Энергия и жизненная сила

Энергия и жизненная сила

Если я скажу, что Пульсация – телесно-ориентированная техника, это будет лишь половина правды. Есть еще один элемент, участвующий в уравнении, – это понятие «жизненная сила», или «жизненная энергия». Жизненная энергия подобна невидимому подводному течению, которое, пульсируя, проносится сквозь тело любого живого существа; и это нечто более тонкое, чем явления, принадлежащие материальному миру.

В процессе обучения, когда я профессионально осваивала «метод основ», мне пришлось изучать теорию Франца Антона Месмера, созданную еще в XVIII веке, и теорию Ганса Рейхенбаха, жившего в XX веке. Каждый из них говорил о некой жизненной энергии, которая течет в теле человека. Она, по их утверждению, пронизывает все телесное пространство, все ткани; это напоминает йогическое понятие «прана» и учение об энергии ци, циркулирующей в теле по особым энергетическим каналам или меридианам, на котором основывается традиционная китайская медицина. Эти идеи, вновь и вновь, на протяжении многих веков возникающие где-то на периферии науки, указывают на реальность этой скрытой от глаз, невидимой, но ощутимой силы или энергии, которая пробуждает и поддерживает жизнь.

Теорию Фрейда о существовании либидо можно смело отнести к числу таких идей; но он не захотел углубиться в тему сексуальности.

И конечно же, это знание, безоговорочная уверенность в существовании этой жизненной силы, этой энергии лежит в основе многих шаманских практик и праздничных ритуалов разбросанных по всему миру туземных племен.

Райх называл эту жизненную силу оргоном, а Чарльз Келли – основами, а точнее, «корнями» (в действительности он использовал латинское слово Radix) или первопричиной.

Пульсацию жизненной энергии в организме обеспечивают различные физиологические системы и механизмы: сердцебиение и сокращения стенок кровеносных сосудов, дыхание и перистальтика органов пищеварительной системы. Жизнь в физическом теле поддерживают сотни потоков и ритмов – одни имеют материальную физиологическую природу, другие относятся к области более тонких материй. В наших энергетических подсистемах постоянно идут процессы разрядки и подзарядки, их чередование зависит от того, как энергия расходуется на наши повседневные нужды.

Действительно, пульсация дыхания служит своего рода «насосом» для закачки и прогона жизненной энергии по всему телу. Каждый раз, когда мы вдыхаем, мы заряжаем нашу энергетическую систему, впуская внутрь себя не только богатый кислородом воздух, но и прану – жизненную энергию, которая нам необходима и которую мы используем в качестве своего рода топлива. Каждый раз, когда мы выдыхаем, мы исторгаем из себя не только углекислый газ, но и полезную энергию, которая преобразуется в практические действия и акты творческого самовыражения. Получение и расходование энергии – это фазы одной огромной энергетической волны; точно так же маскулинная и феминная энергии перетекают одна в другую, являясь двумя неотъемлемыми составляющими единого круговорота.

В то время как мы живем обычной повседневной жизнью, поток жизненной энергии сочится сквозь каждую часть физического тела, он проникает внутрь, выходит на поверхность, движется вверх и вниз, волнами распространяется по жидким тканям организма; благодаря ему мы имеем возможность ходить, общаться, есть, разговаривать, вдыхать запах роз – одним словом, всесторонне взаимодействовать с окружающим миром. Но все, что мы «делаем» – то есть любые действия, в основе которых лежит физическая двигательная активность, – можно охарактеризовать как механические действия.

Кроме того, мы постоянно реагируем на взаимодействие с миром своими внутренними переживаниями; существует множество «импульсов», которые оказывают на нас эмоциональное воздействие: например, кто-то может разрыдаться, когда смотрит грустный фильм, и многие из нас не задумываясь, инстинктивно пустятся бежать, столкнувшись с какой-либо угрозой. Многие переживания и эмоции принято считать недостойными и постыдными; диктат «хорошего воспитания» и установленных социальных норм приучает нас не демонстрировать эти чувства, то есть никак их не выражать – и мы привыкаем их молча проглатывать. Взрослые стараются успокоить, утихомирить или вовсе игнорировать плачущего ребенка, детей наказывают за проявление гнева, стыдят за откровенные проявления страха.

Таким образом, мы постигаем сомнительное искусство регулировать и контролировать выбросы эмоциональной энергии, подгоняем свое поведение под чаяния наших родителей, учителей и остального взрослого мира и в конце концов вырастаем законопослушными гражданами, умеющими держать в узде свои эмоции и подстраиваться под требования общества. Это находит отражение в том, как мы держим себя, какая у нас осанка, в какой позе мы предпочитаем сидеть, – и в целом в том, как мы продвигаемся по своему жизненному пути.