Дорога жизни

Дорога жизни

…Пути нельзя постичь в словах, свойств нельзя добиться речами. Милосердием можно действовать, справедливостью можно приносить ущерб, церемониями можно друг друга обманывать.

«Даосские притчи»

Наждая из нас выбирает свой путь в жизни, а со временем все мы понимаем, что жизнь – это и есть дорога. Дорога, ведущая в бесконечность и неизвестность. Дорога, которую мы выбираем, вернее, то, что внутри нас, заставляет выбирать именно эту дорогу.

Я всегда добавляю, что наша жизнь – это еще и сказка! Она начинается с узенькой тропки, вьющейся меж волшебных деревьев-великанов сказочной страны твоего детства, влечет тебя на садовые дорожки родительского дома, потом – на аллею юности, а там недалеко и до росстаней, где лежит плита-камень, и написано на нем: «Направо поедешь – себя спасешь, коня потеряешь. Налево поедешь – коня спасешь, себя потеряешь. Прямо поедешь…». Самое главное, что и дальнейшее развивается в полном соответствии с законами жанра, и сразу же за перекрестком мы оказываемся то на проселочной дороге, то на шоссе, то на хайвэе.

Именно проблема выбора становится непреодолимой для многих и многих людей. Почему? Потому что страх утратить преобладает над желанием обрести. Но это уже конечная фаза всякой неудачи, материальной и прочих зависимостей, а начинается все с неумения или нежелания ставить перед собой четкие, осязаемые и конкретные цели.

Иными словами, жизнь – в том числе семейную, карьерную и деловую – нужно планировать. Пошагово. И ни в коем случае не пускать на самотек. Без планирования, без целеустремленности, без целенаправленности и выраженного желания решительно изменить свое сегодня, завтра тебя увлечет за собой Гольфстрим чужих желаний, намерений, планов и целей. Свято место пусто не бывает. И если ты не выбираешь свою собственную цель, то чужая выберет тебя.

Почему настолько неустойчивы, хрупки и незащищены молодежные браки, вернее, почему распадается каждый второй из них? Потому что «дети перестройки», вступающие сегодня в самостоятельную жизнь, заражены опасной бациллой коллективизма, впитавшегося в них с молоком матери.

Мы родом из государства, чьи выраженные общинный дух и коллективизм, свойственные традиционному земледельческому обществу, усредняют и нивелируют нравы и формы семейной жизни. Этому же способствуют многие юридические законы, так называемые правила общежития, обычаи и ритуалы, более того, патриархальные обрядность и законность не соответствуют законам человеческой природы и противоречат истинным потребностям организма.

Возможно, это прозвучит парадоксально, но больше всего страдают те, кто живет не ради себя, а ради других. Неправильная установка такого рода всегда приводит к трагедии, потому что посягает на фундаментальные законы самосохранения человечества и его выживания как вида, согласно с которыми всякое разумное существо создано для того, чтобы жить исключительно ради себя.

И только при правильном отношении к себе возможно адекватное отношение к жизни и окружающим. Измени отношение к жизни, если хочешь, чтобы в ней, как в сказке, исполнялись все твои желания, вернее, научись распознавать, систематизировать и удовлетворять собственные потребности.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.