Страдание

Страдание

Там легче помнить себя, когда мы пытаемся отделиться от страдания. Это не особенно приятная информация, и это одна из основных причин, по которой Система не пользуется популярностью. Страдание без самовоспоминания не имеет смысла, поэтому мы ищем не само страдание, а его трансформацию.

У нас неправильное отношение к страданию. Мы думаем, что страдание не имеет смысла, и не знаем, как им правильно воспользоваться. Когда обстоятельства становятся трудными, мы становимся негативными; однако для того, чтобы трансформировать страдание, нужно помнить себя. Наши машины думают, что страдание можно развеять словами, но никакие слова не могут облегчить некоторые виды трения. Только принятие способно уменьшить большое страдание.

Ненужное страдание происходит от ленивого ума; страдать бессмысленно намного проще, чем помнить себя.

Для некоторых студентов почти нет смысла в получении больших шоков, поскольку они принимают маленькое страдание за большое. Они не смогут понять, как отделиться от большого шока. Это связано со склонностью наших машин к раздуванию и преувеличению наших страданий.

По мере того как проходят месяцы и годы, становится все более понятно, что наибольшее страдание доставляет нам, как это ни странно, бессмысленное страдание. Мы подвержены бессмысленному страданию именно потому, что нам так трудно помнить себя. Создавая внутреннюю неразбериху или воображаемые проблемы, люди слишком серьезно относятся ко многим событиям, которые совершенно не должны их заботить. Шекспир сказал: «Смеется он над шрамами без ран». Если вы отпустите свое бессмысленное страдание, вы увидите, как поверхностны все ваши занятия, и поймете, что вас не существует. Вы должны заполнить эту пустоту самовоспоминанием.

Бессмысленное страдание ответственно за большинство несчастий. Страх и негодование могут растянуть одну-две минуты страдания на часы. Зачастую именно бессмысленное страдание стоит между вами и самовоспоминанием. Вы должны выработать у себя привычку противостоять страху с помощью самовоспоминания. Когда внутри вас начинает циркулировать тревога из-за того, что вы не можете помнить себя, это в свою очередь может служить материалом для самовоспоминания.

Настоящее горе не является негативной эмоцией, когда оно проходит в тишине и сдержанности.

Г. И. Гурджиев сказал, что для пробуждения необходимо воспользоваться добровольным страданием. Один из приемов, которым я пользуюсь уже давно, состоит в том, чтобы держать свои ступни под столом плотно прижатыми к полу и к друг другу. Я не поворачиваю их и не перекатываю с одного края на другой. Когда я обнаруживаю их не на месте, это посылает мне сигнал вернуться в настоящее. Добровольное страдание должно быть незаметным – другие люди не должны знать, чем вы занимаетесь. Вы можете попытаться не пить чая или кофе в течение недели либо не есть овощей или мяса – поддерживайте машину в состоянии раздражения. Ваша душа – жемчужина небывалой ценности, и, как всякая жемчужина, она должна создаваться трансформацией раздражения. Когда вы ведете машину, сядьте левее, чем обычно, или правее, или глубже, чем это удобно, или сядьте на кассету. Поймайте радиостанцию, которую вы не любите, и включите ее на полную громкость. Но не доводите до момента, когда ваша воля окажется сломленной, – поработайте с добровольным страданием минут пятнадцать и найдите что-нибудь другое. Путь на свободу существует, но для того, чтобы найти его, нужно подойти к этому творчески.

Как можно увеличить добровольное страдание?

Делайте то, что машина делать не хочет, или дайте ей то, что она не любит. Когда у машины нет большого страдания, с которым можно было бы работать, подойдет и маленькое.

Является ли добровольное страдание искусственным давлением, или же это – вполне законная вещь?

Это искусственное давление, и оно вполне законно; это искусственное давление, которое приносит реальные плоды.

Добровольное страдание содержит в себе элемент воли, и все же усилия такого рода должны составлять лишь небольшую часть вашего дня. Полезно избегать чрезмерных усилий в добровольном страдании, поскольку ложная личность будет пытаться поставить невыполнимые цели и помешать этим вашему прогрессу, так что пробуждение будет казаться невозможным.

В каком состоянии проще помнить себя: в состоянии напряжения/расслабления или в состоянии нейтральном?

Все три состояния являются оттенками самовоспоминания, и вы можете начать присутствовать и когда вы расслаблены, и когда вы напряжены, и когда вы нейтральны.

Не так давно я смотрел фильм об Африке. Там были длинные ряды людей, которые были поражены болезнью, вызывающей слепоту. Было похоже, что хуже этого вряд ли что-то еще может быть. Но это еще не все. У них в руках были палки, каждый держался за палку другого, и друг за другом они шли в никуда. В этом пустынном месте некуда было идти. Вселенная сложна. Почему страдание, подобное этому, существует? Возможно, такова природа материалов, создающих страдание. Богу пришлось невыразимо страдать, чтобы создать свое астральное тело, и мы созданы по образу и подобию божьему.

Вы должны убедиться в том, что у вас действительно есть сознательная судьба. Если эта информация верна, то из этого следует, что для вас должна быть написана пьеса, целью которой является приведение судьбы в действие, поскольку сознательная судьба не может быть случайной. Сценарий реален, и страдание реально, ибо без этих элементов невозможно создать реального состояния.

Студенты должны учиться отделяться от страданий учителя так же, как и учитель должен отделяться от тех испытаний, через которые проходят его студенты. Тем не менее мы будем продолжать сочувствовать друг другу. Истинному «Я» человека и его страданиям часто выпадает путь одинокий и мистический, и я не пытаюсь скрыть того факта, что они составляют не очень веселую пару. Однако в конце тоннеля есть свет.

Одно из самых полезных «я», которое следует всячески поддерживать в гуще страдания, это: «Каким образом могу я работать с этим страданием иначе, чем работал бы с ним человек, не знакомый с Системой?»

Мы думаем, что мы не должны испытывать боль потому, что наши матери, как только могли, оберегали нас от страдания. Это проявление женского доминирования. Нас приучили избегать боли и культивировать биологическое существование, состоящее из спокойного сна. Пробуждение – божественный дар, и методы Высших сил совершенно непохожи на методы наших матерей. Тем не менее, они любят нас и любят сознательно. Боги – наши родители, мы – их дети, и они делают нас бессмертными, такими же, как и они сами. Эпиктет сказал: «Я никогда не оставлю моих настоящих родителей – Богов». Они его тоже не оставят. И действительно, теперь он один из них.

Мы из тех людей, которые страдали, чтобы найти школу, и здесь нас учат превращать страдание в самовоспоминание.

Мы являемся счастливыми получателями работы Влияния «С», и они дали нам задание развивать нашу школу. Мы получили больше, чем свою долю понимания; следовательно, мы также получили больше, чем свою долю страданий.

Страдание дает нам жизнь. Эсхил сказал: «Правду можно узнать, лишь выстрадав ее. Таков извечный закон мудрости». Для трансформации страдания необходимо самовоспоминание.

Мы ничего не можем сделать со страданием, кроме как трансформировать его и быть в настоящем, и кроме этого, в конечном счете, больше ничего нет. Наши внутренние негативные стороны создают страдание, которое, будучи трансформированным, в свою очередь создает Высшие центры. Самый лучший способ работать со страданием – это принять его, не отвергать его и дать ему идти своим путем. Пожалуй, самый болезненный подход к страданию – это желать, чтобы оно кончилось, потому что, принимая страдание, вы становитесь выше его. В жизни есть много неприятных моментов, которые мы вынуждены переносить и с Системой, и без нее. Требуется много времени, чтобы научиться не убегать от страдания и принимать то, что посылают нам Высшие силы. Удваивать страдания попыткой убежать от них – очевидное безрассудство.

Наша жизнь была бы намного хуже, если бы мы не пытались ее улучшить. Пройдя через тысячи ошибок, мы рождаемся.

Являемся ли мы сами источниками своего страдания?

Иногда, когда погружаемся в бессмысленное страдание. Кроме того, для каждого человека написана окончательная и бесповоротная пьеса, и каждый из нас должен заплатить за полученный дар пробуждения. Самая трудная плата – это трансформация страдания.

Воображаемое страдание невозможно трансформировать в самовоспоминание; только реальное страдание может быть трансформировано в высокие состояния.

После того, как заканчивается большое испытание, становится еще более понятно, что не потеряно ничего, кроме иллюзий. Никто не может быть реальным без самовоспоминания, и реальное страдание поглощает воображение.

В понедельник, в Мексико-Сити, мы потеряли студента в авиакатастрофе. В воскресенье он сидел за этим столом, а в понедельник его роль была уже закончена. Последнее, что я сказал в воскресенье вечером, было то, что ради самовоспоминания молодые члены школы, равно как и старые студенты, отдали бы все. Иногда Влияние «С» хочет от нас именно этого.

От грусти трудно уйти, но ее нужно приглушить в зародыше и вернуться к самовоспоминанию. Вильям Шекспир сказал: «Тревожу я бесплодною мольбой глухой и равнодушный небосвод»[4]. Когда машина получает трение, она испытывает жалость к себе. Хотя на определенном уровне эта черта оправдана, мы должны сдерживать ее выражение, потому что у нас есть цель пробудиться. Отождествление – механично, отделение от страдания – божественно. Избегать жалости к себе – хороший способ помнить себя.

Вильям Блейк изобразил воинствующего ангела, который идет целеустремленно, подпоясанный мечом. Когда я впервые увидел этот рисунок, мне показалось странным, что ангел вообще может иметь какое-либо отношение к войне. Теперь я понимаю, что у Высших сил есть враг – сон и что им приходится пользоваться сильными средствами, чтобы пробудить нас. Мы получаем существенное трение не потому, что делаем что-то не так, а потому, что спим. Если посмотреть на жизни многих выдающихся людей, можно увидеть, что их жизни были наполнены страданием. Морис Николь сказал: «Ничто так не делает человека подобным Богу, как страдание».

Истинное «Я», вспоминаемое в страдании, – великая тема человеческой жизни. Вы не потеряете ничего реального, если пожертвуете всем ради настоящего момента.

Единственный способ трансформировать страдание – это принять его. Если вы примете его, тогда вам удастся освободиться от него. Пытаться избегать страдания есть само по себе страдание – это великий секрет.

Мы знаем, что когда Высшие силы преподносят нам трение, у нас нет никакой защиты, кроме самовоспоминания. Мы знаем, что мы должны молчать и принимать то, что они нам дают. Правда очень проста.

Как сохранить память о том, что было достигнуто?

Одна из вещей, которые Влияние «С» принимает в нас, – это то, что мы нуждаемся в напоминании, что мы забываем. Важно стараться помнить то, что уже было проверено, и когда становится достаточно больно, мы помним.

Каждый из нас знает, какое страдание он испытывает. Эта реальная школа, и шоки тоже реальны. Поскольку мы не пытаемся получить что-то незначительное, мы не можем рассчитывать, что небольшой платы будет достаточно. В жизни каждого из нас есть мгновения, которые неподвластны времени, и трансформации страдания обязана значительная доля этих мгновений.

Будет ли человек страдать, определяется его отношением к событиям, а не событиями как таковыми. Самое лучшее – это скрывать страдание, когда только возможно. Перед лицом страдания никакие слова не трогают так, как молчание. Даже перед лицом смертельного недуга у вас по-прежнему есть выбор быть в настоящем и продолжать строительство своего астрального тела; когда смерть близка и неизбежна, самовоспоминание открывает себя и оказывается всем. В этот момент идет еще более целеустремленная работа над созданием возможности дальнейшей эволюции. Наше время сочтено, а время – это почти все, что у нас есть.

Для того чтобы создать сознание, необходимо трение достаточной силы. Способность выносить трение без отождествления составляет значительную часть пробуждения. Через ворота Св. Петра пройти нелегко.

Когда человек проходит через длительные периоды страдания, ему ничего не остается, кроме как переносить их и трансформировать. По-настоящему большое страдание заставляет человека задуматься о смысле бытия. Чем серьезнее страдание, тем серьезнее вопросы. И помните: ответы есть.

Трение дается всем типам, вне зависимости от центра тяжести. За ту роль, которая нам дана, мы должны платить трансформацией страдания. Мужчины для того, чтобы стать настоящими мужчинами, должны пройти через неимоверное страдание; женщины должны быть «как мужчины» и, чтобы пробудиться, должны испытать громадное трение. В некотором смысле, вы должны привыкнуть страдать. Трение спадает, и все же новое, более интенсивное трение часто приходит ему на смену. Если вы будете продолжать пытаться трансформировать страдание, оно будет вас меньше задевать. Тем не менее, необходимо испытать боль и возвыситься над ней.

Мы живем реальной жизнью, и для того чтобы понять это, мы должны трансформировать страдание. Только то, что выстрадано, может быть понято по-настоящему. Дайте себе такой совет: «Страдание дано мне не для того, чтобы с ним отождествляться, а для того, чтобы его трансформировать». Попытки облегчить страдание с помощью других откладывают момент победы над собой.

Старайтесь облегчать, а не приносить страдания. Когда кажется, что другие прекращают работать над собой, держитесь своей работы, и самовоспоминание займет свое место.

Хотя нам доводится проходить через прекрасные периоды, пробуждение не было задумано как приятный процесс. Вы должны заплатить громадную цену, и кое-что из того, что вам придется осознать, окажется опустошительным для вашей добросердечной натуры.

Необходимо принимать страдание как нечто, дающее жизнь, а не как препятствие. На любом пути жизни – от раба до императора – можно найти возвышенные примеры, которые ведут к самой сути существования. Их общая тема – трансформация страдания.

Под давлением люди либо сгибаются, либо ломаются. Необходимо перестать ждать, когда оно кончится, и принять его, ибо единственный способ трансформировать страдание – это принять его в свои объятия.

В Экклезиасте написано: «… во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь». (Екк. 1:18). Знание и бытие не могут быть порознь. Знание, которое мы потребляем, есть бессмертная пища, предназначенная для того, чтобы порождать Высшие центры. Чтобы стать словами, необходимо страдать, но вместе с тем мы не должны страдать бесполезно. Мы должны изо всех сил пытаться трансформировать страдание.

Мы должны научиться использовать страдание, поскольку негативные шоки могут создать третье состояние сознания. Что-то внутри нас предполагает, что страдать придется кому-то другому. И все же пробуждение – не для кого-то другого, оно для вас. После того как страдание трансформировано, необходимо избегать тенденции расслабляться и впадать в сон.

Трансформация страдания и неотождествление с ним открывают перед нами все наши возможности. И все же мы знаем, что страдание – это кисло-сладкий опыт, и его трудно ожидать с радостью. Для того чтобы Высшие центры появились на свет, ложная личность в нас должна умереть, и мы испытываем эту смерть.

Шоки призывают нас в настоящее и напоминают нам о необходимости крепко держаться за свою индивидуальность в гуще недолговечных капризов жизни. Мы не можем надеяться, что нам удастся пробудиться, не уплатив за это положенную цену. Не бывает победы без битвы, и добродетель не коронуется беспричинно. Здравый смысл, однако, помогает нам держаться. Одна из причин, почему люди страдают, состоит в том, что они слишком много думают о себе; этим они сами создают себе страдание. Есть много маленьких секретов, которые необходимо узнать, чтобы пробудиться, и один из них состоит в том, что чрезмерное потакание себе делает пробуждение невозможным. Когда вы научитесь умерять это потакание себе и видеть мир вокруг себя, тогда Высшие центры начнут давать о себе знать. В этом случае Высшие силы будут уверены, что им удалось создать сострадательное существо, которое будет служить Лучу Творения, а не злоупотреблять им эгоистически.

Неискушенному уму многие области работы могут показаться незначительными, и все же, поскольку они могут быть трансформированы в нечто нетленное, они являются благословениями. Мы должны помнить, что трение – совсем не то, чем оно кажется. На чей-то взгляд оно может быть коварно, но с более высокой точки зрения страдание является жизнепорождающим принципом.

Эзотерический смысл вина – понимание. Вино, как и понимание, обладает магическими свойствами и имеет цвет крови. Когда Иисус обратил воду в вино, он превратил правду в понимание: процесс, основанный на страдании. Наше страдание делает наше учение реальным. Чем выше учение, тем больше страдание и тем значительнее результат. Почти все ученики Христа умерли насильственной смертью. Мы должны говорить об этих вещах, чтобы подготовиться к тому, что грядет. Перенося страдания, человек несет свой собственный крест. Мы избраны для этих ролей.

Для получения определенных духовных результатов всем людям, независимо от века, приходится пережить и выстрадать одни и те же испытания. Уолт Уитмен сказал: «За то же великое приобретение придется уплатить все ту же безжалостную цену». Это относится к страданию. Каждому из нас нужны определенные удача и неудача, чтобы проверить это.

Никто не может знать себя, если не носит в груди сердца, пережившего отчаяние. Нужно стремиться к тому, что кажется недостижимым, ибо именно там обитает реальность, и лишь отчаяние способно одолеть великие стены.

Периодически мы бываем ошеломлены шоками, которые возвращают нас в реальность. Старайтесь не отождествляться с событиями, которые вы не в силах изменить. Надо признать, что получение шоков – довольно странный путь на волю, но нам повезло, что такой путь вообще существует. В конце концов вы начинаете принимать шоки не как нарушение привычного хода жизни, а с благодарностью – как нарушение привычного сна, и цените их за то, что они вызывают появление Высших центров.

Пусть страдание коснется нас, но не поглотит.

Когда появляется чувство беспомощности, помните: у вас есть помощь – Влияние «С». Не отчаивайтесь; упорно продолжайте, и вы проникните в вечность.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.