Глава X. Вибхути-Йога или Откровение Эманаций Божественного
Глава X. Вибхути-Йога или Откровение Эманаций Божественного
Так внемли же, о Могучий, слову Мудрости всевышней,
Дабы ты, мой верный бхакта, мог во Мне обресть блаженство.
Ни Богам, ни Просветленным Мой первоисток неведом,
Ибо я – первопричина и Богов, и Просветленных.
Кто постиг, что Я Предвечный, Нерожденный, Царь вселенных,
Тот, прозрев среди заблудших, ото всех грехов избавлен.
Мудрость, знанье, просветленность, искренность и милосердье,
Радость, горесть, страх, бесстрашье, жизнь и расставанье с жизнью,
Кротость, праведность, смиренье, щедрость, рвенье, честь, бесчестье —
Всех несметных тварей свойства из Меня проистекают.
Семь предвечных Махариши[155] и четыре Ману[156] тоже
Рождены Моею мыслью, а от них – народ вселенной.
Кто постиг до самой сути эту Власть Мою и Йогу,
Тот в неколебимой Йоге обретет со Мной единство.
Я всему первопричина. Я начало всякой твари.
Мудрые, постигнув это, предаются Мне с любовью.
Мною помыслы их полны, Мне посвящены их жизни,
И Меня друг другу славя, радостны они, блаженны.
Им, со Мною неразлучным, любящим Меня безмерно,
Я дарую Буддхи-Йогу[157] , и они ко Мне приходят.
Состраданья к ним исполнен, Я, в душе их пребывая,
Тьму, рожденную незнаньем, изгоняю светом знанья.
Арджуна промолвил:
Парабрахман[158] Ты, Обитель мира, Чистоты причина,
Горний Пуруша предвечный, Первобог, Господь всесущий —
Так поведали нам Риши и Нарада богомудрый[159] ,
Асита, Девала, Вьяса[160] – и теперь Ты Сам поведал.
Истину – я вижу это – Ты поведал мне, Кешава,
Не постичь Тебя, о Боже, ни богам и ни Данавам.
Лишь Ты Сам Себя Собою знаешь, о Пурушоттама,
Суть созданий, Царь созданий, Бог богов, Господь вселенной.
Так открой мне без утайки дивных Сил Своих обличья,
Тех Вибхути[161] , на которых зиждешься Ты во вселенных.
Как постичь Тебя, о Йогин, помыслы к Тебе направив?
В образах каких всечасно помнить о Тебе, о Боже?
Мне о Йоге, о Вибхути о Своих, о Жизнедатель,
Все открой – я мог бы вечно слов Твоих вкушать амриту[162] .
Господь блаженный промолвил:
Будь по твоему! Открою дивные Свои Вибхути —
Главные, о лучший Куру, – несть числа Моим Вибхути.
Я душа, о Гудакеша, в сердце всякой сущей твари,
Я исток и продолженье, и конец всего творенья.
Среди Адитьев Я Вишну, средь светил небесных – солнце,
Маричи[163] – среди Марутов, и средь сонма звезд луна Я.
Среди Вед Я Сама-Веда, средь полубогов – Васава[164] ,
Среди чувств Я разуменье, в существах же Я сознанье.
Среди Рудров Я Шанкара[165] , среди Ракш и Якш – Кубера[166] ,
Среди Васу Я Павака[167] , среди гор могучих – Меру[168] .
Знай же, средь жрецов Я старший, Брихаспати, о сын Притхи,
Между полководцев – Сканда[169] , средь вместилищ – Океан Я.
Бхригу[170] Я средь Просветленных, ОМ средь слов – единый, вечный,
Среди жертв Я жертва мантрой, средь столпов Я Гималаи.
Я баньян среди деревьев, Я Нарад меж богомудрых,
Средь гандхарвов – Читраратха[171] , средь блаженных Я Капила[172] .
Меж коней Я Уччайшравас[173] , что родился из Амриты,
Меж слонов Я Айравата[174] , меж людей Я царь, постигни.
Ваджра[175] Я среди оружья, меж коров же Я Камадхук[176] ,
Из родящих Я Кандарпа[177] , среди змиев Я Васуки[178] .
Среди Нагов Я Ананта[179] , Варуна – меж водных тварей,
Среди предков Я Арьяман, средь вершащих жребий – Яма.
Я меж Демонов Прахлада[180] , а среди мерил Я Время,
Меж зверей Я царь звериный, среди птиц Я Вайнатея[181] .
Я меж чистильщиков ветер, меж воителей Я Рама,
Среди рыб же Я Макара[182] , из потоков Я Джахнави[183] .
Я исток и продолженье, и исход всего, Арджуна,
Духовиденье – меж знаний, логика – меж рассуждений.
Среди букв Я Аз первейший, среди сложных слов – двусложье[184] ,
Я незыблемое Время, Я всесущий Вседержитель.
Я погибель всех созданий, Я причина всех созданий,
Честь, краса и речь Я в женах, память, ум, терпенье, верность[185] .
Среди метров Я Гаятри, в гимнах Самы – Брихат-Сама[186] ,
В месяцах Я Маргаширша[187] , а в году – пора цветенья.
Я азарт в игре азартной, Я блистательность блестящих,
Я победа, Я решимость, в праведном Я добродетель[188] .
Среди Вришнинов[189] Я Кришна, среди Пандавов – Арджуна,
Вьяса – меж постигших мудрость, Ушанас[190] – меж гимнотворцев.
Я властителей державность, Я удачливых сметливость,
Я молчанье тайн заветных, знание – вкусивших знанья.
Что бы ни служило сутью существа – то Я, Арджуна,
Движущихся иль недвижных – без Меня творений нету.
Нет конца, о Врагоборец, Моим божественным Вибхути —
Вкратце Я тебе представил множество Своих Вибхути.
Что бы ни было великим иль могучим, иль прекрасным,
Знай, все это есть частица Моего великолепья.
Но к чему тебе так много знать об этом, о Арджуна, —
Я весь мир осуществляю крохотной Своей частицей.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.