Глава 15 Краткое повторение пройденного материала (главы 12–14)

Глава 15

Краткое повторение пройденного материала (главы 12–14)

15.1. Адам – особый парцуф

15.2. Разбиение сосудов

15.3. Следствие разбиения

15.4. Порядок исправления

15.5. Исправление АХАП

15.6. Разделение Адама на души

15.7. Путь человека

15.8. Исправление – подобием

Заключение

Тест

15.1. Адам – особый парцуф

От Творца до нашего мира расположено 5 миров, в каждом из которых имеется 5 парцуфим, а каждый парцуф состоит из 5 сфирот. Таким образом, от нас к Творцу ведут 125 ступеней[392].

Проходя все эти ступени, малхут поднимается на самую высшую. Тем самым достигается смешение четвертой стадии, единственного творения, с предшествующими стадиями. Малхут полностью перенимает их свойства и в результате этого становится равной Творцу. Это и есть цель творения.

Чтобы смешать малхут с остальными девятью сфирот, создается специальный парцуф, состоящий из малхут и 9 сфирот — от кетэр до есод. Он называется «Адам».

Древом называются все сфирот строения души. Изначально девять первых сфирот и малхут, десятая сфира, не соединены между собой. Поэтому сказано[393], что Адаму было запрещено есть плоды древа познания добра и зла[394].

Чтобы исправить малхут, необходимо смешать ее свойства со свойствами 9 первых сфирот. Это и достигается в действии «грехопадения Адама»[395]: разбиваются его келим, 9 первых сфирот падают в малхут, и она получает возможность использовать их для осуществления своего подобия Творцу.

Если малхут останется сама собой, без изменений, это будет означать, что она, душа, Адам находится в мире Асия. Если она уподобится 3-й стадии, стало быть, она находится в мире Ецира. Ее подобие 2-й стадии предполагает пребывание в мире Брия, подобие 1-й стадии соответствует нахождению малхут в мире Ацилут, а подобие малхут нулевой стадии равно пребыванию в мире Адам Кадмон.

Все духовные движения сверху вниз – от малхут мира Бесконечности до нашего мира и обратно – заранее предусмотрены. Нет ничего, что не было бы запрограммировано с ориентацией на Цель творения, когда 4-я стадия уподобляется 3-й, 2-й, 1-й и нулевой стадиям, находящимся внутри 4-й.

Миры – это нисхождение Творца, как бы Его сокращение. Последовательное удаление творения от Творца, пока оно не спускается в наш мир и полностью отрывается от Творца, перестает чувствовать Его.

Начиная подниматься вверх, творение совершает свой путь по тем же 125 ступеням 5-ти миров, которые были созданы сверху вниз для этой цели. В результате подъема на очередную ступень творение получает от нее силы для перехода на следующую и т. д.

Спуск по ступеням – это процесс регрессии души, а подъем, соответственно, ее исправление и совершенствование. При спуске сила каждой ступени уменьшается, все больше прикрывая собой свет Творца по отношению к творению. Подъем же все больше и больше раскрывает свет Творца и, следовательно, увеличивает силу, необходимую душе для преодоления этого пути.