Прохлада (свежесть), сосредоточение глаз
Прохлада (свежесть), сосредоточение глаз
Далее глаза. Должны ли мы оставлять их открытыми, или же их следует закрывать? Многие считают, что они должны закрывать свои глаза, поскольку не могут медитировать с открытыми. Если вы серьезно относитесь к тому, что делаете, и обладаете достаточно сильным умом, то не трудно практиковать и с открытыми глазами. Начинайте с открытыми глазами. Открывайте их с намерением смотреть на кончик носа. Это не так уж невозможно и не требует больших усилий. Смотрите на кончик носа, чтобы глаза не отвлекались на другие вещи. Когда мы закрываем глаза, то появляется сонливость, поэтому следует быть осторожным. Кроме того, когда глаза закрываются, они становятся теплыми и сухими. Медитация с открытыми глазами помогает нам оставаться бодрствующими, а также сохраняет глаза прохладными (свежими) и спокойными. Далее, это помогает уму сосредоточиться, и это способствует развитию samаdhi. Когда samаdhi (сосредоточение) развивается примерно наполовину, то глаза естественным образом закрываются. Веки расслабляются и закрываются сами собой. Так что беспокоиться не о чем. Освоение же всей этой техники начинается с открытыми глазами. Взгляд направлен на кончик носа, пока не разовьется samаdhi, и после этого глаза закрываются сами собой. Так следует заботиться о глазах. (46)
Практика с открытыми и смотрящими на кончик носа глазами автоматически является особым уровнем сосредоточения. Если мы направляем все внимание на кончик своего носа, то мы больше ничего не видим. Если мы можем так сделать, то это будет определенным видом samаdhi. Мы с самого начала получаем пользу от этого сосредоточения. Просто смотрите на нос и ни на что больше. Если весь ум и все внимание направлено на нос, то ничего больше не будет видно. Это samаdhi немаловажно, и поэтому вы должны стараться начинать с открытых глаз. (47)
Пожалуйста, поймите, что это может сделать любой. Мы погружаем внимание во взгляд на нос, на ощущение носа, и в то же самое время мы чувствуем дыхание тела. Происходит и то и другое. Может показаться, что первое и второе делается в один и тот же момент, но это не так. Здесь нет ничего неестественного или сверхъестественного. Поскольку ум очень быстр, то глаза могут смотреть на кончик носа, а также осознавать дыхание вдоха и выдоха. Вы можете видеть это сами. (48)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
СОСРЕДОТОЧЕНИЕ
СОСРЕДОТОЧЕНИЕ Целые тома, написанные ради разоблачения спиритизма, указывают на его опасность и предостерегают возможных медиумов, дабы те воздерживались от использования методов, за которые ратует большинство самозваных учителей. Многие из этих томов представляют с
Глава 1 Сосредоточение. Его духовное значение
Глава 1 Сосредоточение. Его духовное значение 1. Вот объяснение сосредоточения.2. Йога есть удержание материи мысли (читта) от облачения в различные образы (вритти).Афоризм этот требует объяснения. Мы должны понять, что такое читта и что такое вритти. У меня есть глаза, но не
Глава 2 Сосредоточение. Упражнение в нем
Глава 2 Сосредоточение. Упражнение в нем 1. Самообуздание, изучение и посвящение плодов труда Богу называется крийя-йога.Те самадхи, которыми мы закончили нашу последнюю главу, достигаются очень трудно, почему мы должны подходить к ним медленно.Первый предварительный шаг
Сосредоточение и сердечное устремление
Сосредоточение и сердечное устремление 28.09.36 «Считаю, что сейчас нужно напомнить о сердечном устремлении. Так, уже древние отшельники предлагали при мысленных обращениях представлять перед собою как бы прямую дорогу, по которой должна была стремиться мысль. Много
Управление состояниями Свежесть восприятия
Управление состояниями Свежесть восприятия На пути достижения творческих состояний следует испугаться своего страха, чтобы избежать появления еще большего страха.Нельзя привыкать к тому, что делает спокойным, чтобы не потерять источник покоя.Нельзя пресыщаться тем,
Глава 2 СОСРЕДОТОЧЕНИЕ. УПРАЖНЕНИЕ В НЕМ
Глава 2 СОСРЕДОТОЧЕНИЕ. УПРАЖНЕНИЕ В НЕМ 1. Самообуздание, изучение и посвящение плодов труда Богу называется Крийя-Йога.Те Самадхи, которыми мы закончили нашу последнюю главу, достигаются очень трудно, почему мы должны подходить к ним медленно.Первый предварительный шаг
Глава 2 СОСРЕДОТОЧЕНИЕ. УПРАЖНЕНИЕ В НЕМ
Глава 2 СОСРЕДОТОЧЕНИЕ. УПРАЖНЕНИЕ В НЕМ (2) Самообуздание, изучение и посвящение плодов труда Богу называется Крийя Йога.(2) [Они служат] к упражнению в самадхи и уменьшают число препятствий, связанных с страданием.(2) Связанные с страданием препятствия суть: неведение,
Расслабление: от глаз – и до глаз
Расслабление: от глаз – и до глаз Чувствовать – значит видеть, а видеть – значит чувствовать. Б.К.С. Айенгар «Прояснение жизни» Напомним, что между расслаблением тела и хорошим зрением, согласно Бейтсу, существует прямая связь, причем зависимость эта обоюдная, как
Совершенное сосредоточение
Совершенное сосредоточение Таким образом мы выбираем единственный объект (nimitta), который лучше всего подходит для созерцания ума. В этот момент нам следует знать, что обычно ум рассеивается, разбегается и излучается во всех направлениях вовне (то есть имеет место
Сосредоточение ума
Сосредоточение ума Когда мы cможем доставлять наслаждение уму по собственному желанию, то приступаем к тренировке следующей ступени. Предметом одиннадцатой ступени является сосредоточение ума (samаdahaь cittaь). Это означает, что мы способны делать ум сосредоточенным,