СТАНЦА IV. Шлока 4. Комментарий первый
СТАНЦА IV. Шлока 4. Комментарий первый
Шлока 4
Когда Их очи узрели Белую Телицу, Они промолвили в один голос: «Ты – знак Нам. Сейчас Мы ступим в Кольцо Золотых Рогов и дадим от Нашей Мудрости тем, кого Ты отметишь Своим знаком, и они будут Нашими Вестниками как молодым, так и старым».
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ
Без понимания значимости и ценности, которые придают законам аналогии и символизма те, кто был приобщён к Эзотерическому Учению, средний читатель может подумать, что приведённому выше изречению следует доверять не больше, чем утверждениям многих чрезмерно легковерных людей или искателей знамений и чудес на небесах и на земле, и может даже усомниться, что вера в феномены подобного рода когда-либо имела под собой реальную почву.
За многие века до того, как у людей развилась устная речь, первые человеческие расы обладали некоторым знанием Сокровенного или Всеобщего Языка, который был полностью основан на соответствии и аналогии и выражался в символической форме.
В настоящее время этот Язык во всей своей полноте известен лишь Учителям. Согласно Учению, данному одним из этих Учителей, существует пять основных делений Языка, основанных на звуке, цвете, числе, форме и положении, и Язык может быть выражен либо в одном из первых четырёх упомянутых делений, либо во всех четырёх. Пример: простая геометрическая форма или число могут быть телепатически высвечены в сознании человека каким-нибудь Существом, обитающим на внутреннем плане жизни, или другим человеком на этом плане грубой материи. Таким символом может быть выражено гораздо больше, чем длинным письменным текстом или произнесением многих слов, если обе стороны владеют таким методом общения.
Известные звук, цвет, число или форма, воспринятые психическими чувствами зрения или слуха, могут иметь аналоги и соответствия на плане Манаса, астральном или физическом планах, а могут относиться к какой-нибудь пространственной [sidereal] силе или объекту, открывая провидцу понимание глубокой философской истины или приближающегося события в феноменальном мире. Но для того, чтобы уметь безупречно толковать символы в любом из этих четырёх делений, нужно учиться целую жизнь.
Только благое, только истинное неподвластно времени, и на самом деле некоторое понятие о таком Языке дошло даже до сего дня, о чём свидетельствуют символические письмена и образы у дикарей, а также у вырождающихся племён всех стран и народов. Понятие об этом Языке, наряду с естественной среди людей более разумных склонностью «искать знамение», определённо указывают на реальность подобного Сокровенного Языка.
Как уже было сказано, все Станцы Дзиан были даны Великим Провидцам на этом Сокровенном Языке. Очевидно, что когда Им довелось выйти из своего убежища во внешнее окружение в начале нового цикла, благодаря знанию законов Творения Они могли видеть, что имеются налицо известные условия для более высокой ступени развития человека и что эти условия были естественным итогом действия созидательных сил при порождении первых подрас новой Коренной Расы, символизируемой Телёнком, рождённым от Быка-Коровы, эмблемы предшествующего века.
Те, кого Телёнок должен был отметить своим знаком – знаком новой эпохи – были первым молодым поколением, которое обладало восприимчивым умом и поэтому было способно понять и передать мудрость прежних веков как своим современникам, так и расам будущих времён, о чём и говорят слова: «... и они будут Нашими Вестниками как молодым, так и старым».
Подобное действие имело место в начале каждого великого мирового периода после того, как вся Коренная Раса прежнего периода была разрушена, за исключением «остатков», сохранённых как ядро для новой расы. Те, кто способен читать символический язык, на котором дан Апокалипсис, увидят в нём предсказания о падении Коренной Расы, о крушении Земли или одного из её континентов, о тысячелетней Пралайе и воплощении новой расы. Но это лишь небольшая часть того, что содержит Апокалипсис. Значительная часть Библии написана на пяти вышеупомянутых видах Сокровенного Языка, и это даёт повод для многих противоречивых толкований её Божественных Учений, поскольку тому, кто не является истинным эзотериком, не под силу правильно истолковать её символизм. В определённом смысле, возражения католических священников против широкого использования Библии светскими людьми можно поддержать, ибо ни одна из написанных когда-либо книг не была настолько мало понята массами и не подвергалась более серьёзным злоупотреблениям и превратному истолкованию.
ЦЕННОСТЬ АНАЛОГИЙ
Астролог, астроном или геолог даже более, чем многие другие исследователи мира, в любой из этих областей познания найдут более чем достаточно данных, чтобы занять этим своё время и внимание в течение целой жизни[93]; и всё же, если учёный позволит себе ограничиться исключительно одной областью, то рано или поздно обнаружит, что способность к обобщению и сопоставлению постепенно покидает его или, иными словами, атрофируется. Чтобы сохранить эти способности во всей полноте, их нужно постоянно использовать. Углубление в тонкие подробности в одной области должно пробуждать желание исследовать соответствующие детали в других областях, ибо лишь через сопоставление мелких частностей в явлениях всех состояний материи, принадлежащих к одной вибрационной октаве, можно получить представление о той идеальной форме, которая породила всю эту группу явлений. Теряя способность находить первопричину, тот центр, из которого выводятся все особенности любого уровня материи, и сосредоточиваться на нём, исследователь становится косным, негибким; он сужает свою природу и понимание вещей до таких незначительных объектов, что просто становится рабом пустяков; он со всей энергией привязывается к «мелочам жизни», забывая о великом, и лишь изредка поднимается до исследования первопричин.
В своих сообщениях вам Я стремился избежать этой опасности, часто меняя угол вашего зрения и побуждая вас обращать своё внимание к различным планам и состояниям сознания; при этом Я не следую какой-то одной линии исследования, но стараюсь наметить общие контуры, сочетая их с некоторыми более подробными описаниями, полагаясь на то, что вы сможете наполнить эти контуры конкретным содержанием из своего личного опыта и, наконец, будете в состоянии не только постичь и определить место любого большого отдела на космической шкале Материи, Силы и Сознания, но и составить относительно хорошее представление о любом из этих отделов, основываясь на небольшой части составляющего его содержания; так что в Моих кажущихся блужданиях было больше метода, чем могли бы предположить Мои критики.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
СТАНЦА II. Шлока 3. Комментарий первый
СТАНЦА II. Шлока 3. Комментарий первый Шлока 3«Пожар и потоп, кислота и кровь обрушатся потоками и зальют Звезду с почерневшим ликом».КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙСогласно древним рукописям, в конце вышеупомянутого большого цикла последовало четыре малых цикла по тысяче лет каждый.
СТАНЦА III. Шлока 1. Комментарий первый
СТАНЦА III. Шлока 1. Комментарий первый Шлока 1«Когда Кольцо Пламени вновь разомкнётся и Нить Жизни будет освобождена из плена, пятая перейдёт в шестую, и соски Сурабхи породят четырёх голубей, каждый из которых будет нести ветвь Священного Ясеня в помощь сынам Майи и для
СТАНЦА III. Шлока 3. Комментарий первый
СТАНЦА III. Шлока 3. Комментарий первый Шлока 3«Огромные твари и пресмыкающиеся не найдут больше места на Ободе Колеса, где обитают Сыны Огня и Пламени».КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙОт начала до середины Маха Юги, огромного эволюционного периода, все проявленные индивидуальные формы
СТАНЦА IV. Шлока 4. Комментарий первый
СТАНЦА IV. Шлока 4. Комментарий первый Шлока 4Когда Их очи узрели Белую Телицу, Они промолвили в один голос: «Ты – знак Нам. Сейчас Мы ступим в Кольцо Золотых Рогов и дадим от Нашей Мудрости тем, кого Ты отметишь Своим знаком, и они будут Нашими Вестниками как молодым, так и
СТАНЦА V. Шлока 2. Комментарий первый
СТАНЦА V. Шлока 2. Комментарий первый Шлока 2Из Его головы, Его ступней, Его левой и правой руки устремились четыре безбрежных потока Огня.КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙГолова человека представляет собой особенно сложный символ, поскольку она содержит семь центров, которые
СТАНЦА VI. Шлока 1. Комментарий первый
СТАНЦА VI. Шлока 1. Комментарий первый Шлока 1Тьма и сумерки следующей Ночи миновали. Стопа Могущественного была вновь поднята, и Своим светочем Он осветил Лики Сияющих. Тлеющие Искры пробуждались к жизни, отыскивали соски Сурабхи и, питаясь молоком её, быстро росли и
СТАНЦА VI. Шлока 3. Комментарий первый
СТАНЦА VI. Шлока 3. Комментарий первый Шлока 3Затем прибыли Дхиан-Коганы – Дэвы Четвёртой – Те, которые потерпели неудачу в Третьей. Молвили они Сияющему Лику: «Позволь Нам закончить Наш труд, в котором Мы потерпели неудачу. Мы усвоили Свой урок».После этого Они вошли в тела,
СТАНЦА VI. Шлока 4. Комментарий первый
СТАНЦА VI. Шлока 4. Комментарий первый Шлока 4Тогда пробудилось сострадание в сердце Могущественного – великого и царственного Всадника на Белой Лошади – и Он ответил им так: «Я пошлю Своего Сына. Он будет облачён в Огонь и станет как светоч, дабы зажечь Огни в ваших
СТАНЦА VI. Шлока 5. Комментарий
СТАНЦА VI. Шлока 5. Комментарий Шлока 5Он громогласно воззвал, и Великая Матерь снизошла вместе с Липиками. Они остудили и уплотнили Огненные Искры. Те, что были Трёх-, Четырёх- и Пятиугольными, когда спустилась долгая Ночь при завершении Пятой, были теперь сформованы[189] и
СТАНЦА VI. Шлока 6. Комментарий
СТАНЦА VI. Шлока 6. Комментарий Шлока 6Шесть Сыновей Фохата пришли, чтобы закалить, сгустить и направить Их в форму по образу[198] Чхая Богов.КОММЕНТАРИЙВ одном из Комментариев на тему Фохата Е. П. Блаватская утверждает: «Фохат есть ключ в Оккультизме, открывающий и
СТАНЦА VI. Шлока 7. Комментарий первый
СТАНЦА VI. Шлока 7. Комментарий первый Шлока 7Две новые двери открылись из Конечного в Бесконечное.КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙСлово «дверь» означает обычно вход в помещение или здание. Как символ, это слово может применяться для обозначения промежуточного состояния материи, силы
СТАНЦА VI. Шлока 8. Комментарий
СТАНЦА VI. Шлока 8. Комментарий Шлока 8Великая Матерь воззвала к Вечному: «Моя работа для Твоего некогда отвергнутого сына окончена. И Он будет править Моим потомством, Я же вернусь к Тебе». Тогда закрылись врата[215] между верхним и нижним мирами.КОММЕНТАРИЙВрата [засовы]
СТАНЦА VII. Шлока 5. Комментарий
СТАНЦА VII. Шлока 5. Комментарий Шлока 5Тёмная некогда Звезда теперь блистала сияньем, отражённым от Его лица, и ясно доносились до Него раскаты аккордов полнозвучных, в которых прежде слышались одни лишь минорные тона мучения и скорби.КОММЕНТАРИЙВзыскуйте внутри себя,
СТАНЦА IX. Шлока 2. Комментарий
СТАНЦА IX. Шлока 2. Комментарий Шлока 2У Кольца «Не Преступи» Они остановились и воззвали к Гуань-Инь[279] созвучно: «Промолви одно лишь Слово, Слово из двух частей, и Мы услышим Его под покровом Наших крыльев».КОММЕНТАРИЙОни[280] приближаются к Земле и к пределам, установленным
СТАНЦА IX. Шлока 3. Комментарий
СТАНЦА IX. Шлока 3. Комментарий Шлока 3Тогда звучным голосом Гуань-Инь изрекла это Слово. Оно сотрясло небеса и вновь открыло путь между огненной Красной Звездой и Звездой, очищенной от своей черноты.КОММЕНТАРИЙВеликая Матерь изрекает «Слово». Все планы проявления
СТАНЦА IX. Шлока 4. Комментарий
СТАНЦА IX. Шлока 4. Комментарий Шлока 4Сказал Он Святым: «Соберите Свои сонмы и устройте достойные обиталища для Ангелов Гласа. Они поведут возрождённых Сынов Воли и Йоги по пути, открытому Мной, дабы те смогли населить огненную Красную Звезду новой расой. Дангма[289] откроет