Земля

Земля

Колыбель нашей жизни, цивилизации, наш космический дом – наша родная планета Земля.

В Солнечной системе, по данным современной науки, насчитывается десять планет, вращающихся вокруг Солнца. Каждая планета вращается по своей орбите, имеет свое планетарное вещество, размер, скорость и массу.

Земля считается третьей и никаких «космических привилегий» по отношению к другим планетам не имеет.

То, что Земля круглая и вращается наряду с другими планетарными телами вокруг Солнца, в современном цивилизованном обществе, не вызывает никаких сомнений, но сотни лет назад обстоятельство, что наблюдать движения небесных светил человек был вынужден с поверхности вращающейся вокруг своей оси и движущейся по орбите Земли, препятствовало осознанию структуры Солнечной системы. Видимые движения Солнца и планет воспринимались как их истинные движения вокруг неподвижной Земли.

В Вавилоне сложились взгляды, согласно которым Земля имеет вид выпуклого острова, окруженного океаном. Внутри Земли будто бы находится «царство мертвых». Небо – это твердый купол, опирающийся на земную поверхность и отделяющий «нижние воды» (океан, обтекающий земной остров) от «верхних» (дождевых) вод. На этом куполе прикреплены небесные светила, а над небом будто бы живут боги.

Солнце восходит утром, выходя из восточных ворот, и заходит через западные ворота, а ночью оно движется под Землей.

Согласно представлениям древних египтян, Вселенная имеет вид большой долины, вытянутой с севера на юг, в центре ее находится Египет.

Небо уподоблялось большой железной крыше, которая поддерживается на столбах, на ней в виде светильников подвешены звезды.

В Древнем Китае существовало представление, согласно которому Земля имеет форму плоского прямоугольника, над которым на столбах поддерживается круглое выпуклое небо. Разъяренный дракон будто бы согнул центральный столб, вследствие чего Земля наклонилась к востоку. Поэтому все реки в Китае текут на восток. Небо же наклонилось на запад, поэтому все небесные светила движутся с востока на запад.

И лишь в греческих колониях на западных берегах Малой Азии, на юге Италии и в Сицилии в IV веке до нашей эры началось бурное развитие науки, в частности философии как учения о природе. Именно здесь на смену простому созерцанию явлений природы и их наивному толкованию приходят попытки научно объяснить эти явления, разгадать их истинные причины.

Одним из выдающихся древнегреческих мыслителей был Гераклит Эфесский. Ему принадлежат слова: «Мир, единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечно живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим…»

Тогда же Пифагор Самосский высказал мысль о том, что Земля, как и другие небесные тела, имеет форму шара. Вселенная представлялась Пифагору в виде концентрических, вложенных друг в друга прозрачных хрустальных сфер, к которым будто бы прикреплены планеты. В центре мира в этой модели помещалась Земля, вокруг нее вращались сферы Луны, Меркурия, Венеры, Солнца, Марса, Юпитера и Сатурна. Дальше всех находилась сфера неподвижных звезд.

Первую теорию строения мира, объясняющую прямое и попятное движение планет, создал греческий философ Евдокс Книдский. Он предположил, что у каждой планеты имеется не одна, а несколько сфер, скрепленных друг с другом. Одна из них совершает один оборот в сутки вокруг оси небесной сферы по направлению с востока на запад. Время обращения другой (в обратную сторону) равна периоду обращения планеты. Тем самым объяснялось движение планеты вдоль эклиптики.

Все особенности движения Солнца, Луны и планет Евдокс свел к вращению двадцати семи хрустальных сфер.

Платон высказал предположение, что Земля находится в центре мира, что вокруг нее обращаются Луна, Солнце, далее утренняя звезда Венера, звезда Гермеса, звезды Ареса, Зевса и Кроноса.

У Платона впервые встречаются названия планет по имени богов, полностью совпадающие с вавилонскими. Платон сформулировал математикам задачу: определить, с помощью каких равномерных и правильных круговых движений можно «спасти явления, представляемые планетами». Другими словами, Платон ставил задачу построить геометрическую модель мира, в центре которой, безусловно, должна была находиться Земля.

Усовершенствованием системы мира Евдокса занялся ученик Платона Аристотель. Его взгляды безраздельно господствовали в физике и астрономии в течение почти двух тысяч лет.

Аристотель предположил существование четырех «стихий»: земли, воды, воздуха и огня, из смешения которых будто бы произошли все тела, встречающиеся на Земле. (Как это ни странно звучит, но часть современных магов и экстрасенсов, астрологов и психологов убеждены в этом же и предлагают людям «эффективные техники» помощи в решении проблем, улучшения судьбы, коррекции отношений.)

По Аристотелю, стихии Вода и Земля естественным образом стремятся двигаться к центру мира («вниз»), тогда как огонь и воздух движутся «вверх» к периферии, и чем ближе они к своему «естественному» месту, тем быстрее они движутся. Поэтому в центре мира находится Земля, над ней расположены вода, воздух и огонь.

Вселенная ограничена в пространстве, хотя ее движение вечно, не имеет ни начала, ни конца. Это возможно как раз потому, что кроме упомянутых четырех элементов существует еще и пятая, неуничтожимая материя, которую Аристотель назвал эфиром. Из эфира и состоят все небесные тела, для которых вечное круговое движение – это естественное состояние.

«Зона эфира» начинается около Луны и простирается вверх, тогда как ниже Луны находится мир четырех элементов.

Вот как описывает свое понимание мироздания сам Аристотель: