Неаполитанская революция (1—11)
Неаполитанская революция (1—11)
Le mouvement de sens, coeur, pieds & mains
Seront d’accord. Naples, Leon, Secille,
Glaifues, feu10-eaux: puis aux nobles Romains
Plongez, tuez, morts par cerueau debile.
Движением чувств, сердца, рук и ног
Придут к согласию Неаполь, Леон, Сицилия,
Затем на благородных римлян [обрушатся] мечи, огонь, воды,
Утоплены, убиты, мертвы из-за слабоумного человека.
Первая строка повествует о волеизъявлении граждан Неаполя, Сицилии и некоего Леона, в результате чего эти города (государства) «придут к согласию». А. Пензенский утверждает, что слово «Leon» надо рассматривать как сокращение от «Леонтина» (город на Сицилии), т. к. в оригинале после слова «Leon» поставлена точка. Однако проверка показывает, что в оригиналах после слова «Leon» стоит обычная запятая. К тому же в катрене Леон выступает самостоятельно, наравне с Сицилией. Бенуа Риго (1568) исправляет Leon на Lyon (это крупный город во Франции), но такая замена является лишь догадкой издателя (или ошибкой наборщика).
Исторический контекст таков. В XI–XII веках Сицилия и Неаполь входили в состав Королевства Сицилия, занимавшего южную часть Апеннинского полуострова. Однако в 1282 году, в результате народного восстания против правления французской династии, Сицилия отделилась от Неаполя. Неаполитанское королевство продолжало формально именоваться Сицилийским, поэтому некоторое время, независимо друг от друга, существовали две Сицилии. К концу XV века оба государства оказались подчинены Испании. Что касается Рима, он почти тысячу лет (752—1798) являлся столицей политически независимой Папской области. Впрочем, Нострадамус мог назвать «римлянами» не только граждан Рима, но и итальянцев вообще как наследников Древнего Рима. Как подтверждение этого, в «Письме Генриху II» можно найти такие строки: «1792 год будут полагать годом возобновления века. Затем народ римский начнет разгонять мрачный сумрак, получая малую часть от своего былого света» – понятно, что здесь не идет речь только о Папской области. Поэтому термин «римляне» в обобщенном смысле может относиться и к жителям Неаполя и Сицилии.
По-видимому, катрен предсказывает мощное народное движение за восстановление целостности и независимости Италии, которое должно захлебнуться в результате военной интервенции. Его вполне удовлетворительно можно применить к событиям Неаполитанской революции (1820–1821). После поражения Наполеона в 1816 году в Южной Италии, в результате объединения Неаполитанского и Сицилийского королевств, было создано Королевство обеих Сицилий, на престол которого взошел Фердинанд I, сын короля Испании Карла III, сторонник крайне консервативных взглядов. Реставрация абсолютизма в июле 1820 года привела к восстанию карбонариев, которые вошли в Неаполь и потребовали введения демократической конституции, подобной испанской (Кадисская конституция). Фердинанд I вынужден был объявить о даровании конституции. Осенью собрался избранный в соответствии с новой конституцией неаполитанский парламент. Между тем Фердинанд, нарушив свои обещания, обратился на Лайбахском конгрессе к участникам Священного союза с просьбой о военной интервенции. В феврале 1821 года на территорию Королевства обеих Сицилий вступила австрийская армия. Очаги сопротивления были подавлены и восстановлены абсолютистские порядки.
В названии «Кадисская конституция» ясно видна топонимическая связь с городком Исла-де-Леон (современное название Сан-Фернандо), который входит в испанскую провинцию Кадис и расположен всего в 14 км от административного центра провинции города Кадиса. В ходе Пиренейских войн Леон и Кадис сыграли важную роль, поскольку в 1810 году оставались единственной испанской территорией неподчиненной Франции. В Леоне, в театре комедии, были собраны Генеральные Кортесы (первое Учредительное собрание Испании) и начата разработка новой конституции. Эта либеральная конституция была в итоге принята в Кадисе в 1812 году. Однако в мае 1814 года, после возвращения в страну короля Фердинанда VII, она была отменена. Там же в Кадисе, в марте 1820 года, начавшись выступлением военных, вспыхнула Испанская революция, перекинувшаяся затем в Неаполь, с требованием восстановления действия Кадисской конституции. Нострадамус заменяет ключевое название «Кадис» названием соседнего городка «Леон», где заседало Учредительное собрание. Испанский Леон, Сицилия и Неаполь связаны общей революционной идеей, либеральной Кадисской конституцией.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Революция и сталинские репрессии
Революция и сталинские репрессии Многовековая культура, семейные устои, планы людей на годы вперед – все это рухнуло в один день. Любая революция равнозначна стихийному бедствию и войне. Глобальное отрицание наработанных устоев, проявляющееся как разрушение, более
1. Революция и Возрождение России
1. Революция и Возрождение России "Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма"(К.Маркс)Научная (ограниченная) мысль считает, что существует Вселенная, а человеческая цивилизация как бы вставлена в неё, появившись неизвестно каким образом, и неизвестно к чему идёт.
Революция
Революция Дав мне непродолжительный отдых и тепло дома, судьба влекла меня к новым рождениям.Самым, пожалуй, тревожным воспоминанием, оставшимся незавершенным, было следующее.Я в волнении и тревоге ходила по темной комнате, в которой было много книг на полках вдоль стен.
МАТРИЦА: РЕВОЛЮЦИЯ
МАТРИЦА: РЕВОЛЮЦИЯ Высшие сети и низшие сети существуют как вверху, так и внизу: биологические организмы строятся в соответствии с иерархической организацией сложных, немонотонных сетей. Сеть считается немонотонной, если она создана из многочисленных неидентичных
Книга VI. МАГИЯ И РЕВОЛЮЦИЯ
Книга VI. МАГИЯ И РЕВОЛЮЦИЯ Глава I. ВЫДАЮЩИЕСЯ АВТОРЫ ВОСЕМНАДЦАТОГО ВЕКА Китай был практически неизвестен окружающему миру до конца семнадцатого столетия, когда эта обширная империя, иногда посещавшаяся нашими миссионерами, начала открываться им и явилась подобно
Глава IV. ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Глава IV. ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ Жил человек, раздраженный тем, что его нрав труслив и порочен, и он перенес свое отвращение на все общество. Он был болезненным любителем Природы, и Природа в гневе вооружила его красноречием. Он осмелился защищать невежество перед наукой и
Глава 8. Подростковая революция.
Глава 8. Подростковая революция. Возлюбленный Ошо,Как подростки могут построить мост к своим родителям?Во-первых, подростки должны быть честны и правдивы, какими бы не были последствия. Они должны говорить родителям обо всем, что они чувствуют — просто, без вызова. Они
Французская революция
Французская революция Большинство самых точных предсказаний Нострадамуса относятся ко времени свершения Французской революции. В текстах катренов явно прослеживается страх и недоверие предсказателя, его страстное желание понять, что означает видение хаоса и крови.
11. Революция
11. Революция Первый православный монарх Руси, Св. Равноапостольный князь Владимир, приняв крещение, перестал казнить разбойников. И в его княжестве умножился бандитизм, мирные граждане не могли спокойно жить из-за разгулявшейся преступности. Тогда к Владимиру
Глава 1 Внутренняя революция
Глава 1 Внутренняя революция Возможно ли, что на своем эволюционном пути в какой-то момент в будущем все человечество может достигнуть просветления? В какой точке эволюции находится человек сегодня? Естественный, автоматический процесс эволюции завершается на
Революция постмодернизма ещё не свершилась…
Революция постмодернизма ещё не свершилась… Игнорирование межсубъективности – если позволите вернуться ко всему нижне-левому квадранту в целом – может быть обнаружено даже в весьма обширных эпистемологиях, замечательных в других аспектах, что умаляет тот важный
РеволюЦИя
РеволюЦИя Настало время для революции. Все мы понимаем, что здоровье – это наше дело, а не чье-то еще. Революция состоит в том, чтобы сделать что-то с этим – изнутри.Китайская медицина уже долгое время признает, что хорошее здоровье – это величайший дар, который мы можем
РеволюЦИя – это внутренняя революция
РеволюЦИя – это внутренняя революция Сегодня интерес к науке о ци и знание о ней достигает на Западе критической массы, переломного момента. Положено начало глубинной революции, которая изменит то, что мы думаем и чувствуем по поводу своего здоровья, старения и отношения