1874 год — предсказание Чарльза Рассела

1874 год — предсказание Чарльза Рассела

Очередным предсказателем конца света стал Чарльз Рассел (1852–1916). По его словам, это должно было произойти в 1914 году. Ч. Рассел появился на свет в 1852 году в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Его родители были пресвитерианцами. Семья жила небогато и Чарльз проучился в школе всего несколько классов. Однако у него было стремление к знаниям. Он занимался самообразованием и много читал. Самостоятельно он изучал различные предметы, в том числе и религию.

В 1868 году Ч. Рассел познакомился с учением адвентистов, которое произвело на него сильное впечатление. В 1873 году из журнала адвентистов он узнал об одном пророчестве. В статье писалось о том, что Христос уже явился на Землю тайно. О нем никто не знает, а он в свою очередь наблюдает за людьми. В полной же мере Второе пришествие Христа и последующие за этим события ожидались по этому пророчеству в 1874 году. Статья произвела на Ч. Рассела неизгладимое впечатление и повлияла на его дальнейшую судьбу. В этот период своей жизни Рассел тесно сошелся с адвентистами.

В качестве подготовки ко Второму пришествию Христа Рассел собирает группу людей по изучению Библии. В 1874 году он пишет книгу «Для чего и каким способом придет к нам Господь Иисус Христос?» В своем произведении он уверяет, что Спаситель появится на Земле в 1874 году. Однако в этом году Второе пришествие Христа и конец света не состоялись. Это отстранило Рассела от веры адвентистов.

Адвентисты — одно из направлений в протестантизме, относящееся к христианской религии. В его основе находится вера во Второе пришествие Христа и тысячелетнее Божие Царство на земле. Всем инаковерцам адвентисты предрекают скорую гибель.

Уже в начале своей религиозной деятельности Рассел умел заражать своими идеями людей. Вокруг него быстро образовался кружок последователей. У его идей находились поклонники, не только в Пенсильвании, но в других штатах. На следующий год Ч. Рассел начинает издавать собственный журнал «Сторожевая Башня Сиона». Новый журнал необходимо было распространять. В связи с этим, Рассел обратился за помощью к приверженцам его идей. В результате несколько сотен людей добровольно разносили издание Рассела по домам. В настоящее время журнал продолжает печататься дважды в месяц большим тиражом на многих языках мира.

Ч. Рассел начинает всерьез заниматься написанием пророческих и разъясняющих Библию книг. Эта литература становится все более популярной. Повсеместно появляются группы людей, изучающих Библию. При этом они руководствуются сочинениями Рассела, используют их как религиозные учебники. Формально эти группы не были объединены в одну конфессию, но у них были общие идеи и цели.

В 1881 году Ч. Рассел основал «Общество Сионской сторожевой Башни и трактатов». В 1896 году оно было переименовано в «Общество Сторожевой Башни Библии и трактатов». В дальнейшем это общество послужило началом Церкви Свидетелей Иеговы.

Последователей у Рассела становилось все больше. В результате его общество стало не только агентством по распространению псевдорелигиозной литературы, но и управляющим центром для единомышленников.

Трактование Расселом Библии отличалось от традиционного и выдавало его религиозную безграмотность. Он перестал верить в Святую Троицу и божественность Христа. В результате многолетней работы над Библией он написал «Исследования Священного Писания» (7 томов). Книга начала издаваться в 1886 году, а последний том вышел уже после смерти Рассела. Эти сочинения, содержащие множество противоречий и необоснованных толкований Библии, были очень популярны.

Рассел решает сам определить дату Второго пришествия Христа и конца света. Для этого он использует книгу пророка Даниила. В ней рассказывается о правлении вавилонского царя Навуходоносора, в котором выделяют семь периодов. Рассел трактует семь периодов как семь лет по 360 дней. Таким образом, он приходит к выводу, что правление безумного царя продолжалось 2520 дней. Далее он, как и Уильям Миллер, приравнял дни к годам. Рассел приписывал пророчество Даниила 607 году до Рождества Христова. Определив разницу между числами, он объявил наступление конца света в 1914 году. При этом должны погибнуть все люди, за исключением 144 000 избранных, являющихся членами его общества.

Многие люди подвергали Рассела и его деятельность критике. Однако Ч. Рассел не раз заявлял о том, что имеет большие познания в истории и богословии, что является пастором, может говорить на иврите и древнегреческом языке. Он был разоблачен баптистским пастором Джоном Россом Гамильтоном. Рассел не мог с этим смириться и обвинил Гамильтона в клевете. На суде Рассел дал клятву с именем Божиим, что будет говорить только правду. После этого ему показали греческий алфавит и он не смог назвать даже букв. Это доказывает и то, что не зная древнегреческого и древнееврейского языка, он не мог дать верные толкования библейским текстам.

В 1913 году Ч. Рассел был осужден. Жена обвинила его в измене и разврате. Позднее Рассел опять предстал перед судом. На этот раз его обвинили в мошенничестве и растрате денег из фонда созданного им общества.

В 1914 году предсказание Чарльза Рассела о конце света не сбылось. В результате он потерял многих последователей. Чтобы сохранить свое положение, Рассел объявил о переносе конца света на 1915 год. Однако и на этот раз его слова не оправдались. В следующем году умер сам Ч. Рассел.

Его дело продолжил Джозеф Рутерфорд. Он сразу объявил следующую дату конца света — 1918 год. Разумеется, Армагеддона не произошло. Тогда Рутерфорд перенес гибель человечества на 1925 год. Многие поверили этому пророчеству и даже забросили свои фермерские хозяйства. По прошествии 1925 года даты конца света не назначались относительно долго (до 1942). В ожидании конца света и последующего за этим Божиего Царства на земле, члены «Общества…» выстроили в Сан-Диего красивый особняк, в котором до конца своей жизни благополучно жил их наставник. В 1931 году он пожелал выделиться из последователей Рассела. Секта получила новое название — Свидетели Иеговы. Она отрицает многие догматы христиан, в том числе о бессмертии души. Свидетели Иеговы не молятся за умерших. Они говорят, что Бог не может бесконечно мучить людей и ада нет. Просто те, кто разделяет их веру в Судный день, получат спасение и будут вечно жить. Люди же с иной верой просто исчезнут. Сектанты не поклоняются иконам с ликами Святых и кресту. Они отмечают только один праздник — поминовение смерти Христа.