Глава 3. Брамфатура

Глава 3. Брамфатура

После того как жизнь в Мире Свободного Времени достигла полного совершенства, Бог решил освоить Мир Пространств.

Первым долгом он систематизировал Пространства, разложив их по мирам: трёхмерный мир, четырёхмерный мир, пятимерный мир и так далее.

Эрнст Мулдашев, доктор медицинских наук, профессор, путешественник

…информационное поле Земли слоисто, и структурно напоминает «матрёшку», причём каждый слой связан иерархически с более высокими слоями, вплоть до Абсолюта, и является кроме банка информации ещё и регулятивным началом в судьбах людей и человечества.

Михаил Марков, академик

Термин «брамфатура» впервые употреблён Даниилом Андреевым в его замечательной книге-откровении «Роза Мира». Сам автор пояснил его следующим образом: «…почти каждое небесное тело обладает рядом разноматериальных слоёв, образующих взаимосвязанную и взаимообусловленную систему. Брамфатурами называются такие системы, объединённые общностью процессов, протекающих в их слоях. В большинстве брамфатур нашей галактики основной процесс, объединяющий слои каждой из них, есть процесс борьбы Провиденциальных и демонических сил. Имеются, однако, и такие брамфатуры, которые попали под демоническую власть, и такие, которые уже волностью освободились».

Общее число слоёв в брамфатурах колеблется в пределах от одного до нескольких сот. Так, например, брамфатура нашей планеты имеет 242 слоя. Д.Андреев отмечает, что в солнечной системе в настоящее время существуют брамфатуры Солнца, Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна, Луны, а также некоторых спутников планет-гигантов. Это по существу означает, что в иномерных тонкоматериальных слоях этих космических тел существуют пока труднопредставимые для нас эфирные формы жизни и разума. Брамфатура Венеры находится в зародыше. Остальные планеты брамфатур не имеют.

Некогда между Марсом и Юпитером вращалась населённая разумными существами планета Дайя. Она обладала очень развитой брамфатурой. В результате непрерывной духовной эволюции разумное сообщество этой планеты сумело повысить свою пространственно-временную размерность, подняться в самые высокие слои брамфатуры и через них воссоединиться с Абсолютом в качестве матрицы творения новых миров.

Брамфатура Земли в «Розе Мира» названа Шаданакаром. Слои Шаданакара имют от 1 до 6 пространственных измерений и от 1 до 236 измерений времени. Пространственно-временная размерность — это то, что отличает каждый из 242 слоёв Шаданакара от соседних с ним. Несколько соседних слоёв брамфатуры составляют систему или ряд миров, который назван Д.Андреевым древнеиндийским термином сакуала.

В Шаданакаре все сакуалы разделены на 4 большие группы: инфрафизические миры, Энроф, миры восходящего ряда и высшие миры.

Центральное место в земной брамфатуре занимает трёхмерный в пространстве и однонаправленный во времени Энроф. Энроф составляют атмосфера, гилросфера, литосфера и биосфера Земли, а также люди и созданный ими мир материальной культуры. «Параллельно» Энрофу располагаются стихиали (оних мы подробно расскажем ниже), «над» ним — миры восходящего ряда и высшие миры, а «под» ним — инфрафизические миры. Миры восходящего ряда и высшие миры имеют постоянную размерность пространства от трёх до шести. Инфрафизические миры характеризуются колебательным характером пространства. В них, в зависимости от характера временных потоков, число измерений пространства резонирует в пределах от нуля до пяти. Характеристику каждому такому виртуальному миру даёт наименьшее число пространственных измерений, до которого может опуститься инфрафизический слой. Большинство таких слоёв описываются размерностью один или два при многих координатах времени.

Одной из высших сакуал Шаданакара является шестимерный Ирольн. Именно сюда прибывают из «Отеческого Лона» (Абсолюта) человеческие монады. Каждая из них — наш высший духовный разум, несущий главную эволюционную информацию о законах и принципах Мироздания. Для существования в «низших» — пятимерных пространствах, из материи этих пространств монада создаёт себе специальное тело — шельт. Для существования в нисходящих далее четырёхмерных мирах она творит для себя астральное тело. Астральное тело и шельт составляют душу человека, обладающую высшей интуицией и творческими способностями, а также возможностью периодически взаимодействовать с духовной монадой. Контроль над потоками циркулирующей космической энергии (арунгвильты-праны) осуществляется эфирным телом — орудием действия монады в четырёх- и трёхмерных мирах тонких (неизвестных) и уже изученных физических энергий. При вхождении в Энроф (на Землю) создаётся известное всем физическое тело из органической материи.

Смысл земного существования заключается в том, чтобы напряжённой умственной работой, творчеством, подвижничеством личность раскрыла в себе высшие способности и через эфирное тело и шельт начала восхождение через четырёх- и пятимерные пространства в высшие миры Шаданакара. Эти слои пространства представляют собой духовный космос архетипов. В этих многомерных объектах в концентрированном виде содержатся все законы, принципы, алгоритмы строения и эволюции не только нашей брамфатуры, но и Абсолюта. Здесь происходит слияние одухотворённого шельта и монады. Когда в духовных многомерных мирах архетипов накапливается некоторая критическая масса таких просветлённых монад, то она повышает размерность верхних слоёв Шаданакара до очень больших величин. Происходит разрыв тела брамфатуры и выбрасывание её верхних слоёв в Океан Абсолюта в качестве единичной псевдосферы — матрицы, о которой мы уже говорили выше. Этот процесс Д.Андреев назвал просветлением Шаданакара. Одновременно с вознесением одухотворённых шельтов и эфирных тел людей происходит вознесение в наивысшие слои брамфатуры монад животных. Забегая несколько вперёд, но в данном контексте заметим, что инфрафизические миры, лишённые энергетической подпитки связанных с ними душ людей и живых существ в этом случае, вступают в фазу своего полного рассеивания.

Рассмотрим строение брамфатуры более подробно. Созерцая своим мощным духовным взором высшие слои Шаданакара, Д.Андреев отметил, что полученные им впечатления настолько трудны для изложения и восприятия другими, что ему пришлось для правильной интерпретации обращаться к опыту других духовидцев. Кроме того, для правильной передачи образов иномерных слоёв реальности автору «Розы Мира» пришлось пользоваться сокровищницей фольклора народов мира и придумывать новые термины.

Венцом брамфатуры является Мировая Сальватэрра, состоящая из трёх слоёв: сферы объединённого планетарного интеллекта и двух сфер архетипов женственности (коллективного бессознательного человечества). Эта та многомерная сакуала, которая собирает плоды эволюции всего Шаданакара и готовится вместе с ними к вознесению в Абсолют.

Ниже Мировой Сальватэрры лежат слои Элиты и Единой Церкви брамфатуры, где находятся монады и души, достигшие высочайшего просветления. Под этой сакуалой слой взаимодействия иерархий Шаданакара с другими брамфатурами Космоса.

Следующие сакуалы очень тесно связаны с метаисторией человечества. Сакуала Демиургов состоит из двух слоёв. Первый, Рангарайдр — обиталище Демиургов и идеальных соборных душ великих народов планеты. Второй, Астр — место пребывания соборных душ меньших наций и сопутствующих им духов-народоводителей.

Ниже расположена сакуала великих ирерархий, состоящая из 11 слоёв. В ней находятся архетипы верховных Божеств, которым были посвящены культы древних народов Земли.

Под великими иерархиями находится сакуала Синклита человечества, состоящая из семи слоёв. Здесь пребывают в процессе непрерывного творческого общения духовные сознания гениев, подвижников и пророков человечества. Их общее число не превышает 1000.

Следующая большая группа многомерных тонкоматериальных сакуал — миры восходящего ряда. Они увенчиваются пятью хрустальными (безусловно, не в буквальном смысле) пирамидами. Эти пирамиды символизируют трансмифы пяти великих религий человечества: зороастризма, иудаизма, индуизма, буддизма и христианства. Трансмиф — это система глубинных образов- архетипов религии, которая наполняет её высшим космическим смыслом и общечеловеческим значением.

Ниже трансмифов располагается группа сакуал космических инвольтаций, являющихся своеобразными шлюзами, через которые в Шаданакар проникают представители высших светлых сил из других брамфатур, которые программируют развитие как отдельных планет, звёзд и галактик, а также их скоплений. В частности, согласно Д.Андрееву, наша Земля подвержена постоянному благотворному влиянию просветляющейся брамфатуры цивилизации в созвездии Ориона.

Следующая сакуала — миры Высокого Долженствования. Это первая группа многомерных слоёв Шаданакара, где концентрируются души, достигшие наивысшего просветления и воссоединившиеся со своими монадами. Это не только души людей, но также и ангелов, даймонов (сущностей, вдохновляющих земных творцов на творчество), стихиалей и животных. Каждому виду душ соответствует свой слой.

Под монадическим миром находятся две сакуалы ангелов — творцов и хранителей тонкоматериальных миров и их обитателей. В первой сакуале Ангелов Высшего Круга обитают сонмы сущностей, которые создают 3-, 4- и 5-мерные слои нашей брамфатуры. Начала являются творцами тонкоматериальных небесных городов и стран — затомисов. Силы создают многомерную материальность миров просветления(об этих слоях мы скажем чуть ниже). Астралы или Власти творят трёхмерную материальность Энрофа (нашей планеты).

Во второй сакуале, состоящей из трёх слоёв пребывают Ангелы Низшего Круга. В первом слое пребывают Престолы — хранители наций. Ниже обитают серафимы — хранители отдельных человеческих сообществ: церквей, духовно-этических объединений и отдельных городов — духовных центров нашей цивилизации. Последний ангельский слой населяют херувимы — хранители отдельных людей.

По Д.Андрееву, сакуалы ангелов являются сообществами древнего человечества, перешедшими в тонкоматериальную реальность. Согласно нашим исследованиям, эти слои являются перешедшей в многомерность цивилизацией Второй Великой Расы — разумных шарообразных плазмоидов, населявших нашу планету сотни миллионов лет назад.

В сакуале затомисов располагаются духовные центры метакультур — духовных многомерных образований, проекцией которых являются культуры народов Земли. В затомисах продолжают дальнейшую духовную эволюцию души, разорвавшие круг кармических перевоплощений в Энрофе благодаря праведному образу жизни и возвышенным творческим устремлениям. Эти души и составляют основную часть обитателей затомисов. Затомисами правят синклиты метакультур, состоящие из наиболее возвышенных душ того или иного народа.

В затомисах прослеживается тонкоматериальная связь метакультур с определёнными географическими областями Земли. По Даниилу Андрееву, великий или зрелый затомис продолжает своё самостоятельное многомерное существование даже после гибели соответствующей ей земной культуры. Так, Линат — древнейший из затомисов Земли, существует с незапамятных времён. Он соответствует цивилизации Гондваны — великой культуры, очагами которой были Ява, Суматра, Южный Индостан и некоторые города Полинезии и Микронезии, ныне покоящиеся на дне океана. Гондвана прекратила своё существование 6 тысяч лет назад. С этого времени прекратился и приток душ в соответствующий ей затомис. Но Линат продолжает развивается по законам многомерного мира и в наше время.

В «Розе Мира» Д.Андреев насчитывает 19 великих затомисов, из которых 5 соответствуют уже погибшим цивилизациям. Затомис Аримойя находится в стадии становления. Со временем он станет многомерным метакультурным слоем объединённого человечества. Затомисы выполняют три эволюционных функции. Первая — помощь всем душам, которые, в силу своего недостаточного духовного развития, не смогли разорвать узы кармических перевоплощений. Вторая — наполнение коллективного бессознательного человечества новыми архетипами и творческими идеями, которые должны в последующем способствовать просветлению лучших представителей человечества. Третья функция затомисов — борьба с агрессивными сущностями инфрафизических миров (этим слоям мы ниже посвятим целую главу) с целью преобразования их демонической основы. Обитатели затомисов могут, преображаясь, передвигаться по всем слоям Шаданакара. Кроме того, они могут свободно общаться с населением других брамфатур, переходя для этого в специальные сооружения — шериталы.

Параллельно сакуале затомисов, не ниже и не выше её, а как бы в стороне, отличаясь не пространственными характеристиками, а количеством временных потоков, располагаются миры эгрегоров и Даймонов.

Сакуала эгрегоров образована психическими выделениями больших человеческих коллективов и иных социальных структур. Каждый эгрегор является лишённым монады, но вполне самостоятельным, многомерным существом. Более мелкие эгрегоры могут составлять новый, большой эгрегор, а тот, в свою очередь, образовывать следующий. Сакуала эгрегоров подобна матрёшке, или, как сказали бы физики, образована по фрактальному принципу. Д.Андреевым описаны эгрегоры племён, государств, церквей, антицерквей, политических партий.

Сакуала Даймонов — место обитания высшего человечества нашей брамфатуры. Это человечество является самым древним обитателем Шаданакара. Выделившись из живых существ Первой Великой Расы, внешне похожие на ангелов, Даймоны ещё на заре эволюции планеты организовали тонкоматериальное разумное сообщество из холодной плазмы, которое уверенно продвигаясь по пути духовной эволюции, преобразилось в многомерное коллективное существо и вознеслось из Энрофа в высшие миры нашей брамифатуры.

Сейчас Даймоны живут в светлом и гармонично развивающемся обществе, которое помогает человечеству Земли в его духовном взрослении. В нашем мире Даймоны проявляют себя, как тот внутренний голос или творческий импульс, который вдохновляет писателей, художников, композиторов, скульпторов на создание шедевров литературы и искусства.

Ниже к сакуале затомисов примыкают миры просветления — четыре тонкоматериальных слоя, в которых происходит посмертное преображение человеческих душ. В этой тонкоматериальной реальности орудием души является уже эфирное тело, в то время, как в большинстве из вышеописанных слоёв человеческая натура облекается в тело астральное.

Первый из миров просветления называется Олирной. В него после смерти попадают души тех людей, которые сумели в основном развязать узлы своих кармических проблем. Здесь проходит их подготовка к следующему воплощению в Энрофе. Души, которые достигли высокого просветления в течение одной земной жизни, после недолгого пребывания в этом мире поднимаются в следующий слой этой сакуалы — Файр.

Файр — это наполненное радостью и радужным светом пространство для душ, которые, освободясь от действия закона реинкарнации, навсегда покидают трёхмерную реальность Земли. Это — первый мир, открывающий путь наверх — в тонкоматериальную бесконечность Шаданакара.

В блистающем мире Нертис происходит трансформация эфирного тела, меняется его способ существования. Здесь, человеческому естеству, освободившемуся от уз трёхмерной реальности физическая энергия уже не нужна. Душа переходит к непосредственному поглощению колебаний пространства. У неё появляются способности к ясновидению, яснослышанию, мгновенным предсказаниям и другим, сверхъестественным для нашего обыденного понимания, феноменам.

И, наконец, последний из миров сакуалы просветления — мир сияющих цветов Готимна. Здесь души навсегда расстаются с привязанностями, вызванными близостью физического мира и радостью от лёгкого пребывания в теле эфирном. В Готимне человеческая натура облекается в астральную материю, необходимую для продвижения в миры затомисов и слои Высокого Долженствования.

Ниже Энрофа располагаются миры инфрафизики. Для этих миров характерны большое число временных измерений, и как мы уже отмечали, и колебательная природа пространства, когда количество его измерений резонирует от нуля до пяти. Большинство из этих слоёв имеют усредненную пространственную размерность, равную двум. Данное обстоятельство создаёт в «подвальных» слоях здания Шаданакара особую «духоту» — нехватку пространственных тонких энергий.

Представляется, что с мирами инфрафизики связано происхождение зла. В планы Абсолюта не входило творение демонических миров. Но для балансировки процесса эволюции в матрицах творения были созданы монады стихиалей — сущностей, которые предназначались для регулировки скорости и последовательности этапов становления материальных объектов и их систем. Даниил Андреев в «Розе Мира» различает три группы верховных стихиалей — стихиали земной атмосферы, стихиали гидросферы и стихиали магм.

Кроме них существуют и другие виды стихиалей, сеющих по территории земного шара катаклизмы, разрушения и смерть: Шартамахум — стихиали земных недр, Ганникс — стихиали болот, трясин и тропических чащ, Свикс — стихиали песчаных массивов пустынь, Нугурт — стихиали морских волнующихся глубин, Ирудрана — стихиали ураганов и гроз, Нибруски — стихиали мест обитания человека (полтергейст). Все они составляют эволюционно оправданные силы торможения материального и духовного прогресса человечества. «… полярные силы необходимы для того, чтобы Вселенная правильно функционировала.

Помните, что тёмные силы необходимы для сдерживания развития определённой области сознания, как вселенского, так и человеческого. Светлые силы делают всё возможное, чтобы подстегнуть расширение сознания. Это противостояние помогает сознанию достичь нужной точки в нужный момент. К примеру, девять месяцев, а не три или пятнадцать — как раз нужное для выращивания ребёнка. Полярные силы являются причиной того, что ребёнок появляется на свет в положенное время» (Боб Фриссел — цит. по изданию: Фриссел Боб. В этой книге нет и слова правды, но именно всё так и происходит. Пер. с англ. — К.: «София», 2003). Здесь необходимо небольшое пояснение.

Всем разумным сообществам, которые сменяли друг друга на Земле в течение нескольких сот миллионов лет эволюции, Абсолютом был дан Закон Свободной Воли. Тела существ Первой и Второй Великих Рас Земли были тонкоматериальными, состоящими соответственно из холодной и горячей плазмы. Энергию жизнеобеспечения эти древние обитатели планеты извлекали непосредственно из окружающей среды. Потому цивилизации, возникшие в процессе эволюции этих существ, не нуждались в технике. Биологическое размножение происходило способом простого почкования. Это обстоятельство способствовало тому, что жизнь разумного сообщества не нуждалась в изощрённых эротической и сексуальной культурах. Такие цивилизации могли без особых проблем направить свои основные усилия на познание окружающего мира и творчество, а потому они более-менее успешно следовали по восходящей ветви духовной эволюции. Этот путь привёл их к созданию коллективных многомерных эфирных тел, которые начали своё вознесение через миры просветления и восходящего ряда брамфатуры, завершив этот процесс образованием вышеописанных нами сакуал даймонов и ангелов низшего круга.

Иная судьба ожидала цивилизации Лемурии и Атлантиды. Физические тела их представителей имели органическое происхождение, что направило разумную эволюцию этих древних человеческих сообществ на технологический путь развития и создание изощрённых сексуальных культур. Вот здесь и сработал Закон Свободной Воли. Восхождению на вершины духовной эволюции лемурийцы и атланты предпочли эксперименты с искусственно созданными техническим путём устройствами по преобразованию пространства и времени. Великий американский духовидец Друнвало Мелхиседек назвал такие устройства «Внешней Меркабой». Они были предназначены для создания мира с такими характеристиками пространства и времени, которые бы позволили его обитателям в изощрённой форме предаваться удовлетворению низших инстинктов — питания и размножения. Но учёные Лемурии и Атлантиды имели крайне слабое представление о строении земной брамфатуры. В частности, им ничего не было известно о душных и тесных изначальных инфрафизических мирах — вместилищах стихиалей. Потому, построив эфирные копи своих материальных цивилизаций, лемурийцы и атланты направили их к техническим генераторам пространства-времени. Эти опыты привели к неожиданному эффекту.

Процесс создания отдельных и независимых миров блаженства обернулся появлением в трёхмерном Энрофе брешей в «подвальный» мир инфрафизический мир стихиалей Шаданакара. Скрещивание коллективных эфирных тел обитателей Лемурии и Атлантиды со стихиалями привёл к возникновению и эволюции демонических миров на основе агги — материи пространства-времени с низкой размерностью. Эти миры названы Д.Андреевым Шрастром и Дуггуром: «Нарушив принцип духовной любви, они оказались не способны к созданию чего-либо нового, потому стали пытаться подчинить себе сотворённые Духом миры, паразитируя на них. Основным инстинктом их существования стала жизненная энергия живых существ, особенно сильно излучаемая во времена страданий и в момент смерти. Естественно, они стремятся к власти и над человеческими существами. Но в принципе они могут овладеть лишь астральным телом и шельтом, монада им недоступна. Вокруг этой борьбы за жизненную энергию и человеческие души и развёртываются сложные перипетии метаистории».

Шаданакар поляризовался на светлые миры духовной эволюции и пространственно-временной мир суррогатного развития. Современное человечество стало перед выбором двух альтернативных путей дальнейшего бытия в этом мире. Первый путь — создать духовное многомерное тело цивилизации способами познания законов Вселенной и сознательного творчества, преобразиться в матрицу творения новых миров и воссоединиться с Абсолютом. Второй — провалиться в технизированные миры изощрённых удовольствий и перейти на службу к мировому Злу. Но обо всём этом по порядку.