39. Отец, Сын, Святой дух

39. Отец, Сын, Святой дух

В религиозной и в эзотерической литературе не меньше сложностей, неясностей и недоразумений, чем в обычных книгах, и не все так просто.

Дух рассматривают в качестве истинно Мужского Начала Вселенной, партнера Материи.

Тем не менее, мы считаем, что и в этом вопросе сокрыто немало неточностей.

В христианской Троице Отец – это не Вторая Ипостась, а Первая, главная, рождающая Сына, и из нее исходит Святой Дух.

В Станцах Книги Дзиан Отца так и называют Отцом, причем Отец объединен с Матерью – «Мать-Отец». Там же его именуют еще Божественной Мыслью (а Материю – Лоном Божественным).

И в религиозных, и в оккультных текстах существует довольно много Троиц.

«Отец – Сын – Святой Дух» (христианская), «Материя – Дух – Душа» (философская), «Дух – Душа – Тело» (философская).

Есть еще две индуистские Троицы: «Шива – Вишну – Брахма», «Атма – Буддхи – Манас».

И еще Троица, встречающаяся в книгах Алисы Бейли: «Жизнь – Качество – Явление».

Из всех перечисленных Троиц только в одной упоминается слово «Отец» – в христианской Троице: «Отец – Сын – Святой Дух».

В ней Отец так и именуется – «Отец».

Причем, в ней одновременно присутствуют понятия «Отец» и «Дух», это указывает на то, что каждое из них несет свой собственный смысл и выполняет свою собственную функцию. Как видите, в этой Троице Дух – это не Отец.

Тем не менее, традиционно считается, что Дух и Отец – это синонимы. Возможно, потому что Дух – Дыхание – как Мужское Начало в Природе при оплодотворении становится причиной начала зарождения новой Жизни – т. е. оживляет Материю.

Станцах об Отце не говорится как о чем-то отдельном от Матери.

В Ветхом Завете Ева и Адам тоже вместе. Ева символизирует Материю.

А кого тогда символизирует Адам, если Змий, искушающий Еву, больше всего подходит на роль того, что напитывает Атомы, т. е. на роль Духа?

Но с другой стороны все во Вселенной рождено в результате союза «Огня» и «Воды», где Вода – это Материя, а Огонь – это тот же Дух.

Дух – это Дыхание самой Материи, Изначальной Субстанции, Первое Мужское Начало, порождаемое Девственной Матерью.

Давайте примем концепцию, что Дух – это и есть Отец. Союз Матери и Отца, Инь и Ян, рождает Душу, Сына – элементарную частицу.

В соответствии с текстами Книги Дзиан, выходит, что Дух – это и есть Отвергнутый, Восьмой Сын Материи, который еще также называется Перворожденным.

Таким образом, в Троице «Отец – Сын – Святой Дух» слово «Отец» отражает образ Матери (как это ни удивительно), Самого Первого Начала, порождающего два других.

Слово «Сын» символизирует Душу, элементарную частицу.

А «Святой Дух» – это именно Дух, Свет.