Самоанализ
Самоанализ
А сейчас мне бы хотелось поговорить о самоанализе. Без разговора о самоанализе невозможно вести речь о том, как избежать негативных духовных влияний. Медитация-самоанализ, – возможно, довольно пассивный выход из ситуации, но на самом деле, это отличный способ справляться с духовными трудностями. Наблюдая за словами и поведением тех, кто страдает от негативных духовных влияний, вы поймете, почему это так. Большинство страдающих людей ничего не требуют, и в этом их вина. Они жалуются, например, что система полна дефектов, что компания, в которой работали, была на грани банкротства, что кто-то их сильно обидел, что они родились в плохой семье или в плохом районе, обвиняют родственников в своих проблемах или сетуют на свою внешность. В своих трудностях страдальцы винят всех, кроме себя, ища причину во внешнем мире, не в себе, а это характерно для заблудших духов. Если вы заметили подобную тенденцию в себе, то необходимо понять, что вы так же духовно негативно влияете на остальных и тем самым становитесь первым кандидатом на роль заблудшего духа. Нужно понимать, что, ища причину своих несчастий во внешнем мире, вы становитесь мишенью для негативных духовных влияний.
В этом случае необходимо упражняться в самоанализе. Это означает посмотреть на себя со стороны. Но как такое можно сделать?
Во-первых, нужно спросить себя, в чем кроется причина ваших несчастий – в других людях или в вас? Важно понять, исходят ли все беды от вас. Если поймете, что виноваты вы, извинитесь перед тем человеком, которого винили – вслух или мысленно. Затем попросите прощения у Бога и обещайте больше никогда так не делать. Ребенок рождается беспомощным и ничего не знает об этом мире, но пока растет, он собирает опыт и извлекает много уроков из неприятностей и ошибок. То, что он усвоит из этого процесса – самое важное. Нужно всегда ответственно относиться к учебе.
Самоанализ – один из способов учиться. Люди приобретают много опыта за всю жизнь. Если вы в чем-то ошиблись, анализируйте свои поступки. Традиционный буддистский путь медитации-самоанализа – через Благородный Путь Восьми Направлений[3]. Первый этап – Верный взгляд – правильно посмотреть на события. Необходимо взглянуть на себя и других объективно, глазами третьего человека. Люди склонны смотреть на остальных с субъективной точки зрения и думают: «Этот человек родился в плохой семье, вот почему он размышляет так», «Он беден, поэтому у него комплекс неполноценности», «Богатые люди – высокомерны и эксплуатируют бедных», или «Известные люди похожи один на другого».
Люди склонны делать такие шаблонные обобщения и простенькие суждения о других. Они быстро делают выводы, например: «Религиозный человек обязан быть таким-то», «Профессиональный атлет должен быть таким-то». Однако истина заключается в том, что все они разные, к какой бы категории ни принадлежали, и что нельзя понять чувства человека после короткого знакомства. Возьмите, например, людей, работающих в одном и том же офисе.
У работающей женщины есть свои собственные тревоги, новый наниматель имеет свои, и средний менеджер тоже – у каждого собственные беды.
Трудно смотреть на других с правильной точки зрения. Даже если всю жизнь стараться, все равно может не получиться. Важно помнить о том, что, смотря на кого-то пристально, можно узнать этого человека совершенно с другой стороны. То же самое закономерно в отношении самого себя. У вас, вероятно, есть некоторые представления о том, какой вы человек, но нужно быть готовым к тому, что с другой перспективы вас видят иначе.
Следующий шаг – Правильная речь. Для преодоления духовных трудностей очень важен этот этап. Когда люди находятся под воздействием негативных духовных эмоций, первые признаки таких влияний можно найти в их речи. Те, кто всегда говорят плохо об остальных и жалуются, хнычут, вероятно, подвержены негативу. Если чувствуете, что говорите негативно, нужно задуматься, почему вы это делаете, и постараться перейти на более позитивный язык. Это усилие вернет вас на путь счастливой жизни. Благородный Путь Восьми Направлений также включает Правильное усилие, другими словами, стремление идти к Богу верной дорогой. Негативно воздействующие духи стараются подкупить людей через исполнение их желаний, заставляя других мучиться так же, как они раньше. В результате, им не нравятся персоны целеустремленные и усердные. Однако такие духи могут запутать в сомнениях даже таких личностей, потому что они быстро становятся надменными, сверхнапористыми или эгоцетричными.
С другой стороны, они не могут завладеть теми, кто постоянно продвигается вперед и смиренно анализирует себя; невозможно повлиять на таких людей. Человек, имеющий квалификацию в боевых искусствах вроде каратэ или дзюдо, в обычной жизни вежливы и обладают хорошими манерами. Истинно сильные люди относятся к остальным с уважением. Например, мужчина с черным поясом по кендо (японская борьба с бамбуковыми саблями) не имеет никакого желания бить кого-нибудь по голове палкой или бить незнакомца на улице. Преступники или правонарушители, с другой стороны, разрушают все вокруг и нападают на людей. Тем, кто использует насилие, не хватает воли вложить свою энергию в спорт. Фактически, у них нет намерения сделать Правильное усилие. Если такие люди в действительности хотят показать свою силу, пусть демонстрируют ее, начав заниматься боевыми исскуствами вроде дзюдо, кендо или каратэ.
Напротив, спортсмены и мастера боевых единоборств нежны и внимательны к окружающим. В этом состоит разница между хорошими духами и деструктивными. Сделав усилие следовать по этому сложному пути, вы улучшите себя и, в конце концов, освободитесь от желания причинять боль другим.
Правильная медитация-самоанализ, или обладание правильным стремлением, также важна в Благородном Пути Восьми Направлений. При практике самоанализа контроль воли не должен переходить в негатив; вам надо осознать свою светлую силу. Ваша воля покажет, какой вы на самом деле, и только благодаря ей можно отличить святого от обыкновенного человека. Мысли, посещающие святого в течение дня, отличаются от мыслей обычных людей, и то же самое верно в отношении мыслей высших духов. Они смотрят на вещи с высокой перспективы, думают с более широкой, богатой и гениальной точки зрения, всегда стремятся наставлять как можно больше людей.
С другой стороны, обыкновенные люди озабочены только собой и смотрят на вещи только с этой перспективы; их воля очень отличается от воли святого человека. Такая же закономерность прослеживается и в том, как люди относятся друг к другу. Есть разница между теми, кто стремится управлять другими, и теми, кто желает причинить боль. Больше всех нужно восхищаться людьми, которые всегда думают о счастье остальных. В течение жизни скольким людям вы пожелали счастья и что-то сделали для этого? В этом кроется суть человеческого бытия. Завершая эту тему, мне бы хотелось, чтобы вы тестировали свою волю хотя бы раз в день. Благородный Путь Восьми Направлений также включает путь Правильной мысли, что означает думать верно. Идея правильной мысли имеет отношение к тому, что входит и выходит из нашего разума. Необходимо наблюдать за мыслями, которые блуждают в вашей голове, и контролировать их в тех или иных жизненных ситуациях.
Правильная воля (правильное стремление) – чувство верного направления в том, что вы еще только собираетесь делать в будущем. Итак, для практики правильной концентрации мыслей вам нужно сделать усилие и убедиться, что ваша воля сфокусирована в правильном направлении, но при этом все еще направлена к Богу. Таким образом, через самоанализ вы станете уравновешенной душой без изъянов и искажений. Сбалансированная душа не оставляет места для заблудших духов. Духи, оказывающие негативное влияние, всегда стараются ударить человека в его слабое место – такова их природа. Они концентрируют свою энергию в темном уголке человеческой души или в той части, которая несбалансирована, поэтому важно не допускать слабость. В этом смысле медитация-самоанализ может стать своего рода защитой против негативных духовных влияний. Будучи лучшим щитом, она еще и атакует, потому что в процессе духовной самообороны вы провоцируете мысли, которые заблудшие духи ненавидят. Точно так же, как комары не любят приближаться к фумигатору, духи не хотят прикасаться к практикующему самоанализ. Заблудший дух – как комар: насекомые кружатся и стараются напиться крови, поэтому важно защититься тем, чего они не переносят.
Заблудшие духи ненавидят правильный образ жизни. Для этого надо заняться самоанализом, что поможет предотвратить появление духов около вас.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.