Воспитание под влиянием разных качеств – энергий

Воспитание под влиянием разных качеств – энергий

В зависимости от уровня наших стремлений, степени эгоизма, мы можем воспитывать детей в благости, страсти или невежестве.

Воспитание в невежестве – это когда родители интересуются только собой и проявляют безразличие к ребенку, к его жизни, предоставляют его самому себе, разрешают ему сколько угодно смотреть телевизор, взращивают в нем вседозволенность. Когда родители относятся к ребенку как к своей собственности, это приводит к двум крайностям:

1) они могут пренебрегать воспитанием ребенка;

2) они могут слишком потворствовать всем его желаниям.

Если нет баланса – нет и дисциплины.

Это – очень опасно, когда родители не дают ребенку понимания, что правильно, что неправильно, не прилагают усилий, чтобы должным образом сформировать его разум, привычки.

Невежество в воспитании проявляется также, когда родители стараются подавить личность ребенка или вообще думают, что никакой личности не существует, а есть только их собственность: это ИХ ребенок, поэтому они будет делать с ним то, что сами захотят, – например, бить его, когда у них плохое настроение… Хотя в действительности ребенок – это создание Творца, который послал нам его для воспитания. Одно из главных условий правильного воспитания ребенка – считать его не своей собственностью, а независимой личностью. И тогда такое же отношение вернется и к нам, и мы сможем действовать совсем на другом уровне – через обратную связь сможем исправить свои прежние ошибки, которые наши родители проявили, неправильно воспитывая нас. Воспитание в страсти: родители хотят сделать из ребенка то, чем сами не смогли стать, воплотить в нем свои мечты. Для такого воспитания характерны перегрузки в образовании (родители стараются дать как можно больше информации – зачастую ненужной, не интересуясь происходящим во внутреннем мире ребенка – у них на это «нет времени»).

Зачастую, воспитывая ребенка под влиянием страсти, родители пытаются убедить себя, что заботятся о ребенке, засовывая его в разные кружки и секции, оплачивают преподавателей, но на самом деле такие родители хотят заниматься лишь только собой: «У меня – своя жизнь, у ребенка – своя!»

Также страсть в воспитании проявляется, когда родители используют материальные стимуляторы: если ты сделаешь то-то, то получишь вот то-то: «Сдашь четверть без троек – купим тебе велосипед» или мобильный телефон новой марки. И ребенок учится не ради получения знаний, а для того, чтобы получить ту или иную вещь.

Воспитание в страсти – это ориентация на быстрый и видимый всем результат. Но наиболее сильные и стабильные, долгосрочные результаты в итоге дает гармоничная личность, с богатым внутренним миром – а для формирования такой личности необходимо общение, а не материальные вложения в виде велосипедов, смартфонов или никому не нужных знаний.

Воспитание в благости – это воспитание на основе глубокого уважения и сотрудничества с ребенком как с полноценной личностью, в атмосфере любви, благодарности, дружбы, взаимного служения. Если человек не сможет ощутить себя гармоничной частью семьи, ему труднее будет ощутить себя гармоничной частью Вселенной, творения, Бога, всего человечества в целом.

Для воспитания в благости характерны чуткость и ненавязчивость. Ребенку предоставляется выбор, и это помогает ему развить разум, ответственность, способность самостоятельно принимать решения в сложных ситуациях. Ведь жизнь устроена так, что она на каждом шагу предоставляет нам выбор – что и как делать? Например: «Здесь разговаривают взрослые, и твои крики им мешают. Если ты хочешь бегать и кричать – иди во двор, там можно шуметь сколько хочешь, или ты можешь остаться в доме и играть спокойно. Что ты выберешь?» – Так ребенок учится принимать решения, действовать осознанно.

Ребенок всегда будет совершать ошибки, но когда применяется воспитание в благости, ребенок становится послушным и легко исправляется, если ему указать на ошибку.

Божественное и естественное устройство семьи таково, что отошедшие от активных мирских дел старшие ее члены семьи имеют больше времени и желания передавать свои знания младшим, к чему они чувствуют большое и естественное влечение. Проще говоря, бабушки и дедушки нередко любят своих внуков даже больше, чем собственных детей! Старикам нравится рассказывать малышам разные истории и заботиться об их будущем.

Страны с самым большим населением в мире – это Индия и Китай. В каждой из них проживает более 1,5 миллиарда человек. При этом ни в Индии, ни в Китае нет пенсий. Пенсионное страхование себе оформляют лишь 30 % китайцев; индусы вообще обходятся без него. Также у них нет и детских садов. Улавливаете связь? Содержать отошедших от зарабатывания денег родителей намного целесообразнее, чем отдавать своего ребенка в детский сад! Ни один, даже самый лучший и талантливый воспитатель не позаботится о ребенке так, как это сделают родные бабушка с дедушкой. Когда рядом любящие родственники – нетрудно родить и воспитывать даже большое количество детей. Если вы живете одни, растить даже одного-двух детей уже намного труднее.

В деревнях жить большой семьей проще всего. О ребенке всегда позаботятся дяди и тети, двоюродные братья и сестры и, конечно же, бабушка и дедушка, которые живут тут же, рядом. На земле – чем больше семья, тем она богаче. Потому что большой семьей землю обрабатывать проще.

Городской ритм жизни, конечно, вносит свои коррективы, но я увидел, что на Востоке (в Индии и в мусульманских странах) даже в больших городах есть семьи, чтящие духовные традиции предков, и в них сохраняются прекрасные отношения как со старшими, так и вообще между всеми родственниками. Даже живя в городах, они покупают квартиры и строят себе дома по соседству (иногда одна большая семья может занимать даже целый квартал), и всегда, при любых обстоятельствах живут вместе, дружно, во всем поддерживая друг друга, благодаря чему они очень жизнеспособны. Даже если кто-то из братьев долго не может устроиться на работу – не беда, все другие позаботятся о его семье, детях, жене. Женщины в таких семьях всегда более счастливы, потому что проводят много времени вместе, помогая друг другу. Также они экономят много времени, когда кто-то из них готовит сразу для всех их семей – ведь для приготовления обеда на две-три семьи нужно почти столько же времени, как и для одной. А нематериальной основой для того, чтобы все родственники жили в мире, любви и согласии, являются духовность и мудрость старших членов семьи.