Заключение
Заключение
Свидетельств о встречах с оборотнями за последние несколько веков накопилось более чем достаточно для того, чтобы, наконец, отнестись к ним серьезно, а не просто как к народным сказкам и «страшилкам». Кстати, в народе-то к этим историям относятся серьезно. Во всяком случае, жители сельской глубинки в России и в Европе.
Из всего сказанного в этой книге, следует только одно: скорее всего, оборотни в нашем мире встречаются. Разве может быть так, что тысячи лет миллионы свидетелей из разных сословий, разного пола и возраста давали лживые показания? Возможно, но маловероятно.
Человек создал в своем восприятии стереотип оборотня как злобного, опасного и кровожадного существа. Этот образ активно поддерживается в книгах и фильмах, а также в рассказах «очевидцев». Так происходит из-за того, что человек верит только в то, во что хочет верить. Люди забывают, что оборотни на самом деле — живые существа, которые, как и обычные люди, мыслят, чувствуют, верят, надеются и испытывают боль. Оборотни воспринимают этот мир по-своему и по-своему интерпретируют полученную информацию. Что получается в результате, понятно: взаимонепонимание, недоверие, вражда и ожидание смертельной опасности друг от друга.
Исторически сложилась ситуация, в которой оборотни оказались в положении обороняющихся, люди же ищут способы их уничтожения, а не мирного и счастливого для обеих сторон сосуществования. Тысячелетний конфликт отражается и на современных взглядах на эту проблему — проблему сосуществования людей и оборотней. Каждые уверены только в своей правоте. Оборотни с детства видят угрозу в человеке, а люди, насмотревшись фильмов и начитавшись книг и встретившись затем с оборотнем, стремится устранить угрозу, считая это своим священным долгом.
Люди всегда приписывали оборотням качества, которыми не обладали сами, но очень хотели обладать. И оттого оборотень, как более совершенное существо, безжалостно истреблялся. Несмотря на свои преимущества в силе и ловкости, а также невосприимчивость к ядам и болезням, оборотни эту войну проигрывали — главным образом, из-за малочисленности и разобщенности. Даже сейчас на всей земле вряд ли наберется больше 50 миллионов оборотней.
К сожалению, люди так устроены, что боятся всего непонятного, неизвестного, нового. А если люди чего-то боятся, они в первую очередь стремятся это уничтожить. Конечно, среди оборотней есть и те, кто был проклят. Такие оборотни теряют разум, становясь зверем, в них есть только один инстинкт — убивать. Но ведь всех людей не считают поголовно маньяками и убийцами только потому, что среди них встречаются маньяки и убийцы. Поэтому очень глупо говорить, что оборотень — это тот, кто хотел убить и покусать и от него только «чудом спаслись». История показывает, что спастись от оборотня практически невозможно. Поэтому, если вам удалось убежать — значит, он вас отпустил.
Оборотень в своем роде уникальное существо на планете. Ему не требуется какой-то другой зверь, чтобы перевоплотиться. Он даже не занимается переселением души из тела человека в тело животного и обратно. Он сам в себе и человек, и тот самый зверь. Для трансформации ему никто дополнительно не нужен: все есть в нем самом. То есть если рассматривать человека как многогранное существо, то, обращаясь в зверя или птицу, он просто поворачивается к нам другой своей гранью. Эта грань может выглядеть волком, медведем, птицей, деревом или даже камнем, но все это — компоненты единого целого, как нос на лице. Вопрос, когда именно оборотень настоящий: когда он зверь или когда человек — не имеет смысла. Он настоящий всегда.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Заключение
Заключение Наш вывод об апокрифичности Геродота базируется в основном на астрономически доказанной апокрифичности Фукидида. Это пример, как доказательство апокрифичности одной книги влечет доказательство апокрифичности другой, сцепленной с ней, книги.Тем не менее и в
Заключение
Заключение Таким образом, мы:1) описали причины апокрифирования научных трудов древности;2) указали возможный механизм создания энциклопедических трудов в средние века, в которых нам неизвестны гениальности, способные их написать;3) подтвердили еще раз, что в реальной
Заключение
Заключение Отнюдь не настаивая пока на подложности всех античных произведений искусства, мы хотели лишь подчеркнуть ненадежность их атрибуций, основанных на субъективных мнениях коллекционеров и экспертов.Следует также отметить, что подавляющее большинство
Заключение
Заключение Мы видим, что гороскоп, вообще говоря, позволяет надежно определить день, месяц и год его наблюдения.Из–за нечеткости в идентификации созвездий (а также и по другим причинам) может случиться, что вычисления определят дату гороскопа не однозначно, а предложат
Заключение
Заключение Таким образом, астрономия многими независимыми способами указывает на принадлежность Дендерского храма к VI веку н.э. Это, конечно, наносит сильный удар по традиционной хронологии. Неудивительно поэтому, что, когда Н.А. Морозов впервые вычислил аналогичные,
Заключение
Заключение Лишив империю II права на самостоятельное существование, мы одновременно выбиваем почву из–под ног Республиканского Рима и связанной с ним Древней Греции. Мы уже видели выше, что письменные источники этих времен доверия не внушают и очень часто заведомо
Заключение
Заключение Согласно древним магическим трактатам, любая болезнь, поражающая человека, является результатом наложенного на него проклятия или порчи, также как и любой необъяснимый вред, нанесенный его имуществу. Болезни домашних животных, засуха или ранние заморозки —
Заключение
Заключение Мы видим, что классическая версия происхождения и назначения трех великих пирамид сама себя опровергает. Версия Морозова значительно последовательней и к прямым противоречиям не ведет. Конечно, хотелось бы иметь для нее неоспоримые доказательства (скажем,
Заключение
Заключение Произведенный обзор династической истории Египта не оставляет сомнений в общей правильности схемы Морозова, хотя детали его отождествлений (из которых мы привели только часть) бесспорно нуждаются в довольно серьезных корректировках. Но, конечно, прежде чем
Заключение
Заключение Итак, мы видим, что представление о замкнутых религиозно–культурных центрах, ищущих благоволения и материальной поддержки «власть имущих», объясняет в рамках единой концепции как особенности египетского искусства, так и происхождение «династий».
Заключение
Заключение Мы видим, что ни одна из четырех астрономических дат теории Морозова не противоречит.Абсолютно надежная датировка Дендеровского храма лишь с трудом укладывается в классическую схему истории Египта и идеально соответствует морозовской.Датировка атрибских
Заключение
Заключение По совокупности всех обстоятельств можно считать установленным, что реальная династическая история Китая нам известна примерно с конца VI века нашей эры, когда Китай был объединен под властью династии Тан. Ее, по–видимому, и следует считать первой династией
Заключение
Заключение Таким образом, мы снова видим, что с какой стороны не подойти достоверная, письменная история Индии не простирается далее IV века н. э. Известные археологические раскопки в Мохенджо–Даро и Харанпе этот вывод не опровергают, поскольку письменных памятников там
Заключение
Заключение Таким образом, три главнейших языка древности: иврит, латынь и санскрит —оказались вовсе не живыми языками, а искусственными и очень поздними образованиями. (В следующей главе мы обнаружим то же самое и в отношении арабского языка). Мы, по существу, не приводили
Заключение
Заключение Мы видели, что сочинения главнейших представителей «мусульманского Ренессанса» являются безусловными апокрифами. Это доказывает апокрифичность и всех других сочинений этого периода, поскольку они связаны системой перекрестных ссылок. (Пример: каталог Суфи