ДЕВАЧАН Урок 131
ДЕВАЧАН Урок 131
Тем, кто практически ничего не знает об основных реальностях бытия, я вновь повторю, как говорил и прежде, что они не обладают адекватным представлением о плане Девачана или о его условиях, если рискуют всем тем, что желательно и возможно для индивидуального существования на этом плане, наполняя свой разум всеми банальностями своей нынешней жизни, а свою аурическую сферу – отражениями других умов, что не дает им никакой основы для истинного блаженства Девачана.
Как вы нежно, хотя и с жалостью улыбаетесь представлениям вашего ребенка о зрелости, так и «те, кто знает» могут лишь грустно улыбаться, выслушивая ваши слабые концепции о жизни в ее более зрелых аспектах, если, конечно, эти концепции лишены зла. Мы часто слышим, как неразвитый ученик говорит о своем желании «отказаться от Девачана» ради того, чтобы сразу же вернуться в земную жизнь и нести благо человечеству. Это происходит в результате того, что человек слышит или читает о таком желании, высказанном каким-либо высшим Посвященным, но слова эти произносятся в совершеннейшем неведении о том, что должно быть отвергнуто, и даже о личной способности или неспособности пойти на такой отказ.
Подобный ученик не более способен на разумное отречение такого рода, чем трехлетний ребенок.
Если вы, с которыми я ныне говорю, относитесь к этому роду людей, то могу уверить вас, что вы с тем же успехом могли бы сказать, что откажетесь от перерыва между трапезами, необходимого для переваривания и усвоения пищи, которую вы принимаете, чтобы поддерживать свое тело; ибо один такой период столь же необходим для души, сколь и другой – для тела.
Если бы вы достигли в своем развитии той ступени, где материальная пища не является более непременной необходимостью для здоровья тела, как те высшие Посвященные, тогда бы вы были способны сделать такое заявление с бо?льшим пониманием.
Вместо невозможного и немыслимого отречения от Девачана было бы более целесообразно использовать потраченную таким образом энергию, чтобы усилить свои высшие идеалы или сформировать новые, которые снабдили бы вас субстанцией, предназначенной для усвоения в течение вашей жизни в Девачане.
Относительно природы жизни подсознания существует множество неверных представлений. Полагают, что Девачан – это состояние самообмана, мечты. Если вы считаете свою нынешнюю жизнь сном или мечтой, тогда вы имеете право считать Девачан таким же сном или мечтой – и не иначе, ибо одно из них столь же реально, сколь и другое.
Я спросил бы вас: «До какой степени проникли вы в скрытые желания, мотивы и личные поступки друга, к которому питаете наиболее преданную привязанность? Разве не правда то, что вы совершенно не способны добраться до этих потайных мест – и это является одним из главных источников недовольства, ощущаемого вами, когда вашего друга нет рядом, и даже, хотя и в меньшей степени, когда он рядом?» Вам никогда не удается достаточно сблизиться со своим другом, чтобы удовлетворить такое желание, и именно из-за своей убежденности в том, что он обладает достоинствами, ныне скрытыми от вас, вы так желаете еще большей близости со своим другом. Ведь не с огрехами, не со слабостями, не с сомнительными мелочами низшей природы вы желаете вступить в близкий контакт. Ваш опыт в Девачане, насколько это касается вашего друга, является полным осознанием высших атрибутов его души, единением вашего сознания с высшими аспектами этой души и всеми добродетелями и красотами мысли и тела, в существовании которых вы убеждены и которые действительно существуют в Высшем «Я» этого друга.
Невозможно таким образом отождествиться со своим другом в земной жизни, но вы можете «собирать себе сокровище на небе» – своим признанием этих прекрасных качеств и своим желанием, устремленным к ним, своим осознанием чудесных вещей, которые, метафорически выражаясь, ни моль, ни ржавчина низшего, материального «я» не могут испортить или разрушить, ни воры не могут украсть. Если бы вы не могли обрести знание об этих качествах и усвоить их в сознании во время опыта Девачана, вы бы никогда не смогли добиться их воплощения в себе, сколько бы земных жизней ни прожили.
Сколько бы вы ни желали немедленного перевоплощения, но пока есть хотя бы один высший атрибут, который вы еще не развили в своей природе, период Девачана является необходимостью, и притом желанной необходимостью. Большинству взрослых человеческих существ период отдыха в Девачане абсолютно необходим, так же как необходим им отдых во время сна; ибо астральный мозг – обиталище сканд – у человека неразвитого устает точно так же, как и физический мозг.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.