Начало постметафизической (или интегральной) эпохи
Начало постметафизической (или интегральной) эпохи
Проблемы наподобие доказательства существования Бога стоят перед метафизикой, но для постметафизики они отпадают. Дело не в том, что эти проблемы оказываются решены, а в том, что их просто не возникает. Вместо этого любая достоверная постметафизика встречается с вопросами интегрального методологического плюрализма и того, как можно наилучшим образом им воспользоваться, чтобы создать, помимо всего остального, различные виды гигаглоссариев, которые заменяют проблемы доказательства проблемами уточнения космических адресов и предписаний для их задействования. Но это всего лишь крайне трудные вопросы, тогда как вопросы, стоявшие перед метафизикой, решить категорически невозможно.
Учитывая, что AQAL-постметафизика раскрывает, очевидным становится, насколько благонамеренным и при этом всё же бессмысленным оказывается практически всё, что пишется о духовности. Духовные трактаты в большинстве представляют собой бесконечные последовательности онтических утверждений о духовных реальностях – утверждений без предписаний, задействований, высоты, перспектив, космического адреса воспринимающего или воспринимаемого. Во всех смыслах они представляют собой бессмысленную метафизику, не только поражённую обширнейшими мифами о данном, но запутавшуюся в огромных количествах онтических и положительных утверждений, не подкреплённых никаким обоснованием.
И всё же, как я пытался объяснить, исправить всё это довольно просто. Многие духовные реалии, на которые ссылаются такие авторы, в действительности обладают всем необходимым для того, чтобы обратить оные из бессмысленной метафизики в осмысленную постметафизику. Их можно реабилитировать в AQAL-матрице посредством указания их космических адресов и предписаний. Мы в Интегральном институте совершаем большой труд по «реабилитации» многих из этих традиций. Но до тех пор, пока такие интегральные дополнения не произойдут, религия и духовность будут оставаться метафизикой, отвергаемой разумными мужчинами или женщинами или сводимой до своих проявлений мифического уровня, которых, честно говоря, придерживаются менее разумные мужчины и женщины. Яркое обещание духовности как центрального интеллекта предельной заботы оказывается заблокировано на детском мифическом уровне. Когда же духовность оказывается способна добраться до изумрудного или бирюзового, то она делает это только в виде метафизических утверждений без приведения каких-либо адресов или предписаний (тем самым не имея никакого смысла вообще) или же в виде состояний сознания, которые глубоко реальны, но отделены от остального Космоса (от квадрантов, уровней, линий и типов). Это приводит к фрагментации и раздробленности духовных практиков. Куда ни глянь, везде яркое обещание духовного интеллекта оказывается травмировано, обрезано и распято, затеряно в тупиковых аллеях ужасающего отрицания, зарезано в тёмных закоулках рациональных подъездов, удушено ядовитыми испарениями материализма, сведено в процессе регрессии до нью-эйджевского инфантилизма и вынуждено доживать свои дни в мифическом и метафизическом нонсенсе – о, это яркое обещание моей собственной предельной заботы!
Когда же это прекратится? Когда начнётся ваше глубочайшее завтра?
Это новое время, новый день, новый рассвет, новый мужчина и новая женщина. Если вы хотите стоять на переднем крае, отождествившись с самим Эросом, чтобы пробираться на новые территории своих собственных глубочайших и наивысших возможностей, изменяя при этом мир, пожалуйста, присоединяйтесь к нам (www.integrallife.com).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ХРАМ НОВОЙ ЭПОХИ
ХРАМ НОВОЙ ЭПОХИ Храм Человечества – неотъемлемая часть теософского движения, которое основано на древнем как мир своде духовного знания, именуемом Религией Мудрости.Человеку всегда были доступно знание о его природе, происхождении и предназначении. Это знание
Духовные эпохи
Духовные эпохи Лемурия Я Крайон из Магнитной Службы, и моя служба охватывает широкий спектр деятельности, совсем как и твоя служба на земле, дорогая моя человеческая сущность. Разница между нами в том, что ты «внизу» на земле подвергаешься большим «необычайным»
АВАТАР ГРЯДУЩЕЙ ЭПОХИ
АВАТАР ГРЯДУЩЕЙ ЭПОХИ Кем же будет Аватар грядущей эпохи? Как говорится в Агни Йоге, этим Аватаром станет последний по счету (то есть самый близкий к нашему времени) Владыка Шамбалы, Учитель Мория, или, как называла Его Е. И. Рерих, Великий Владыка. Великими Владыками на
Гиперборейская и полярная эпохи
Гиперборейская и полярная эпохи Последующие изложения из «Хроники акаши» возвращают нас к временам, предшествующим тому, что было до сих пор описано. По отношению к современному материалистическому образу мышления, эти сообщения окажутся, может быть, еще более
§ 3. Деятели эпохи Возрождения
§ 3. Деятели эпохи Возрождения Все же не нужно думать, что деятели эпохи Возрождения сплошь были фальсификаторами типа Поджо. Напротив, в массе своей они были честными людьми, искренне увлеченными открывшимися перед ними перспективами.Одним из первых был знаменитый
Подделки эпохи Возрождения
Подделки эпохи Возрождения Одинаковые причины вызывают одинаковые следствия. И, когда в средние века возник интерес к античности, фальсификаторы были тут как тут. Они обслуживали и богатых коллекционеров–знатоков (аналог нынешних музеев) поддельными «шедеврами», и
Глава 10. Эпохи
Глава 10. Эпохи К моменту утверждения каждой Коренной Расы, в результате изменения наклона оси вращения Планеты, происходит изменение ее облика: исчезновение одних участков суши и появление других. Таким образом, каждая Раса имеет свой Материк.«Когда Планета Земля
Практика нашей эпохи
Практика нашей эпохи На разных ступенях развития человека методы, которые были до этого основными, могут стать вспомогательными. Так же и в разные временные эпохи некоторые методы духовного развития становятся главными, другие же – вспомогательными.Согласно писаниям, в
Практика интегральной жизни
Практика интегральной жизни Предыдущие варианты применения ИОС были сосредоточены вокруг теоретических аспектов интегрального подхода. А как насчёт практических аспектов нашего собственного осознания, роста, трансформации и пробуждения?Любая карта человеческого
Общее описание интегральной эпистемологии
Общее описание интегральной эпистемологии Интегральный методологический плюрализм является одним из способов решения этих сложных проблем. Он открыто находит место как для досовременных, так для современных и постсовременных истин, оперируя при этом в интегральной
Глава 10. Практика интегральной жизни
Глава 10. Практика интегральной жизни AQAL – это теоретический подход к реальности, который мы могли бы обозначить как AQAL-ИТ, или интегральная теория AQAL. Но как же насчёт практического подхода – реальной практики интегрального подхода? Как насчёт AQAL-ИП, то есть интегральной
Компоненты практики интегральной жизни
Компоненты практики интегральной жизни Практика интегральной жизни включает 4 центральных модуля, а также 5 или около того поддерживающих модулей и ещё несколько дюжин факультативных модулей. Несмотря на то, что в каждом модуле мы предлагаем «избранные практики», весь
АСТРОЛОГИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
АСТРОЛОГИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ Период ее бурного развития – XVI–XVII вв. Это время дало миру много известных астрологов. Профессионалы стали составлять предсказания на основе многовековых астрологических методов. Астрология развивалась и открывала все новые планеты, она
Цель Интегральной Йоги
Цель Интегральной Йоги Цель этой йоги заключается в том, чтобы достичь Божественного Сознания и постоянно жить в Божественном Присутствии, позволив этому Сознанию и этому Присутствию овладеть всем нашим существом. Мы должны бескорыстно возлюбить Божественное, изменить