Герои нашего времени: Андрей Амальрик – советский хиппи

Герои нашего времени: Андрей Амальрик – советский хиппи

Обычно мы узнаем новости из газет и журналов, которые создают героев нашего времени, как Андрей Амальрик, по американским газетам – «Историк» с большой буквы и автор «нашумевшей» книги «Доживёт ли Советский Союз до 1984 года?».

Все мы читаем об этом в газетах и журналах. Но кто из нас читал эту книгу в оригинале? Всю эту информацию мы получаем, как бы, из вторых рук. И иногда эта информация поразительно расходится с действительностью.

Недавно я прочитал в оригинале книгу А. Амальрика «Недобровольное путешествие в Сибирь» по-английски, издание Харкорт, Нью-Йорк 1970.

Это – своего рода, автобиография Амальрика. И то, что пишет о себе сам Амальрик, поразительно расходится с тем, что пишет о нём, вот уже годами и по сей день, периодическая печать.

Итак, будем листать книгу Амальрика по порядку. На суперобложке книги стоит: «Он интересуется авангардным искусством…» Хм, авангардное искусство, в принципе, это область психопатологии. Как правило, все эти «авангардисты» – это просто психически больные люди.

Амальрик сам пишет (стр. 72), что в первый раз его арестовали и судили вовсе не за политику, а по 228 статье Уголовного Кодекса за производство, хранение и распространение порнографии!?

Это относится к пьесам Амальрика и иллюстрациям к ним Зверева. Но это, опять-таки, психопатология. Настоящая порнография – это психическая болезнь, для которой в медицине есть специальный термин – войеризм.

За эту порнографию Амальрика в 1965 году, как «социального паразита», выслали в Сибирь, где он работал в колхозе.

Но уже через год, в 1966 году, ему разрешили вернуться в Москву. Надо сказать, что наказаниепоразительно легкое.

В Предисловии говорится, что сотрудниками Амальрика были Павел Литвинов (внук того Литвинова), Александр Гинзбург и Юрий Галансков. Невольно возникает вопрос: Сотрудники в чём, в порнографии?

На стр. XIII Предисловия, Александр Есенин-Вольпин сам заявляет, что он – нигилист.

Вот те на! А мы, веря западной пpecce, думали, что он – демократ, нежный поэт, пламенный борец за свободу и права человека! Да ведь, нигилисты – это те самые «бесы» Достоевского.

Амальрик говорит (стр. 196), что его фамилия семитского происхождения, но на стр. 20 он заявляет, что, официально, он – не еврей. Но зато, все его приятели, таки да, евреи.

Кстати, во времена инквизиции в Испании, там был такой генерал-инквизитор Алонзо Манрик, кардинал-архиепископ Севильи, чистокровный еврей-выкрест. И имя Алонзо Манрик очень перезванивается с именем Андрей Амальрик.

Амальрик сам пишет, что его выгнали из Московского университета за тихие успехи и громкое поведение. Значит, это студент-недоучка.

Вот те на!? А где же знаменитый «Историк» с большой буквы, как его годами величает западная пресса и повторяет, как попугай, наша эмигрантская печать!?

Когда я читал книгу, вернее брошюрку, Амальрика «Доживёт ли Советский Союз до 1984 года?», она для меня так попахивала перепечаткой из американского журнала «Форин Аффейрс», органа Госдепартамента, что я невольно подумал: «Это состряпали американцы и просто подсунули на подпись Амальрику. Типичное „уишфул тинкинг“.

Теперь эта загадка разъяснилась. Ведь «Историк» с большой буквы – это просто студент-недоучка. Судя по всему, просто советский хиппи.

Прадед Амальрика по матери был цыганом и конокрадом (стр. 34). Дядя по матери был расстрелян во время Великой Чистки, как «враг народа», в 1937 году.

Этот дядя, Евгений, увлекался Велемиром Хлебниковым и лично дружил с. ним. Плохой признак. Хлебников был из «авангардистов» и здесь нужно знать формулу: ворон к ворону летит.

Кроме того, этот дядя, Евгений, до своего расстрела, был прокурором по особым делам, значит в НКВД, и сам людей расстреливал. Ну, туда ему и дорога.

Мать Амальрика развелась с мужем. Плохой признак. Статистически, разбитые семьи дают наибольший процент дефективных детей.

Мать Амальрика умерла от рака мозга. Тоже плохой признак. Мозговые болезни, вплоть до головной боли, частенько передаются по наследству.

В американских больницах, на всех психов заполняют подробнейшую анкету, где опрашивают были ли где в семье головные боли, особенно хронические, и какие-либо мозговые болезни.

Муж сестры матери Амальрика в 1951 году был арестован и осуждён на 5 лет, как «социально-опасный элемент».

Отец этого мужа был комиссаром в правительстве Ленина. Видимо, в семье большой процент «перманентных революционеров».

Если прадед Амальрика по матери был цыганом и конокрадом (стр. 34), то прадед Амальрика по отцу увлекался анархистом Прудоном, был социалистом-анархистом, кроме того, он был психопатом и, в конце концов покончил, самоубийством (стр. 197).

Вспомним, что в своём романе «Бесы», Достоевский прямо пишет, что его «бесы» тоже увлекались не кем-нибудь, а товарищем Прудоном. И это – не случайность. Достоевский хорошо знал то, что он писал.

Затем, Амальрик пишет, что брак его бабушки, то есть, дочки прадеда-самоубийцы, был очень несчастлив. Тоже обычное явление. Дело в том, что «бесы» водятся в двух местах: в голове и в штанах (или под юбкой). Это вам скажет и папеле Фрейд.

Следующим номером Амальрик сообщает, что, по отцовской линии, в семье идёт наследственная летаргия. Однажды его отец спал, не просыпаясь, целую неделю. Но, несмотря на это, уже в 1917 году дед по отцу голосовал за большевиков (стр. 199). Типичные «перманентные революционеры».

Мать Амальрика была на 6 лет старше отца. Только на 10-й год брака родился первый ребенок Андрей Амальрик.

Ox, ox, ox, опять плохой признак. У Троцкого жена была старше его на целые 10 лет (1-я жена). И у Ленина – та же самая история.

Когда жена старше мужа, с точки зрения папеле Фрейда, это означает Эдипов или матерный комплекс. Это всё признаки «перманентных революционеров».

Отец Амальрика в 1941 году был осуждён на 8 лет за «антисоветские выражения», это – участь всех «перманентных».

После войны отец Амальрика работал маляром, потом стал алкоголиком. По ночам его мучили кошмары, то есть, черти мучили.

Здесь надо заметить, что большинство алкоголиков – это психически больные люди.

В 1960 году отца Амальрика разбил паралич (правая рука, правая нога и паралич речи), стр. 196-204. Тоже плохой признак. Как говорится в Библии, виноград не растёт на терновнике.

Насколько можно судить по книге, отца Амальрика паралич разбил не в результате преклонного возраста, а значительно раньше, что частенько встречается в семьях с дурной наследственностью, где уже есть наследственная летаргия, и где есть прадед-анархист, психопат и самоубийца.

По советским законам для получения пенсии нужно проработать 25 лет. А отец Амальрика, в значительной мере, был таким же «тунеядцем», как и его отпрыск: сначала он работал осветителем в кино, то есть, настоящей профессии у него не было, потом работал маляром, а потом, вообще не работал постоянно, так как был алкоголиком.

В результате, хотя его и разбил паралич, но пенсии ему не давали. А сын-тунеядец нигде не работал, оправдываясь, что ему нужно ухаживать за отцом. Так они и жили не тужили. Пока у Амальрика не завязалось знакомство с КГБ.

Свои похождения с КГБ Амальрик описывает так, что мне даже стало как-то жалко, что я сбежал из СССР.

В описании Амальрика КГБ – это теперь какая-то благотворительная организация. Настоящие джентльмены. По сравнению с КГБ, если верить Амальрику, американская полиция это просто куча грубиянов и нахалов.

Когда Амальрик познакомился с КГБ в результате порнографии, тунеядства и так далее, то он стал оправдываться, что он не может работать, так как вынужден ухаживать за отцом, которому не дают пенсию.

И что же вы думаете? КГБ устроило отцу пенсию! Даже, в обход советских законов.

Сам следователь КГБ, вместо того, чтобы бить Амальрика по физиономии, как это делалось при Сталине, теперь ходил по советским учреждениям и устраивал старому алкоголику пенсию!

Только чтобы его сын не баловался и не занимался порнографией. И только, когда всё это не помогло, только тогда Амальрика немножечко командировали в Сибирь, меньше чем на год.

Каждый американец, прочтя американское издание книги Амальрика, которое я разбираю, скажет, что КГБ – это очень милая организация, вежливая, корректная и предупредительная, куда симпатичнее, чем нахальные американские полицейские.

И всё это описано с большими подробностями. Я же сидел и думал: «Что за чёрт? Неужели это правда? Или это какая-то хитрая провокация?» И потом: «Но где же „Историк“ с большой буквы, герой нашего времени? Ведь, он же сам говорит, что он просто студент-недоучка! Ведь, это типичный советский хиппи. Та самая пакость, которую мы здесь в Америке ругаем за бунты и поджоги университетов, за наркотики, за паразитизм».

Вот недавно судили алкоголика Якира и его компаньона Красина, которые прямо признались, что всю свою писанину, под которой они подписывались, они получали из-за границы.

Очень похоже, что та же история и с «нашумевшей» книжкой-брошюрой Амальрика «Доживёт ли СССР до…» Как-то проф. Ульянов написал в «Новом Русском Слове» статью о Солженицыне, где разбирал всякие странности в этом деле и даже ставил вопрос о какой-то провокации.

Поднялась целая буря. Так или иначе, но нужно признать, что во всём этом деле с советскими «диссидентами» очень много всяких странностей.

Ведь западная пресса одним духом рекламирует и Амальрика, и Солженицына, и Сахарова. Прямо – святая троица.

И все эти «диссиденты», надо сказать, чрезвычайно солидарны, настоящие солидаристы. И держатся они все друг за дружку, как, извините, вши за мокрый кожух.

Один за всех и все за одного. Кукушка хвалит петуха, поскольку хвалит он кукушку. И, без сомнения, есть нечто, что их объединяет. И крепко объединяет. Но, что это такое?

И почему западная пресса, делая из Амальрика героя нашего времени, вот уже годами и по сей день выдает кукушку за соловья? И почему это повторяет, как попугай, наша эмигрантская пресса?

По этому поводу знаменитый философ Кьеркегор, отец философии экзистенциализма, то есть, декаденции в философии и литературе, сказал, что, со времени изобретения печатного пресса, дьявол поселился в печатной краске.

А философ Кьеркегор горбун, гомосексуалист и довольно честный еврей из выкрестов, этого дьявола знал довольно хорошо.

И ещё надо вспомнить, что в Библии этого же дьявола называют лжецом и Отцом лжи. Видимо, вот поэтому-то пресса и такая лживая.

Но это вовсе не означает, что все читатели должны принимать кукушкины яйца за голубиные. Иногда лучше усмехнуться и сказать: «Эх, не морочьте вы нам голову!» Наши теперешние «диссиденты» идут, в основном, по двум линиям: неотроцкизм и необердяевщина.

И не мешает напомнить, что наш знаменитый философ-чёртоискатель Бердяев, которого наши левые элементы называют лучшим русским философом ХХ-го века, говоря о революционерах, любил бормотать про союз сатаны и антихриста. Но, что это такое?

В своё время, в США вышла биография Евтушенко «Преждевременная биография», написанная им самим.

Интересно, что подробное предисловие к этой автобиографии было написано таким странным любителем поэзии, как Аллен Даллес, бывший начальник американской разведки Си-Ай-Эи.

Но ничего в этом удивительного нет, если принять во внимание, что Си-Ай-Эй, помимо всего прочего, занимается также и психологической войной или, как говорят специалисты, псих-войной или войной психов.

Так или иначе, в моём разборе жизни и продукции Амальрика я пользуюсь тем же самым методом, каким Аллен Даллес анализировал жизнь и продукцию Евтушенко. Дай, думаю, спрячусь за авторитетного человека.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.