Читайте также
[Ответ М. на вопрос Синнетта]
«Я написал Синнетту свое мнение об аллахабадских теософах (однако же не через меня?). Адитьярам Б. написал глупое письмо Дамодару, а Бенемадхаб пишет глупую просьбу мистеру Синнетту. Так как К.Х. решил переписываться с двумя лицами, оказавшимися
[Неизбежность испытаний для вступившего на путь самопознания; отношение Синнетта к Хьюму]
Мы ни довольны, ни недовольны тем, что вас не было на бомбейском собрании. Если бы вы присутствовали там, это было бы лучше в смысле вашей «заслуги», а так как вы туда не пошли, то
[О статье Синнетта]
Да, я действительно доволен вашей статьей, хотя она не удовлетворит ни одного спиритуалиста. Все же в ней больше философии и глубокой логики, нежели в дюжине их наиболее претенциозных изданий. Факты придут потом. Таким образом, мало-помалу то, что теперь
[О настроении Синнетта]
Зачем тогда чувствовать себя «несчастным» и «разочарованным», мой добрый, мой верный друг? Помните, что отсроченная надежда не есть потерянная надежда. Условия могут измениться к лучшему, ибо мы тоже, подобно привидениям, нуждаемся в своих условиях
[Книги Синнетта]
Ваши «Фрагменты» содержат некоторые ошибки, но все же их очень мало; они произошли исключительно из-за ваших двух наставников в Адьяре – один из которых не хотел, а другой не мог сказать вам всего. Остальное нельзя назвать ошибками, скорее это неполные
[К.Х. о поступках и мировоззрении Синнетта]
Будет ваша газета иметь успех или нет – а в последнем случае это будет исключительно из-за вас, из-за несчастной мысли от 17-го числа, опубликованной в «Таймс», – я больше никогда не стану связываться с финансовой стороной этих
[Ошибки и заблуждения Синнетта]
Мой бедный, слепой друг!Вы совсем не годитесь для практического оккультизма! Его законы непреложны; и никто не может отступить от раз отданного приказа. Она (Е.П.Б. – Ред.) не может продолжать пересылку писем мне, и письмо надо было передать
ОБРАЩЕНИЕ К ТЕМ, КТО ВСТАЛ НА ПУТЬ УЧЕНИЧЕСТВА
В книге, которую вы держите в руках, мои дорогие читатели и ученики, собраны заговоры и обряды, которые на протяжении веков передавались в знахарских семьях из поколения в поколение.Мне хотелось бы сразу попросить вас, мои
Истинный путь ученичества
07.12.35 Понимаю, что мои письма, утверждающие красоту суровой самодисциплины и подвига в жизни, многим не по вкусу, не по сознанию. Но я считаю преступным поддерживать сентиментальность, основанную на ложных данных. Насколько умела, я старалась
[Путь ученичества; необходимость умения распознавать людей]
Вы спрашиваете – «почему не пришел ко мне Учитель в то время? Почему не повел твердой Рукой вперед?»... Но Учителя никогда, ни к кому не приходят. Мы сами должны дойти до Них. Но если бы даже Учитель подошел к Вам в
[Условия вступления на путь духовного ученичества]
Еще раз внимательно перечла Ваше письмо, и мой совет – отложите так называемые оккультные книги и прилепитесь душой и телом к изучению жизни великих Святых.Вы пишете, что «условия для вступления на Путь как будто и
[Путь ученичества; необходимость умения распознавать людей]
Вы спрашиваете – «почему не пришел ко мне Учитель в то время? Почему не повел твердой Рукой вперед?»... Но Учителя никогда, ни к кому не приходят. Мы сами должны дойти до Них. Но если бы даже Учитель подошел к Вам в
[Условия вступления на путь духовного ученичества]
Еще раз внимательно перечла Ваше письмо, и мой совет – отложите так называемые оккультные книги и прилепитесь душой и телом к изучению жизни великих Святых.Вы пишете, что «условия для вступления на Путь как будто и
Перед созданием семьи необходимо пройти путь ученичества
Веды считают, что обет безбрачия способствует развитию хороших черт характера, увеличивает выносливость, повышает запас психической и физической энергии, улучшает здоровье, способствует укреплению памяти,
Почему путь духовного ученичества считается трудным и опасным?
…годы опыта научили меня некоторой сдержанности и не слишком доверять порывам, особенно среди впервые подходящих к Учению. Вначале все идут зажженными факелами, но затем в силу прикасания к Учению под