ДУХ ХРИСТА И ДУХ АНТИХРИСТОВ
ДУХ ХРИСТА И ДУХ АНТИХРИСТОВ
Тогда оживится (т. е. зачнётся и родится) зло мира в нечистом чреве девы зла, которая даст плоть антихристу. Тогда за беззаконные деяния мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святаго, которая доныне содержит мир, и тогда исполнится мера беззаконий мира, по словам: «И не сочтутся со избранными их» (Пс.140, 4); тогда воплотится дух антихристов, ныне действующий в миру, то есть народится человек, который будет преосквернён и сделается совершеннейшим сосудом диавольским ещё во утробе матери своей: родится он от девы зла и в деве блуда, т. е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы.
Ей, воплотится зло (т. е. родится антихрист) безо всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым семенем воплотится. (Здесь поставлено слово «авлос», которое, в зависимости от знака на ипсилоне, имеет два смысла, а именно: излитый и невещественный). Святой имеет в виду оба эти смысла, во-первых, для обозначения того, каким образом произойдёт мнимо-чудесное зачатие антихриста от мнимой девы, о чём пророчествуют и другие святые отцы; а во-вторых, употребляет слово «авлос» в смысле невещественного семени антихристова или духа его, действующего в людях. (Известно, например, что обсеменение с излитым семенем уже и ныне производится, для получения жеребят от знаменитейших жеребцов на Западе).
Что же такое есть семя невещественное (антихристово)? Семя невещественное (антихристово) есть злоба, попечение, забота и стяжание.
Однако, разного рода суть попечения, т. е. не всякое попечение гибельно и не всякая беспопечительность хороша; главное для человека – попечение о спасении своём. Спасение же человека есть: любовь, кротость, целомудрие, нестяжание, чистота девственная, справедливость, милосердие милостивости, которое есть «елей» спасения человеческого, т. е. приточный евангельский елей дев мудрых. Праведность есть сострадательность к человеку; милостивость бывает двух родов: одна – милостивость, выражаемая щедролюбием, другая – утешение словом, которым кто утешает какого-нибудь угнетённого. Если не имеется возможности помочь несчастному, то да утешают (несчастного) утешительным словом. И за одно утешительное слово, которым утешаете несчастного, удостоитесь того, что и вас утешит Праведный Судия решающими словами Своими на Суде праведном, когда скажет: «Приидите благословеннии Отца Моего: наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира». Если же не будете утешать удручённых утешительными словами, то и сами потом имеете услышать от Праведного Судии безутешные слова: «Идите от Меня проклятии во огнь вечный, уготованный диаволу и ангелам его!» Ибо милостивая любовь освобождает человека от гнева Божия.
Любовь делает с человеком то, что он становится кротким и смиренным сердцем. Вражда же делает человека неистовым. Любовь всегда терпит и никогда не причиняет соблазна; злопамятство же всегда нетерпеливо, всегда причиняет соблазн сердцу человека, так что никогда не имеет мира сердце его.
Злопамятство есть печать антихриста, ибо злопамятство запечатлевает сердце человека, как бы антихристовою печатию.
«Посмертные вещания Преподобного Нила Мироточивого Афонского», изд. Благовещенской келии на Горе Афон, 1912 г., гл.32
• • •
Антихрист родится тогда, когда обнищает мир духовно и когда наступит всемирная анархия. Всемирное воцарение антихриста.
От нечистой блудной девы родится антихрист. В сей деве совокупятся распутства, она будет сокровищница прелюбодейства; всякое зло мира, всякая нечистота, всякое беззаконие воплотятся в ней, т. е. в зачатом ею от тайного блуда совокупятся воедино во чреве нечистоты и с обнищанием мира оживотворятся. Когда обнищает мир от благодати Всесвятаго Духа, тогда сей оживотворится во чреве нечистоты, от самой сквернейшей и злейшей мнимой девы, худшей всех когда-либо бывших; зачнётся от тайного противоестественного блуда плод, который будет вместилищем всякого зла, в противоположность тому, как Христос был совершенством всякой добродетели, а Пречистая Матерь Его была совершеннейшая в жёнах. Сей плод родится на свет тогда, когда обнищает мир добродетелями.
Ей, оживится (т. е. родится) при обнищании мира; но что за обнищание такое постигнет мир? Много видов этой нищеты, которая будет окружать и как бы охватывать постепенно мир. Во-первых, обнищает мир любовию, единодушием, целомудрием. Во-вторых, обнищает каждое селение и град от подвластности своей, главенствующие лица удалятся от града, села и округа, так что не окажется никакого главенствующего лица ни во граде, ни в селе, ни в округе. Также и Церковь почти обнищает от главенства духовных властей.
После сего обнищания «иссякнет любы многих» (Мф. 24, 12) и родится нечистый от чрева нечистоты. Потом же нечистое это рождение будет производить знамения и чудеса мечтаниями бесовскими. Мир будет воображать, что сей антихрист кроток и смирен сердцем, а на самом деле он будет по сердцу – лисицей, по душе – волком; смущение людей будет его пищею. Когда превращаться (погибать) будут люди, тогда живопитаться будет антихрист.
Смятение же людей будет сие: осуждение, зависть, злопамятство, ненависть, вражда, любостяжание, мужестрастие, забвение веры, прелюбодейство, похвальба блудом. Это зло будет пищею антихриста. В противоположность тому, как Христово брашно было исполнение воли Отца Его, так брашно антихриста будет исполнение воли отца его диавола. Этим будет живопитаться антихрист.
И сделается антихрист главою над городами, над сёлами и над округами сёл, после того, как не окажется (т. е. упразднится) никакой главы в сёлах, городах и округах сельских. Тогда он захватит власть над миром, станет распорядителем мира, начнёт властвовать также и над чувством человека. Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения, т. е. люди, и без того сделавшиеся сосудами диавольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, так как он будет орудием диавола в последней попытке его истребить христианство с лица земли. Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение. Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении.
Посему, когда погибель внесёт великое бедствие в мир, тогда во время сих бедствий произойдут страшные знамения. Наступит страшный голод, на мир же найдёт великая алчба (т. е. ненасытимость): сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться. Великое бедствие настанет повсеместно. Тогда любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы, т. е. капитализм упразднится, имущество уравняется на началах социализма. Тогда злато обесценится как навоз по дороге…
«Посмертные вещания Преподобного Нила Мироточивого Афонского», изд. Благовещенской келии на Горе Афон, 1912 г., гл.31
• • •
«В последнее время бесов в аде не будет. Все будут на земле и в людях. Будет страшное бедствие на земле, даже воды не будет. Потом будет всемирная война. Будут такие сильные бомбы, что железо будет гореть, камни плавиться. Огонь и дым с пылью будет до неба. И земля сгорит. Людей останется очень мало, и тогда начнут кричать «Долой войну и поставить одного царя».
преподобный Лаврентий Черниговский
• • •
Россия переживает то, что переживали другие христиане, – бесноватость, и относиться к ней надо, как к больному человеку. Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто старцами. Приход антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно измерить годами, самое большее– десятилетиями. В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная Власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли.
Он, прежде всего, наведёт порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место… Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля. Он придёт из династии Романовых по женской линии. Он будет Божиим избранником, послушным Ему во всем. Россия будет мощным государством, но лишь на «малое время».
О Восьмом Вселенском Соборе я пока ничего не знаю. Могу сказать только словами св. Феодора Студита: «Не всякое собрание епископов есть собор, а только собрание епископов, стоящих в Истине». Истинно Вселенский Собор зависит не от количества собравшихся на него епископов, а оттого, будет ли он мудрствовать или учить «Православно». Если же отступит от истины, он не будет вселенским, хотя бы и назвал себя именем вселенского. – Знаменитый «разбойничий собор» был в своё время многочисленнее многих вселенских соборов, и, тем не менее, не был признан вселенским, а получил название «разбойничьего собора»!
Схимонах Антоний (Чернов), душеприказчик и келейник владыки Феофана к вышесказанному добавлял следующее: «В последние времена, рассказывал владыка, в России будет монархия. Это вызовет во всём мире враждебную реакцию. Враги поползут на Россию яко прузи (саранча). «Разве это война? – вопрошал владыка Феофан. – Вот будет война, когда на Россию весь мир вооружится». И действительно, антихрист представит Россию как врага мира, ибо она объявит себя Православной, когда Православие исчезнет (в др. странах).
Святитель Феофан Полтавский
• • •
На борьбу с антихристом, Господь, через пророков (в древности пророками считались и поэты, и слово «пророк» в Писании означает – посредник, передающий слова Бога людям) выделит помощь Земле.
Василий Немчин – древнерусский ясновидящий (астролог и прорицатель) за два столетия до Нострадамуса предсказал судьбу России. В книге Василия Немчина целая глава свидетельствует о значении имён и прозвищ. Он пишет, что «Господь Бог, открыл глаза умеющим видеть и когда бесы побегут с территории Руси, их всегда будут обличать имена, как бы они не прятались, как бы ни скрывались и какие бы блага ни обещали людям». Перст Божий укажет на людей, которые, в конце концов, выполнят миссию, но только когда появится последний из них (а последним будет «делающий добро»), только тогда это слово будет прочтено, будут прочтены эти слова, однако, начинает описание Немчин не с буквы «А», а с «Г» – глаголь. Этот человек, по утверждению Василия Немчина, будет глашатаем, пророком, будет много говорить, изрекать истины, но его не будут слушать.
«Д» – «добро». Этой букве Немчин придаёт особенно большое значение, указывая, что спасение Руси принесёт человек, имеющий добро в начале своего прозвища и отличающийся исполинским ростом.
«Е» – человек, несущий эту букву в своём имени или фамилии, суровый реалист, который будет жить одним днём. Он никогда и никого не обманет и так никогда не поймёт, что иногда нужно напустить туман. Конец его будет печален.
«Ж» – с этим человеком будут связаны новшества, реформы, вместе с тем шок. Он ворвётся как молния, и будет два года. Немчин называет его железным молотом.
Пророк отнюдь не утверждает, что все эти люди будут возглавлять государство, но то, что они окажут большое влияние на развитие событий имеющих место быть на рубеже XX и XXI вв. это бесспорно.
• • •
Всю полноту Божьей Истины на Земле можно ощутить в стихах. Насколько человек открыт перед Господом, настолько сильно проникновение мыслей в виде стихов. И Духовность человека напрямую зависит от восприятия сего слова. В наше время, люди, всё больше и больше отдаляясь от этой Истины, принимают другую «истину», – антихристову.
• • •
В древности пророками считались и поэты. Что заставило Человечество свернуть с этого пути? Ведь неспроста Нострадамус многие пророчества писал в стихах.
• • •
Истинная вера, единожды войдя в человека, запускает механизм действия его защиты. Защиты от грехопадения. Эта защита действует, как чётко отлаженный механизм. Зло может причинить боль этому человеку, но оно не способно войти внутрь, в его душу потому, как она уже хранится Господом.
• • •
Когда в великом равенстве откроют небеса,
Любовь всему, то каждого коснётся,
Улыбка, в коей жить начнёт душа,
В ком дух земли с духовностью сольётся.
• • •
«Вечнодостохвальная поэзия преисполнена доблестеродной усладительности и не лишена ни одного из качеств, присущих высокому понятию учёности; поелику хуления на неё возводимые, либо ложны, либо бессильны… заклинаю вас всех, имевших несчастье прочесть мою чернилопроизводительную безделку… не презирайте далее священных таинств поэзии, не издевайтесь над почтенным званием рифмотворца… все поэты были родоначальниками всякого вежества…
Верьте вместе со мною, что в поэзии сокрыты многие тайности, нарочито туманно написанные, дабы их во зло не употребили умы непосвящённые…
Верьте, что поэты есть любимцы богов и что все, ими сочиняемое, проистекает от Боговдохновенного умоисступления… тогда-то вы станете прекраснейшими, богатейшими, мудрейшими…»
Филипп Сидней, «Защита поэзии
• • •
Вовлечь бы в тайный заговор Любовь!
Обнять весь мир, поднять к тебе, Любовь,
Чтоб с высоты упавшей, мир разбился,
Чтоб из обломков лучшим стал он вновь!
Омар Хайям
• • •
Не столь напрасен труд, что смерть любимых защищает,
Когда и небо так страдает за человеческий уют.
• • •
Я налагаю свет на каждую строку,
Не ведая того, что я могу,
Лишь отблеском тех строк озолотиться,
Чтоб осветить того, кого люблю.
• • •
Поэт – существо лёгкое, крылатое и священное; и он может творить лишь тогда, когда сделается вдохновенным и иступленным и не будет в нём более рассудка. Ради того Бог и отнимает у них рассудок и делает своими слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их, знали, что не они, лишённые рассудка, говорят столь драгоценные слова, а говорит сам Бог и через них подаёт свой голос.
Платон
• • •
Познавший жизнь – познает свет,
А вместе с ним и боль огня,
В душе сокрытых знаний нет,
Когда огнём горит душа.
• • •
Наши мысли, это определённая форма энергии, «блуждающая» в пространстве. Мы – приёмники и передатчики, способные, как излучать эту энергию, так и принимать подобные излучения. Человек своими мыслями увеличивает как добро, так и зло на Земле, в пространстве, во Вселенной. Мысли человека могут достичь того пространства, которое не под силу разглядеть даже самому мощному телескопу Земли.
Есть люди, которым дано улавливать вибрации иного измерения. И дело тут даже не в плоти (хотя и она играет не последнюю роль в данном проекте).
Душа – вот истинная заповедь Вселенной. Она настроена на частоту приёма сигналов Высшего разума.
• • •
Умение рифмовать, это ещё не поэзия. Поэзия – это не то, что идёт, прямиком, из головы, а то, что сигналом из души, задев сердце, – проникает в сознание.
• • •
Грозой державное опустошение,
Ведь в каждый чрев заходит боль земли,
(Не в каждом сострадание, – что везение),
Везение – жизнь, как дар и боль судьбы.
Уйдёт во мрак несбыточная малость,
Коль нужное до света не дойдёт,
Нужна ли жизнь такая, если шалость,
Лишь в ней, наградою безумною живёт.
Простри свой взгляд на много поколений,
Прими, как слёзы – радость и, как горе – смех,
Уйдёт и жизнь когда-нибудь и лишь затем, чтоб время,
Вновь оборвало нескончаемый успех.
Зачем пришли? Куда уйдём? Не знаем.
И всё, что знали, – растеряли по пути,
На то ли смысл жизни мы искали,
Забарахлить им, чтоб мгновение судьбы.
• • •
Сквозь извалявшийся рассудок в ночь отправлен,
Людскими брызгами напоминания слух,
Земными муками блаженный дух отравлен,
Пред тем, как исповедать тайну мук.
Судьба – пригоршня в миске покаяния,
Ответ на самый искренний вопрос,
Что наша жизнь, коль цель её – страдания,
А остальное, будто не всерьёз.
Не первый ты, кто, утонув в блаженстве,
Отдал за это дань, – горчей всего,
Познав запретный плод, как совершенство,
Измерить меру счастья своего.
СЛОЖНЕЙ ВСЕГО, КОГДА ТЫ МЕРИШЬ ТО, В ЧЁМ СУТЬ ВСЕГО, ПОЛОЖЕННЫМ ЯВИТСЯ СРОКОМ
Сокровище нетленного огня, —
Дух пропитать нечеловечьей кровью,
Избаловать всю жизнь, донельзя,
Затем, чтоб успокоится любовью.
Через сознание богов проходит сущность плоти,
Чтоб выжав всё – себя в дар приподнесть,
Столь искусительна землёй любви забота,
На плечи, взваливая то, что невозможно несть.
Но капитал души, то вечности богатство,
Что нажито ценой немыслимых потерь,
Тебе не видеть то, что не осмыслит взгляд твой,
Крыльцо он видит лишь, душа же видит – дверь!
• • •
Душа – есть Бог! Душа развивается удивлением! Многие мысли «моих» книг родились благодаря, именно – удивлению. Удивлению мира прекрасного и жестокого; правдивого и лживого; доброго и злого. Мира молчания и мира общения. Мира людей и мира духов.
Как зеркало это удивление отразило наш мир, и показала нашу общую боль и нашу общую радость.
Я благодарен Господу за то, что Он впустил в меня инструменты добра и зла, которые я могу приветствовать – восхищаясь, и терпеть – сопротивляясь.
• • •
Нередко бывает, что человек, прежде, чем увидеть или услышать что-либо – чувствует это заранее. Как человеческое сознание использует мизерную часть своего потенциала, так и чувства души имеют свойство прятаться, выдавая за действительность, лишь земное право пользования ими. Но иногда из глубин нашего подсознания просачивается запретное. То, что улавливая вибрацию Мироздания не нуждается в вспомогательных усилителях, как в случае с слухом и зрением.
Это преимущество человека контролируется Высшим разумом. Оттого и знания Мироздания (самые сокровенные) идут зашифрованным, тайным текстом.
Читая «мои» книги, кто-то из Вас начнёт разговаривать стихами. Это нормально. У Вас чувствительная душа и она настроилась на частоту приёма сигналов Высшего разума.
• • •
Мой ангел, вымучив свои последние сомнения,
Изрядной долей веры душу упоив,
Стёр грань между пространством, разумом и временем,
Всю жизнь земную, ровным счастьем опоив.
Но жизнь земная опьянела не на шутку,
И во хмелю лишь в буйстве ищет суть,
Есть упоение в обезумевшем рассудке,
Коль сквозь невидимое – он, всё ж, мерит жизни путь.
• • •
Представьте себе энергию колоссальной силы, которая была послана на Землю и разделена на огромное количество частей. И эти части, раз за разом, облачаясь в материальную форму, должны заряжаться, чтобы увеличив свою мощь, вновь слиться с источником своего происхождения. Напоминает что-то схожее с процессом зарядки аккумулятора.
Кем мы можем себя чувствовать в этой схеме? Инструментом для определённой работы. А ведь это схема работы реинкарнации. Истины, которую может отвергнуть только необразованный человек.
Высокоразвитая душа (высокий заряд потенциала разделённой Сверх энергии) в человеческой плоти вытесняет земное сознание. Такой человек способен видеть глазами души. И скорее, всего, мы уже имеем дело с неземным существом. А иначе, как объяснить полное отсутствие чувств, отвечающих за страх перед самым главным врагом человека – смертью.
• • •
Изначально всему живому на Земле даётся старт с разных точек становления души, как энергетической формы жизни. Будь то человек, животное, растение (даже камни имеют душу), всё на Земле облачено в энергетическую оболочку, которая заряжается энергией Космоса (праной).
Сколько человечного имеют многие животные, как и многие люди, несут в себе животный инстинкт. Комплектация энергетической формы регулируется Единым законом Мироздания, из которого предположительно следует, что одна форма жизни может переходить в другую. Как низшая в высшую, так и наоборот. Если Вам трудно это осознать, представьте себе, что умерший человек уходит в своё загробное пространство, а информационная память его земной жизни (которая является, в свою очередь, информационной памятью нашей планеты) перемещается в другой носитель. Информационную память, на Земле, содержит всё, с чем соприкасается Ваше зрение. Выводы делайте сами.
В центр Мироздания уходит энергия, закончившая стадию своих перерождений и созревшая для воссоединения.
• • •
Всех благостей землёй не ощутить,
Как не измерить зов души всесильной,
Меж ними пролегает жизни нить,
Способная связать всё воедино.
• • •
Высший разум, это не инопланетяне и не другие цивилизации. Эта энергия имеет отличительную, от землян, форму жизни, как и в знаниях, имеет такое совершенство, какое человеческий мозг не способен выдержать.
Высший разум находится за пределами Вселенной. Живым существам на Земле не дано лицезреть Создателя Мироздания. Только умирая и вновь рождаясь, этап за этапом, душе даётся возможность пересекать пространства, разделяющие её с Высшим разумом.
• • •
Когда и свет располосован на структуры,
Сиянием верха возродить сияние дна,
Мгновением отделить добро от зла,
Чтоб быть в одном с Божественной натурой.
• • •
Мы вживаемся в ту реальность, в которой существуем и порой не замечаем того пространства, с которым рано или поздно нам придётся слиться.
Наши души не ограничены во времени. Временные рамки – удел земного сознания. И как бы это грубо не звучало, но плоть, это всего лишь инструмент, при помощи которого душа заряжается потенциалом Вечного проживания во Вселенной и за её пределами.
Так же, как мы порождаем мысли (мы не столько их порождаем, сколько притягиваем: мыслеформы – ментальное тело), души – дублируют земные тела (реинкарнация). Мыслеформы, порождённые нами, работают как на наше, так и на другие пространства. Всё, с чем соприкасается душа (ментальное, астральное, эфирное тела) не исчезает. Всё в Мироздании подвергается изменению, переходя из одного вида в другой. Эти тела уходят вместе с душой в другое пространство. А дальше…
Господь защищает душу (это часть Его энергии) и всё, что в ней находится. Теряя покровительство души, её земные «напарники» теряют покровительство Бога. «Инструмент», сумевший принести пользу душе – сливается с ней воедино. То, из чего душа не смогла извлечь пользу… Это можно сравнить с выкидышем. И этот «выкидыш» входит в другое пространство беззащитным калекой, теряя покровительство души. Это уже территория тьмы – ада.
Трудно человеческим сознанием осознать, насколько живая наша планета – Земля.
• • •
Когда тучи заслоняют собой Солнце, ветер входит в свою стихию и вершит свой суд над тем местом, которое не защищено Солнцем.
То же самое и в отношении человека с Богом. Когда человек теряет Веру, зло заслоняет человека от Всевышнего и в его душу ураганом врывается – дьявол.
• • •
Мы живём на пороге переломных событий. Такая же атмосфера царила над Землёй в преддверии второй Мировой войны. Человечество, теряя Нравственность, теряет свою защиту – Божественность. А зло никогда не упустит шанс – прибрать к рукам беззащитное Человечество.
• • •
Вера, это энергетический код Вселенной. Стирается код, – стирается и информация, отвечающая за жизнь. И потому всегда, когда наступает эпоха безнравственности, на Землю приходят войны и прочие бедствия.
Примером микроапокалипсиса могут служить стёртые с лица Земли города Палестины – Содом и Гоморра. Жители оных прославились своей развращённостью (содомский грех). На месте бывших городов образовалось Мёртвое море.
• • •
Пока люди будут создавать рай на Земле единолично, каждый для себя, Земля больше будет подвергаться нападению зла.
Когда же сознание Человечества созреет для понятия, что Рай необходим один для всех без исключения, оно начнёт повторять Бога, приближая эпоху Милосердия.
• • •
Что в имени моём, коль я ребёнком,
Пытаюсь миру правду донести,
А что есть мир, когда и он телёнком,
Впотьмах, к волкам голодным сбивается с пути.
• • •
Возьми в наследство дождь и его слёзы,
Возьми у солнца все его курьёзы,
Возьми земли обуглившую страсть,
Пред тем, как навсегда в неё упасть.
Возьми людей с их бесконечным нравом —
Искать плав средство, не дойдя до переправы,
Возьми сомнением людскую благодать —
В притворстве времени сомнения искать.
• • •
Забьётся в щель прозорливое око,
Чтоб отблеском день новый разгадать,
Вся суетливость мериться жестоко,
Земная жизнь – земная благодать.
А что до тех, кому земного мало,
В ком перст судьбы до срока оголён,
Достало то, чего не доставало,
Коль не по мере сил ты в жизнь влюблён.
• • •
Доколе жизнь суровость налагает,
И в знаниях горестных испытывает страсть,
Пока не станут истиной те знания,
И жизнь боле не смогла, чтоб духом пасть.
• • •
Человека облагораживает не умение использовать, по максимуму, жизнь, а умение – принимать необходимое.
• • •
Чем мерить век, коль в нём избыток чувств,
И каждая строка – напоминание,
Что сладок жизни безответный вкус,
Когда вкушаешь через меру жизни знания.
• • •
В плену мой яд слепых везений,
Душою властвует рука,
Как неизменно воскресение,
Из мест, что дышат свысока.
И боль обляпанная телом,
Вновь выдвигает новый срок,
Напившись яду неумело, —
Я взгляд свой отравить лишь смог.
• • •
Свободострастною печалью
Певунья слух мой уняла,
И меж забытых дней лишь далью,
Бежит знакомая строка.
Весь мир тот дух объять желает,
И сбросив пыль земных оков,
Меж небом и землёй летает —
Свобода вымученных слов.
• • •
Угроза Человечеству идёт тогда, когда нарушается баланс между добром и злом. Добро может перевешивать, но когда перевешивает зло, стирается защитный код Человечества.
Если б фашизм победил, он бы разрушил генофонд Человечества, что повлекло бы за собой необратимые последствия. В разновидности народов, тысячелетиями хранилась и записывалась на информационный диск Земли энергия Человечества, сформировав его защитный код.
Природа сама регулирует численность Человечества. Но если пытаться делать эту работу за неё, она начнёт давать сбои.
• • •
Как-то жители одного африканского селения решили вырубить часть саваны возле полей, чтобы расширить свои земляные угодья, которые каждый год приносили хороший урожай. Рядом протекала небольшая речка.
Прошло некоторое время. Речка изменила своё русло. Исчезла растительность, росшая вдоль неё. Вслед за растительностью исчезли парнокопытные питающиеся ею. Вслед за парнокопытными исчезли хищники питающиеся ими. Появились грызуны, которые из-за хищников не могли близко подходить к полям. Весь урожай этой деревни был уничтожен.
Всё в Природе взаимосвязано. Человечество, являясь звеном одной цепи, способно как разрушать, так и подвергаться разрушению.
• • •
Те люди, которые на Земле стараются отринуть свою плоть и жить соразмерно чувствам души, после смерти плоти, скорее не обретают, а уже живут привычным образом жизни.
Тогда как услаждавший свою плоть, после её смерти, лишает себя даже элементарного, – права на познание.
• • •
У души и плоти – разные законы,
Что могло в одно войти, то в другой – препона.
• • •
Человек, не имеющий души (клон), будет жить только земными страстями. Он обречён, нести в себе стопроцентное отсутствие Бога, потому как Господь направляет людей на путь истинный только через их души.
Лабораторно (искусственно) выращенный интеллект, с врождённым чувством безнаказанности за свои грехи. Страх за последствия грехопадения испытывает только душа. Человек без души – роботизированное существо. Если это существо доберётся до власти, – оно столкнёт Человечество в пропасть.
С развитием прогресса Человечество влезло в жизнедеятельность Природы и теперь она, как капризная женщина, будет играть своей непредсказуемостью.
Любое женское начало не терпит насилия и безрассудства.
• • •
Человечество усложнило свой мир до невозможности. Животные в этом отношении умнее нас. Нельзя отвергать разумность животного и растительного мира. Если считать человека самым разумным существом на Земле, то почему же тогда среди людей экстрасенсорика редкость, тогда как у животного и растительного мира, она – норма жизни.
И нам и им было дано одно начало. Но разум больше терпит свою природную жизнь, нежели искусственно выращенное совершенствование своих основ. И неспроста Природа более благосклонна к животному и растительному миру (при наводнениях и землетрясениях животные всегда покидают эти места заранее, как сговорившись), тогда как Человечеству всё больше достаётся её гнев.
Как может не вызывать осуждение тот факт, что всего лишь один вид формы жизни на Земле несёт угрозу среде обитания более 50 млн. разновидностей других форм жизни, которые имеют не меньше прав на существование. Это бесчеловечно с нашей стороны в отношении окружающего нас мира.
Что полезнее для Вселенной? Умение человека расщеплять атом или умение пчелы добывать мёд?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.