Египетский бог плодородия Апис

Египетский бог плодородия Апис

Если в имени Апис переставить букву А в конец, как и в имени Апоп, то получится Писа — уд — член. Уд/член/фаллос зарождает жизнь, поэтому его и почитали как бога плодородия. Поклонение члену/фаллосу было очень широко распространено в Древнем мире.

Бог плодородия Апис изображался в виде быка. Бык — Волос — фаллос (вероятно, словом бык наши предки также называли член, пису). Я, кстати говоря, нашёл множество изображений быка на камнях в окрестностях Петербурга и Новгорода. Также я видел изображения быка на камнях в окрестностях Москвы, в самой Москве и в Суздале. Не сомневаюсь, что они широко распространены и в других областях России.

В качестве примера одного из таких изображений быка см. фото 5. Любопытно, что данный камень с одной стороны, там, где находится бык, имеет желтый цвет (он как будто покрыт каким-то веществом), а с другой — молочно-белый, опаловый. Этот камень напомнил мне историю о Золотом тельце, которому, впав в идолопоклонство, стали молиться люди Моисея, пока он разговаривал с Богом на горе, за что Яхве сильно рассердился и хотел всех их убить, но молитва Моисея спасла их от гнева Божьего, правда, не всех.

Фото 5. Золотой телец. Камень найден в Новгородской области

Теперь становится понятно, какому такому Золотому тельцу стали молиться люди Моисея, пока он отсутствовал: Велесу и Силе Жизни — плодородию. А карательный оттенок за отступничество от заветов нового Бога эта история приобрела в умах поздних редакторов христианства, которым нужно было создать вместо любящего бога Бога, которого люди должны бояться и трепетать при одном его упоминании. Для каких целей это было сделано, мы уже говорили не раз (см. [29]).

И ещё. Согласно официально принятой версии истории Моисей жил примерно 3500 лет назад, и тогда же с ним приключилась история с Золотым тельцом. А вышеозначенный камень с Золотым тельцом я нашёл под Новгородом на Волхове (он валялся в огороде одной женщины). Следовательно, либо камню тоже более 3000 лет, либо Библия в современном её варианте писалась, как и предполагают авторы НХ, в XVI веке. Последнее наиболее вероятно, учитывая, что христианство вместе с так называемым язычеством составляли одно Учение, до того как оно было реформировано патриархом Никоном.

Итак, Апис является ба (душой) египетского бога Пта/Птаха — бога-творца, о котором мы говорили выше, когда рассматривали Силы Дюжины. Получается что есть Высшая Душа, а у неё тоже есть душа — ба. Последняя заключена в члене, что полностью отражает положение дел в действительности. Мужчина, например, обладая душой от рождения, явно помещает ещё одну душу в свой член — так он о нём печётся. Лиши мужчину члена, и он перестанет быть мужчиной.

Апис — писа — был связан с культом мёртвых (вспомните, что слово хуй происходит от слова ховать, то есть хоронить). Мужчина, погружая уд в женщину, хоронит свою душу, а кончая, умирает и воскресает вновь. Осирис (он же Христос) тоже является богом мёртвых, как мы знаем. Поэтому неудивительно, что со временем культ быка Аписа слился с культом Осириса, образовав единого бога Сераписа. Возможно, здесь мы видим, как вновь возникшее Учение Христа слилось с древними верованиями наших предков.

Из вышесказанного следует, что член и Сила Жизни, которую он содержит в себе, играли очень важную роль в духовном поиске, в духовном пути, которым шли наши предки.

Вернёмся к теме.

Итак, впереди — бык Апис, сзади — змей Апоп. Предки искали разум, а разум — это слияние полноты и пустоты, тогда какой естественный вывод делается? Мужеложество — это тоже путь к разуму? Причём, раз это было так распространено на Западе, это западный путь, а не наш? (Хотя и нам он был не чужд, оказывается.)

Прервёмся.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.