Узел и заговор на приворот мужчины или женщины
Узел и заговор на приворот мужчины или женщины
Этот узел рекомендуется плести на природе рядом с колодцем. Плетётся он в цикл пребывающей луны из трёх длинных шнуров. Сначала, три шнура связываются вместе в верхней части. Затем, из них плетётся косичка, которая скрепляется в конце. Пока вы будете плести косичку из шнуров, нужно читать один из приведённых ниже заговоров. Обратите также внимание на то, что если вы женщина и хотите приворожить мужчину, то вам подходят одни заговоры, а если вы мужчина и хотите приворожить женщину, то вам подходят другие заговоры.
После окончания плетения и заговаривания косички скрепите её концы, завязав узел на её конце. После этого, завяжите на получившейся косичке узел, над которым прочитайте тот же заговор, который вы читали, когда плели косичку. Затем, когда вы всё закончите, получившийся узел закопайте рядом с колодцем.
Заговоры для женщины на приворот мужчины:
«Выйду я в чисто поле; есть в чистом поле белый кречет; попрошу я белого кречета — слетал бы он за чистое ноле, на синее море, за крутые горы, за темные леса, в зыбучие болота, и попросил бы он тайную силу, чтобы дала она помощь сходить ему в высокий терем и застать там сонного (имя молодца); сел бы белый кречет на высокую белую грудь, на ретивое сердце, на теплую печень, и вложил бы (имя молодца) из своих могучих уст, чтобы он (имя мужчины) не мог без меня (имя) ни пить, ни есть, пи гулять, ни пировать. Пусть я буду у него всегда на уме, а имя мое на его языке».
К этому узлу подходит ещё один заговор:
«Ветры буйные, птицы быстрые, летите скорее к месту тайному, к сердцу милого (имя мужчины), дайте знать ему, как страдаю я (имя) дни и ноченьки по дружке своем милом (имя мужчины). Пусть я горькая, бесталанная буду счастлива с милым (имя молодца) во все месяцы, в годы долгие, во дни майские, ночи зимние, в непогодушку и в дни красные. Я одна, одна люблю милого (имя мужчины), крепче батюшки, жарче матушки, лучше братьев всех и сестер родных. Птицы быстрые, ветры буйные, расскажите вы о том милому (имя мужчины), что страдаю я, как от болести, от любви моей к добру молодцу (имя). Пусть же будет он до могилы мой. Так и ведайте ему, молодцу (имя)».
Заговоры на мужчина на приворот женщины:
«На море на Окияне, на острове на Буяне стояло древо; на том древе сидело семьдесят, как одна птица; эти птицы щипали вети (ветви), эти вети бросали на землю; эти вети подбирали бесы и приносили к Чернобогу. Уж ты, худ бес, кланяюсь я тебе и поклоняюсь: сослужи мне службу и сделай дружбу: зажги сердце (имя женщины) по мне (имя мужчины) и зажги все печенья, и легкое, и все ивы по мне (имя мужчины), буди мое слово крепко, крепче трех булата — во веки!».
Также, к этому узлу подходят ещё два заговора:
1. «Выйду я на улицу, посмотрю в чисто поле. В чистом поле есть семьдесят семь медных светлых каленых печей, на семидесяти семи медных светлых каленых печах по семьдесят семь яги-баб, у тех у семидесяти семи яги-баб есть по семьдесят семь дочерей, у тех у семидесяти семи дочерей есть по семьдесят семь клюк и по семьдесят семь метел. Помолюся и покорюся я (имя мужчины) этим яги-бабовым дочерям «Гой еси! Вы, яги-бабовы дочери, присушите и прилучите девицу (имя) к молодцу (имя), метлами следы запашите, клюками заключите, бейте-убивайте подпятную жилу, бейте убивайте подколенную жилу, бейте-убивайте корекористый дуб, бейте-убивайте медны калены печи. Коль горят пылко и жарко медныя печи, так же бы девица (имя) пеклась и калилась во всякое время, во всяк час, утра рано, вечера поздно, о середки дня, о полуночи, о утренней заре и на вечерней, на новый и на ветхий месяц, и на перекрое месяце; не могла бы она (имя) ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, во сне не засыпала, в питьи не запивала, во еде не заедала, со добрыми людьми во беседы не засиживала, все меня (имя мужчины) на уме держала; и казался бы я (имя мужчины) светлее светлого месяца, краснее красна солнышка, любе отца, матери, толще и матерей всего мира. Ветры-ветерочки, буйны вихорки, спущу я свои слова, свою статью на свою сторону; где ее найдете, тут ее возьмите, — на широкой улице, во мшаной хоромине, во дверях, воротиках».
2. «Исполнена есть земля дивности. Как на море на Океане, на острове Буяне, есть бел-горюч камень Алатырь; на щи камне устроена огнепалимая баня, в той бане лежит разжигаемая доска, на той доске тридцать три тоски. Мечутся тоски, кидаются тоски и бросаются тоски из стены и стену, из угла в угол, от пола до потолка, оттуда через нее пути и дороги и перепутья, воздухом. Мечитесь, тоски, киньтесь, тоски, и бросьтесь, тоски, в буйную голову (имя женщины), в тыл, в лико, в ясные очи, в сахарные уста, в ретивое сердце, в ее ум и разум, в волю и хотение, во все ее тело белое и во всю кровь горячую, во все ее кости, и во все составы: в семьдесят состав, полусостав и подсостав. И во все ее жилы: в семьдесят жил, полужил и поджилков. Чтобы девица (имя) тосковала, как рыба без воды. Кидалась бы, бросалась бы из окошка в окошко, из дверей в двери, из ворот в ворота, на все пути и дороги и перепутья с трепетом, тужением, плачем и рыданием, Поспешно шла бы и бежала и пробыть без (имя мужчины) ни единыя минуты не могла. Думала б об нем не задумала, Спала б не заспала, ела бы не заела, пила бы не запила и не боялась бы ничего; чтоб он ей казался милее свету белого, Милее солнца пресветлого, милее луны прекрасныя, милее всех и даже милее сна своего, по всякое время: на молоду, под полы, на перекрое и на исходе месяца. Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и укрепляется и замыкается. Аще ли кто от человек, кроме меня, покусится отмыкать страх сей, то буди, яко червь в свище ореховом. И ничем, ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.