит? Эти, по сути, мошеннические уловки насчет самовнушения удобны для того, чтобы отмахнуться от необходимости объяснять. Тем, кто ссылается на самовнушение — этим солидным людям с лицом всезнайки и разумом двоечника, легче прибегнуть к нечестности, чем лишиться ореола всеведущего профессионала.

Медики, с легкостью объясняющие необъяснимое исцеление всего лишь самовнушением, мастера трепать языком, а вот как по ходу оздоровления происходят сложнейшие органические процессы и восстановление тканей, они объяснить не способны. Науке пока неизвестна природа многих внутриклеточных процессов.

Конечно же, процессы, происходящие при самоисцелении не могут быть вызваны всего лишь изменением гормонального состава, и серьезным ученым известно, что дело обстоит намного сложнее и загадочнее. У них язык не повернется сослаться на самовнушение как довод, достаточный для объяснения. Если всерьез, то истинная природа самоисцеления науке неизвестна.

На самом деле все программы оздоровления уже присутствуют в организме человека. Самовнушение, как и гипноз, может сработать на активизацию необходимой программы.

Главное же, от чего это зависит — допущение Бога.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.