Как в полной мере использовать свое окружение

Как в полной мере использовать свое окружение

Для того, чтобы понять технику, позволяющую в полной мере использовать окружение, необходимо сначала понять, что составляет это окружение. Оно не всегда одинаково: окружение человека дома отличается от его окружения в офисе. Окружение человека меняется в соответствии с его собственным желанием; оно является творением индивидуума.

Окружение бывает двух видов: то, которое создается сознательно, и то, которое возникает без сознательного участия индивидуума. Например, когда человек строит новый дом, он делает это сознательно и намеренно. Когда он приглашает друга в дом, и друг обнаруживает, что в этом приглашении есть скрытый мотив, друг может стать врагом. Враждебность друга - ответственность того человека, который пригласил его, несмотря на то, что этот человек не намеревался сделать из него врага.

Рассматривая вопрос глубже, мы обнаруживаем, что непреднамеренное создание окружения согласуется с теорией кармы. Наши нынешние намерения и усилия - результат того, что мы сделали в прошлом. Наши сегодняшние намерения и усилия являются материализацией влияния прошлого. Но следует помнить, что наше нынешнее окружение не является только результатом прошлого, так как плоды наших прошлых действий дополняются нашими нынешними намерениями. Поэтому наше окружение не есть только результат нашего прошлого, оно результат сочетания прошлого и настоящего. Такова жизнь человека.

Возьмем, к примеру, человека, у которого не складываются взаимоотношения с людьми. Многие из тех, с кем он общается, плохо говорят о нем и неверно понимают его действия, хотя человек знает, что никому не причинил зла. Это следует понимать как результат прошлого действия. Это не что иное, как его собственное создание, возвращающееся к нему в настоящем.

Садовник, который сажает деревья, берет на себя ответственность за их рост или гибель. Если деревья растут и плодоносят, садовник наслаждается ими как результатом своих собственных действий в прошлом. Если прекрасный цветок вдруг увядает из-за чрезмерно высокой температуры, это происходит не из-за кармы садовника, а из-за его неспособности защитить цветок от жары. Но садовник принимает все происходящее в его саду так, как оно приходит.

Человек должен принять свое окружение таким, каково оно есть, зная, что оно его собственное творение. Если, наслаждаясь красотой розы, человек получает укол её шипа, он должен понимать, что и красота розы, и её шипы есть результат труда садовника.

Когда мы наслаждаемся - это результат нашего собственного действия, и когда мы страдаем, мы страдаем опять же в результате своей собственной кармы. Итак, испытываем мы радость или горе, наше окружение само по себе не является причиной этого.

Если строя дом, мы также посадим сад, то будем наслаждаться им; если мы этого не сделаем, то будем наслаждаться просто теплом дома и не будем страдать из-за отсутствия сада. Так мы наилучшим образом используем окружение, которое мы создали.

Поскольку мы сами создаем свое собственное окружение, мы естественно ожидаем от него помощи в достижении того, чего желаем. Техника получения помощи от окружения заключается в нашей готовности отдавать. Если мы хотим получать максимум помощи в любое время, мы должны быть готовы отдавать. Если ты хочешь получать, ты должен отдавать - таков закон природы.

В жизни дерева корень отвечает за получение питательного сока из почвы и передачу его внешнему дереву. Только когда корень готов сделать это, он способен принять питательный сок. Когда дерево срубают под корень, корень больше не добывает сок в таком же количестве, как раньше.

Если коммерческий директор предприятия продолжает осуществлять продажу продукции, директор по производству продолжает производство. Если продукция не продается производство также останавливается. Производство зависит от потребления.

Человек, естественно, получает столько, сколько он может дать. Мать отдает ребенку и получает взамен его любовь; отец дает всю свою любовь, богатство, силу и ум сыну и взамен получает радость от его доверия, любви и счастья.

Если вы открыты человеку, он будет искренен с вами. Если вы хотите любви от кого-то, отдайте ему свою любовь. Если вы хотите от кого-то доброго и благожелательного поведения, будьте добры и благожелательны с ним. Если вы ожидаете от него поддержки, сами окажитесь поддержкой для него. Если вы ожидаете восхищения от других, сделайте что-то, чтобы показать свое восхищение ими. Если вы искренни, отдавая, вы получите многократно взамен. Учитель учится, обучая; подчиняясь, студент обретает уважение Учителя. Если ваш сын с готовностью подчиняется вам, он покоряет ваше сердце, и это естественная отдача за его послушание. Если вы добры к ребенку, он ответит вам тем же; если вы грубы с ним, он восстанет против вас. Это действие и противодействие.

То, что действие и противодействие равны, - научно установленная истина. Вы реагируете на кого-то определенным образом, и он, в свою очередь, реагирует на вас. Если он не реагирует на вас, тогда природа преподнесет вам подобный тип противодействия. Если вы причиняете кому-то боль, то, даже если сам человек не реагирует, другие средства природы принесут вам реакцию. Таков закон природы: что посеешь, то и пожнешь. Если вы хотите, чтобы окружение прореагировало на вас определенным образом, то ваше поведение по отношению к окружению должно соответствовать вашему желанию. Это основной принцип использования своего окружения наилучшим способом.

Законы природы нельзя обмануть - ответная реакция придет. Если человек ревнует вас, вы, заглянув в глубину своего сердца, обнаружите, что ревновали его или кого-то другого в прошлом. Будьте добры к нему и к другим, и ваше окружение будет добрым к вам; будьте любящим по отношению к нему и ваше окружение будет любящим по отношению к вам. Начнете сомневаться, и ваше окружение начнет сомневаться в вас. Если вы ненавидите, окружение начнет ненавидеть вас. Если ваше окружение начнет ненавидеть вас, не вините его, вините свою собственную внутреннюю совесть.

Необходимо очистить свою совесть. Будьте сострадательными и искренними в своем поведении. Хорошее внешнее поведение, несомненно, большая ценность в жизни, но еще большую ценность представляет чистая внутренняя совесть. Если вы чисты перед своей совестью, любящи, добры и добродетельны по отношению к своим ближним, вы, естественно, будете встречать доброжелательное отношение со стороны всех и огромную радость от своего окружения.

Если вы обладаете всеми этими качествами и чисты перед своей совестью и все же чувствуете, что что-то не так в вашем окружении, то примите его таким, какое оно есть; оно результат какого-то Действия в прошлом.

Если вы платите тем же самым, то опускаетесь до уровня неправедного. Напротив, пусть неправедное будет только каплей в океане вашей добродетели. Есть общеизвестная поговорка о том, что не нужно сопротивляться злу. Если вы оказываете сопротивление злу то должны опуститься до уровня этого зла, и более того, вы ответственны за пагубное влияние, которое производите, сопротивляясь ему.

Пусть нечистоты атмосферы найдут убежище в океане чистоты вашего сердца, в непостижимой радости вашей чистой внутренней совести. Когда вы прощаете, вся природа наслаждается вашим великолепием и возвращает вам радость. Способность прощать, терпимость, чистота сердца, искренность, любовь и доброта - основа для полного использования окружения и наслаждения им. Это основополагающий принцип отдавания.

Окружение может быть двух видов: одушевленное и неодушевленное или живое и неживое. Можно сказать, что во Вселенной нет ничего неживого; физика утверждает, что нет ничего инертного, все есть вибрация и активность и нет ничего пассивного. Однако, в области относительного существования мы все же делаем различия между человеком и домом, собакой и садом. Дом и сад мы считаем неживыми (инертными), а собаку и человека - живыми. Наша цель - наилучшим образом использовать как живое, так и неживое (инертное) окружение.

Чтобы использовать наилучшим образом оба вида окружения, основной принцип для этого все тот же - принцип отдавания. Отнеситесь с любовью к собаке, и она ответит вам преданностью; проявите к ней ненависть, и она укусит вас. Проявите любовь к вашей матери, и её любовь к вам будет безгранична; скажите что-нибудь против и, несмотря на то, что она не отреагирует своей огромной любви к вам, вы, несомненно, окажете соответствующее влияние на окружение. Поэтому на всех дорогах жизни, при любых обстоятельствах, в окружении любого рода, одушевленном или неодушевленном, необходимо иметь любящее, доброе и благожелательное сердце. Наше внешнее поведение должно основываться на этом.

Такова фундаментальная техника максимального использования своего окружения. Это означает, что человек получит максимум выгоды от своего окружения. Человек будет наслаждаться своим окружением и получать от него максимум, только если он прочно установлен в любви, доброте и сочувствии к окружающим.

И снова мы обнаруживаем, что на любом уровне существует два вида окружения: ближайшее и отдаленное. На ближайшее к нам окружение оказывает влияние то, как мы ведем себя, говорим и действуем по отношению к нему. Если цветок помещен в вазу с водой, он цветет и остается свежим. Если, наоборот, цветок оставлен увядать на земле в пыли, его состояние отражает ваше пренебрежение. Следовательно, на ближайшее к нам окружение непосредственно воздействует наше поведение. Но отдаленное от нас окружение также реагирует на наши чувства и мысли. Например, если мы в Индии, и у нас есть друг в Америке, то чувства в его сердце и ум будут отвечать нашим чувствам - сердцу и уму.

Волны мысли гораздо мощнее, чем волны речи и действия. Каждой мыслью, словом и действием мы создаем некую волну в атмосфере, причем волны мысли особенно проникающи. Если мы радостны, счастливы и полны доброты и любви ко всему миру, то получаем любовь со всех сторон.

В главе "Карма и Бытие" мы подробно рассмотрели, как мысль и действие влияют на всю Вселенную, мы видели также, как Вселенная реагирует на индивидуальную мысль и действие. Мы создаем качество жизни в атмосфере в соответствии с качеством наших сердец. Техника, позволяющая в полной мере использовать все виды окружения, ближайшего или отдаленного ради нашего блага, заключается в том, чтобы развивать полные любви, прощения и благожелательности мысли по отношению ко всему окружению. Если мы руководствуемся этим принципом отдавания, чтобы получать, то отдача естественно будет равной или большей, так как то, что мы отдаем, возвращается к нам с различных сторон нашего окружения.

Если вы хотите, чтобы ваше окружение было максимально полезным для вас, будьте максимально полезны для него. Если вы хотите чтобы ваш дом доставлял вам радость и дарил уют, будьте радостны в нем, принесите в него красивые вещи. Если вы даруете любовь растениям в вашем саду, они вознаградят вас прекрасными цветами, несущими вам радость. Если вы разовьете внутри себя естественное состояние доброты, сострадания, любви и способности прощать, вы будете многократно вознаграждены своим окружением. Максимально развивайте эти качества внутри себя. Они лишь потенциальные возможности внутри вас. Если вы сможете подняться до уровня, где человеческая жизнь обладает своим полным качеством, вы получите максимум и в полной мере используете свое окружение.

Мы видели, что для того, чтобы раскрыть и в полной мере использовать свой собственный человеческий потенциал, необходима только регулярная практика Трансцендентальной медитации, которая раскрывает внутренние умственные способности и внутреннюю божественную природу. Через непосредственный опыт сознания блаженства человек обретает ту полноту жизни, на которую все виды окружения будут реагировать самым благоприятным образом.

Для того, чтобы действительно в полной мере использовать свое окружение, необходимо быть нормальным человеком, полностью созревшим человеком с развитой в совершенстве личностью - человеком космического сознания. Только в этом состоянии человек получает все преимущества от своего окружения, потому что его сердце и ум установлены на уровне Бытия, с которого эволюция всего поддерживается всеми законами природы. Только этот уровень природы знает как отдавать потому, что все законы природы имеют свою основу в нем. Только на этом уровне космического сознания человек, действительно, может отдавать. Когда человек живет на этом наивысшем уровне умения отдавать, тогда он может и получать таким же образом.

Космическое сознание - это состояние, в котором человек живет, служа божественному. Потому что, как мы увидели в главе "Бытие - плоскость космического закона" мысль человека, его речь и действие естественно направляются божественной волей. Он - индивидуум, но он и живой инструмент Бога. Все, что он делает, служит космической жизни. Он, по природе, - самый послушный слуга божественного. Однажды достигнув состояния космического сознания, нет необходимости делать что-либо еще, чтобы извлечь максимум из своего окружения. Оно естественно будет полезным для того, кто достиг, одновременно, представляя огромнейшую ценность для других. Повышая свой статус, человек не только извлекает выгоду из окружения для самого себя, но еще и создает ситуацию, когда все в его окружении извлекает максимум пользы из всего остального.

Через практику Трансцендентальной медитации человек автоматически полностью использует свое окружение. Это может показаться неправдоподобным, но это истинный принцип жизни. Никаким другим образом невозможно обратить свое окружение в свою пользу в полной мере. Те, кто пытаются изменить свое окружение и обратить его в свою пользу силой, известны в истории как только частично преуспевшие в своих попытках. Даже величайшие известные миру монархи и диктаторы не были способны полностью использовать свое окружение. Они не смогли сформировать все обстоятельства по своему желанию, так как не развили самих себя на всех уровнях жизни, чтобы завоевать благосклонность Законов Природы.

Необходимо быть в согласии с природой, поднимая уровень сознания так, чтобы оно вступало в область, где царят гармония и мир, в область, которая лежит в вечном статусе абсолютного, трансцендентного чистого сознания. Ни силой, ни моральным давлением, ни внушением невозможно изменить окружение или в полной мере использовать его для себя.

Попытка современной психологии примирить человека с его окружением через улучшение его взаимоотношений путём внушения и психологического тренинга обречена на провал. Эта попытка улучшить взаимоотношения, окружение и взгляд на жизнь не имеет ничего общего с фундаментальными основами жизни. Это подобно попытке ребенка построить настоящий замок на пляже, где есть только песок. Попытка оформить и улучшить человеческую жизнь путём психологического внушения, то есть, использовать только имеющиеся в сознательном уме средства может заинтересовать лишь невежественных людей, но она не может служить истинной цели жизни.

Если лепестки цветка начинают увядать, искусный садовник поливает корень, он не поливает лепестки. Если в отношениях возникает напряжение, то немногого можно достичь, пытаясь примирить стороны на уровне внушения. Плохие отношения можно эффективно исправить, лишь улучшая качества сердца и ума.

В главе "Как установить контакт с Бытием" мы видели, как быстро может быть улучшена сознательная способность ума с практикой Трансцендентальной медитации. Хорошо известно, что если кто-то страдает по причине какой-то трагедии, ему трудно получить утешение от советов и добрых пожеланий, которыми другие пытаются помочь ему. Но, если человек начинает практику Трансцендентальной медитации, его ум быстро успокаивается, сомнения начинают рассеиваться, напряжение начинает спадать и сострадание сияет. Человек способен теперь оценить ситуацию, исходя из расширившихся границ сознания, и сразу же обнаруживает, что готов прощать и смириться с ситуацией, которая казалась ужасной проблемой несколько минут назад. Трагедия остается той же, обстоятельства те же. Сначала человеку не удается извлечь преимуществ из своего окружения, и он жалок перед ним, но в следующий момент - в силу возросшего уровня своего сознания - он немедленно начинает наслаждаться окружением и извлекать максимум преимуществ для самого себя и других.

Чтобы в полной мере использовать окружение, необходимо, прежде всего, повысить уровень сознания; это достигается через регулярную практику Трансцендентальной медитации, и все окружение и обстоятельства станут естественно полезными и будут в полной мере использованы с наибольшим преимуществом для всего мироздания, близкого и далекого, живого и неживого.