Деисус

См. илл. 24. В центре иконы «Деисус» обычно изображается либо сам Иисус Христос, либо он же как Господь Вседержитель, справа от Христа изображена Мария Богородица, а слева — Иоанн Креститель.

Деисус — Дей-Сус — Действующий Сус — Действующая Суть (см. выше). Это очень важная икона, располагается она в третьем (!) ряду над Царскими вратами в иконостасе. Почему я привлекаю ваше внимание к этой иконе?

Мы с вами уже знаем, как в изображении египетского бога Осириса/Христа зашифровано знаменитое выражение Христа «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом» (см., например, главу «Что такое человек»). Разумеется, это выражение (по сути дела, оно показывает Путь) должно было быть изображено символически и в православной традиции. Я долго искал, пересмотрел множество икон и не находил, а ведь нужно было, очень нужно. И вот, когда пришла пора сдавать книгу в редакцию, наконец нашёл. Расшифруем её.

Иисус Христос — это Бог и Вседержитель, значит, на иконе должны быть показаны условия, кто может Богом и как и с помощью чего Бог является Вседержителем — Действующей Сутью — Сус в Действии. Посмотрим.

Мария Богородица — это Царица Небесная, Мудрость, верх. Иоанн Предтеча обозначает земную жизнь, как мы уже знаем, а также мужское звериное начало — на всех иконах он выглядит диковатым, то есть он олицетворяет низ. Следовательно, перед нами завет: Богом, Вседержителем может стать тот, кто соединил в себе верх и низ.

Далее. Богородица — женщина, а Иоанн — мужчина, следовательно, перед нами очередной завет: Богом может стать только тот, кто соединил в себе мужское и женское начала.

Кроме того, обратите внимание: в человеке женская сторона левая, а мужская — правая. А на иконе женщина стоит справа, а мужчина — слева, то есть они поменялись местами. Следовательно, перед нами завет: Богом может стать только тот, кто соединил в себе левое и правое и опять же мужское и женское.

Далее. Иоанн Креститель по сравнению с Богородицей молодой человек, а она — дама. То есть мы имеем здесь пару «молодость и прожитое» — прошлое и будущее. Человек ведь живёт либо в прошлом, либо в будущем, но никогда не в сейчас. Кроме того, прошлое мы держим внутри, в себе, а будущее ждёт нас снаружи, впереди. Следовательно, перед нами очередной завет: Богом может быть только тот, кто соединил в себе прошлое и будущее — внутреннее и внешнее — и оказался в СЕЙЧАС.

Меч Иисуса

Пришло время расшифровать знаменитое выражение Христа: «Не мир принёс я вам, но меч» — выражение никак не вяжущееся ни с личностью Христа, ни с его Учением. Сколько христиан превратилось в слепых фанатиков, силой насаждающих христианское Учение… И сколько войн было развязано, сколько цивилизаций уничтожено, сколько людей погибло из-за веры в эти слова…

В русском языке есть следующие глаголы, которые сейчас не используются или используются только вместе с приставками: мекать, мекнуть, мерекать, мечить (см. словарь Даля).

Мекать, мекнуть — понимать, думать, полагать, гадать, считать, судить, угадывать. От этого глагола происходят смекать, кумекать, смекалка и др. Я ощущаю его как думание вширь по спирали для постановки и достижения меты (цель, которая ставится всем существом).

Мерекать — думать, гадать, смекать, соображать, придумывать что-либо, угадывать. Этот глагол явно происходит от смешения слов мера, мета и мекать, то есть нужно мекать, чувствуя и видя при этом меру и мету.

Мечить — думать — явно происходит от мекать (К переходит в С и далее переходит в Ч), но указание на меч наводит на мысль, что предки вкладывали в это слов свой собственный смысл: думать остро, думать, разрубая задачу, загадку, дерзать.

А как будет существительное от этого глагола? Меч или меча! И уже потом только мечта.

Следовательно, меч и меча — это острое, дерзкое состояние думы, которое разрубает узлы противоречий, легко преодолевает препятствия и претворят самые дерзкие планы в жизнь, чтобы осуществить, найти себя; это выход за пределы, поставленные разделяющим умом.

«Не мир принёс я вам, но меч». В Учении Тропы Трояновой обычных людей называют покойниками: нормальные люди стремятся прожить жизнь тихо, мирно — покойно одним словом. А Иисус принёс им меч (лучше говорить мечу, чтобы образы в уме не путались и не будили стремление воевать).

Произнося эти слова, Христос на самом деле указал людям мечу: соединить внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ и стать богом — вот что теперь должно волновать всех христиан.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.