6. МАЙКЛ СКОТ

6. МАЙКЛ СКОТ

Говоря о Майкле Скоте, как и о Мелхиседеке, трудно назвать точные даты жизни. Зато его подлинное существование, напротив, исторически достоверно.

Первое его официальное появление относится к 1217 году, и произошло оно в Толедо. Он был доктором наук, но неизвестно, из какого он университета. Мы не располагаем никакими сведениями о дате и месте его рождения и о его происхождении.

В 1236 году в одном произведении придворного поэта императора Фредерика II, на Сицилии, есть упоминание о его смерти. Это всё, что мы о нем знаем.

Однако в период между 1217 и 1236 годами он зарекомендовал себя как великий кудесник. От него исходит настолько сильная аура, что в его присутствии вещи кажутся иными по сравнению с тем, что они представляют собой обычно, говорят, что башни Собора Парижской Богоматери задрожали, когда он явился в Париж.

В Толедо он переводит с арабского трактат Аль Битрожи о сфере. С 1220. по 1227 год он находился на службе у папы римского. В мае 1224 года тот предложил ему епископство Каслское в Ирландии, но Скот отказался.

В апреле 1227 года папа Григорий рекомендует Кентерберийскому епископству назначить Майклу Скоту стипендию. «Эрудиция его необычайна, и к тому же он знает все языки, в особенности же древнееврейский и арабский».

После чего Майкл Скот переходит на службу к императору Фредерику II на Сицилии, где находится его двор. Фредерик II, как впоследствии и король Баварии Людовик II, явно страдал неврозом, однако он также поощрял развитие наук и искусства. Особенно в той области, которую нынче называют псевдонаучной, например астрологию и алхимию.

Майкл Скот становится его советником, а Данте помещает его в свой инфернальный круг среди великих прорицателей. Репутация его внушительна.

Что же касается официальной науки, Скот остаётся здесь распространителем учения Аристотеля, которого перевёл на латинский язык с древнееврейского и арабского языков.

Но известна и другая область его деятельности. Во время своего сицилийского периода Скот пишет три книги, о которых нельзя сказать, что они имеют отношение к официальной науке. Так, весьма солидная «Британская энциклопедия» упрекает Майкла Скота в многословии, в непоследовательности и в отсутствии критического мышления.

Действительно, этот наивный человек, видите ли, не верит в превращение металлов, о котором каждый знает, что оно не существует!

Он также считает, что Земля обращается вокруг Солнца и что поглощает энергию, идущую из космоса. А ведь каждому понятно, что это неверно!

Его первая книга «Liber introductorius» рассказывает об астрономии и астрологии, в ней также подводится итог оригинальных работ Скота. В них уже говорится о Копернике, а также о космических лучах и об обитаемых планетах.

Во второй книге «Liber particularis» говорится о природе Времени, его измерении, его отношении к бесконечности. Там содержится диалог с Фредериком II, который при всей своей слабости рассудка задаёт весьма дельные вопросы. В этой книге также есть упоминания о перемещении во Времени.

И, наконец, его книга «Physionomia», о которой следует рассказать подробнее. В ней Скот задаёт следующий фундаментальный вопрос: «Что есть власть?»

И даёт на него ответ: «Единственно стоящая власть — это власть духа над духом. Управление большим количеством неодушевлённой массы есть ничто. Настоящая власть состоит в том, чтобы заставить другие умы подчиниться своей воле. Только так можно властвовать над другими людьми».

Далее он излагает эту мысль более детально. Он показывает, каким образом можно узнать самые сокровенные мысли человека по его лицу, поведению, реакциям. Он поясняет, что об этом можно узнать ещё больше, исходя из того, что человеку снится. И всё это в 1230 году! Далее он начинает излагать теорию тайного искусства, позволяющего управлять снами человека, а затем останавливается, так как, по его словам, императору угодно сохранить для себя это важнейшее из знаний и он запретил автору рассказывать слишком много.

Но судя по написанному в книге «Physionomia», можно с уверенностью сказать, что Скот открыл тот самый принцип, о котором Зигмунд Фрейд сообщит лишь семь столетий спустя: тот, у кого есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, довольно быстро убеждается в том, что для простых смертных скрыть что-либо просто невозможно.

Кроме этого, очевидно, что Майкл Скот был знаком и использовал в практике гипноз и «промывание» мозгов и что в этих направлениях он пошёл дальше современных учёных (если только здесь действительно можно говорить о науке и если психология не является лженаукой, в чём я лично убеждён).

Похоже, Скот достиг «единственно стоящей власти», контроля одного духа над другим…

Гитлер взял у Хаусхофера несколько уроков подобных методов, но владел ими лишь частично. Скоту, по-видимому, удалось овладеть этой методикой полностью. К сожалению, мы не располагаем ни его записями, ни точными описаниями уроков, данных им Фредерику II.

Кроме трёх названных нами выше книг, до нас дошли многие другие труды. Главным образом, они относятся к алхимии, но нет полной уверенности, что они принадлежат Майклу Скоту. Как это показал Жан Садуль в своей книге «Сокровище алхимиков», истинные авторы трудов по алхимии тщательно скрывали свою личность.

Но что касается контроля над сознанием, нам остаётся лишь «Physionomia».

И ещё легенда. Миф о Майкле Скоте, возможно, даже слишком впечатляющ. Ему приписывают все магические возможности. Воскрешение мёртвых, искусственное создание жизни, превращение элементов, управление климатом.

В действительности мы ничего не знаем о его лабораторных опытах. Он наблюдал за Солнцем и звёздами, занимался медицинскими опытами. В этом мы уверены. И это всё.

Однако неординарность Майкла Скота остаётся вне сомнения, даже если не слишком доверяться легенде. И всё же, говоря о нём, хочется лишний раз заметить: нет дыма без огня…

По-видимому, он был талантливейшим математиком, опережающим своё время. Он владел всеми известными в то время языками, и владел в совершенстве. Его переводы с арабского и с древнееврейского, переводы трудов Аристотеля, а также трудов арабских учёных оказали большое влияние на всё средневековое мышление. Мы также ему обязаны переводом «Комментариев» Аверроэса об Аристотеле.

Он предсказывал будущее с такой точностью, что снискал себе этим славу волшебника. Но гороскопов, в современном смысле слова, кажется, никогда не составлял.

Он занимался алхимией и, по-видимому, добился превращения простых металлов в золото…

Всё это предполагает высочайший уровень культуры. Тем не менее нам ничего не известно о том, как он получил образование. Этот шотландец (а об этом мы знаем исключительно с его слов, и, возможно, происхождение его никак не связано с Шотландией вообще, либо с Шотландией его времён) появляется неожиданно и сразу же без всяких свидетельств воспринимается как дипломированный учёный. И это в то время, когда университетская и церковная верхушка имела безграничную власть. Больше того, Церковь никогда не препятствовала ему, не преследовала за еретические или кощунственные деяния.

Надо признать, что он проявил решительность после службы у папы перейти под покровительство императора. Безумного, может быть, императора? Но такого уж безумного? Возможно, просто непонятого в то время. Возможно, его расстроенная психика — следствие знаний, отсутствующих у обычных людей.

Это покровительство позволило ему свершить великие дела. Кажется, некоторая часть его работ была использована удивительным аббатом Тритемом,[18] который разработал — по крайней мере, он это утверждал — методику внушения людям своей воли на расстоянии.

Затем об этом воздействии на сознание больше ничего не слышно вплоть до того момента, когда гражданская война в Корее внезапно вновь вводит в употребление термин «промывание мозгов». Многие серьёзные учёные (в том числе Сарган и Коэн Сит) начинают внимательно изучать этот вопрос.

Вьетнам и народный Китай были обвинены в том, что они в совершенстве разработали эту методику. Война во Вьетнаме этого не подтвердила. Да, с пленными американцами обращались плохо, иногда к ним применяли пытки, но ни одного случая удачного проведения промывания мозгов зафиксировано не было.

Также, очевидно, подобная методика не применялась в народном Китае: недавно там были отпущены на свободу европейцы и американцы, находившиеся в заключении около десяти лет, к которым не применяли какого-либо эффективного воздействия на мозг.

Тем не менее, во всех странах изучение секретов Майкла Скота имеет абсолютный приоритет над другими областями, даже над таким направлением, как разработка новых видов оружия.

И действительно, к чему атомная бомба, если есть возможность оказывать воздействие непосредственно на мозг противника?

Откроется ли нам что-либо новое в наследии Майкла Скота? Джон Бичен,[19] изучавший многие труды Скота в многочисленных библиотеках Шотландии и Европы, в этом убеждён. Не исключено, что в один прекрасный день на Сицилии обнаружатся неизвестные ранее манускрипты Скота. Кстати, было бы интересно поразмыслить над тем, почему Сицилия оказывает столь притягательное воздействие на разного рода чародеев, начиная с Майкла Скота и заканчивая Алистером Кроули…

Таким образом, Скот — всеведущий человек, неизвестно откуда появившийся, неизвестно, каким образом оставивший этот мир, владел тайной, которая со всей очевидностью принадлежит нашему будущему. Но это не является единственной причиной, на основании которой мы считаем его гостем из будущего.

Его интерес к Времени, его способность предсказывать будущее, его внушительные познания о прошлом человечества — всё это наводит на мысль о том, что его связь с Временем не похожа на связь с временем обычного человека.

С точки зрения официальной всемирной истории, которой не следует пренебрегать, значительная заслуга Скота состоит в том, что он обогатил средневековое христианское человечество XIII века знаниями о других цивилизациях. Прежде всего, о цивилизации греческого мировоззрения: он говорит об Аристотеле. Кроме того, он переводит труды арабских учёных и таким образом знакомит Европу с арабской цивилизацией, относящейся к той же эпохе, но отличающейся от христианской.

Не будем утверждать — это было бы абсурдом, — что Майкл Скот был причиной Возрождения. Что касается истории, понятие причинности не имеет большого значения, в особенности если речь идёт о Времени. К тому же деятельность отдельно взятого человека, особенно в области культуры, играет решающую роль лишь в том случае, когда она движима глубинным, более широким процессом, а также попадает на благоприятную для неё почву. Шарль Форт сказал: «Паровую машину изобретают тогда, когда наступает время паровых машин».

Скот лишь в значительной мере способствовал Возрождению.

Можно просто сказать, что, если представить, что перед ним была поставлена задача открыть для этой цивилизации другие цивилизации и другие времена, то эта задача была выполнена блестяще.

К тому же, принимая во внимание всю важность этой задачи (никто, кстати, не заставлял его искать и переводить античные тексты, а финансовой помощи, кроме субсидий папы Григория IX, он вообще никогда не имел до того момента, когда начал работать при дворе императора Фредерика II), нам представляется, что роль Майкла Скота заключалась в том, чтобы открыть всем, кто сможет понять, тайну полного духовного подчинения одного человека другим. Сегодня мы знаем об этом меньше, чем он.

Благодаря Максу Веберу, этот эффект подчинения называют харизматическим, что продвигает нас в его понимании настолько же, насколько термин «снотворный эффект» в понимании опиума.

Нам известно, что в Германии незадолго до начала и во время второй мировой войны существовало по крайней мере два центра по обучению этому харизматическому эффекту.

Один работал в рамках Чёрного ордена СС на базе специально приспособленных монастырей.

Другой действовал с противоположной целью в рамках движения «Космические Круги» под руководством Стефана Джорджа, работавшего против Гитлера.

Деятельность обоих этих центров, имевшая идентичный результат, осталась для нас неизвестной. Возможно, человечество только выиграло от этого, но нас удивляет и интригует мысль о том, что некто в XIII веке знал то, что мы не знаем сейчас, либо утратили это знание.

А это сияние, исходящее от Майкла Скота и восхитившее Данте, его интерес к Времени, его всеведение, а также владение психологической методикой будущего — всё это наводит нас на мысль о том, что перед нами Тайный Властелин Времени, а отнюдь не простой миссионер.