Глава 1. ЙОГА И ЙОГОТЕРАПИЯ
Глава 1. ЙОГА И ЙОГОТЕРАПИЯ
«Йога» в переводе с санскрита означает «связь», «единение», также как и «иго», «ярмо», то есть одновременно и единство с Богом, с Абсолютом, и трудность достижения этого единства.
Идти путем йоги может не каждый, а лишь физически крепкий человек, имеющий сильную здоровую психику, способный вынести тяжелые нагрузки, упорные тренировки. Этот путь требует огромной силы воли, это «иго», которое человек добровольно выбирает для себя на всю жизнь. И тот, кто начал этот путь, уже не останавливается. Ибо как можно отказаться от встречи с Богом, от совершенства, которое тебя ждет впереди, от блаженства, которое тебя посещает на каждой новой ступени твоего восхождения!
Древние наставники йоги тщательно отбирали учеников по физическим и психическим данным. Целостная система йоги является, по сути своей, методикой, открывающей возможность дальнейшей эволюции человека. Это учение позволяет осуществить истинное назначение человека – сформировать цельную единую личность; это путь, при прохождении которого ученик приобретает новые, доселе неизвестные ему способности и силы.
Следуя этим путем, человечество могло бы осуществить небывалый виток эволюции, но… увы! Как считает В. Евтимов, один из популяризаторов йоги, «йога никогда не будет массовой. В природе человека слишком много лености, инертности и невежества, а йога требует великого трудолюбия, самоотдачи, чистоты, как внешней – телесной, так и внутренней – духовной».
Сейчас появилось очень много школ йоги, где преподают молодые люди, которые сами научились чему-то у таких же скороспелых учителей. Думаю, что преподавать йогу можно только после длительного обучения у опытных мастеров и после долгих лет личной практики, когда у тебя произойдет собственное видение и самоощущение этой сложной и глубоко научной системы. Лучшими преподавателями йоги, признанными мастерами становились те, кто был в какой-то степени обречен на мучительную жизнь в связи с неизлечимой болезнью и кому йога помогла самым чудодейственным образом.
Таких примеров много. Современный классик йоги, Б. Айенгар, был с детства очень слаб здоровьем, а его дочь, Гита, была приговорена врачами к скорой смерти. Девочке было всего 12 лет, и отец решил испробовать нетрадиционные методы, то есть методы йоги, которыми он уже владел к тому времени. Скоро Гита поправилась, но заниматься йогой не перестала и продолжала совершенствоваться в этом направлении. Она стала таким же Мастером, как ее отец. Сейчас она учитель йоги в своей стране, написала множество книг, одна из которых – «Йога для женщин» – в России завоевала большую популярность.
Отечественные мастера йоги, такие как Л. Тетерников, И. Полтавцев, тоже прошли сложный путь. Вот что пишет последний в своей книге «Йога делового человека»:
«Итак, что мне дала йога, к чему привела? Отступили болезни: частые простуды, хронический фарингит, гайморит, гастрит и холецистит – букет, который не давал нормально жить… По мере избавления от болезней и дальнейшего продвижения по пути йоги заметно выросла сила мысли. Появилась легкость мышления, способность ясно изъясняться, готовность к продуктивному труду. Вспоминаю себя раздражительным, злопамятным, с постоянным чувством несправедливо обиженного и неудовлетворенного всем и вся. И куда все это пропало? Йога сделала меня другим человеком».
Мой путь в йогу был тоже нелегким.
Много лет тому назад мне пришлось пережить критический момент: мне был поставлен диагноз заболевания, которое и сейчас считается неизлечимым. Мне предстояла сложная операция, не дававшая гарантии полного избавления от тех страданий, которые мне доставляла болезнь. Но операция дважды срывалась. В первый раз накануне плановой операции погиб хирург, который должен был меня оперировать, а во второй – я сама заболела простудой, и операция была перенесена. Тогда я задумалась: что-то здесь не то. Видимо, мне предназначен другой путь, но какой? И возникла мысль, почти неуловимая, на уровне подсознания: мне поможет способ, система, которая не похожа на все, что было до этого. А что было? Очень много лекарств, в том числе гормональных, от которых я стала «расти» как на дрожжах.
И я нашла такой способ. В этот безысходный, казалось, момент, я позвонила своему сокурснику по биофаку, с которым мы не виделись больше 10 лет. И он мне сказал: «Не делай операцию, я тебя вылечу». Я не поверила, но пришла в группу здоровья, где мой друг преподавал новую для меня систему, которая носит название «хатха-йога».
Через два месяца занятий в группе и у себя дома мой лечащий врач после осмотра сказал, что это какое-то чудо: опухоли нет и «ножи точить пока не будем». Но ножи так и не понадобились. Мое состояние улучшалось с каждым месяцем, и вскоре я поняла, что болезнь, мучившая меня более пяти лет, отступила. Я выздоровела! Началась совсем другая жизнь, с иными ценностями и приоритетами.
Мне захотелось делиться с людьми своими знаниями и открытиями. В школе, куда я пришла в качестве социального педагога, организовала занятия с детьми и учителями. Параллельно работала валеологом в детском саду. Затем меня пригласили работать инструктором ЛФК в Детский консультативно-диагностический центр, где мне пришлось заниматься уже конкретными нарушениями, особенно опорно-двигательного аппарата. Врачи центра заинтересовались моей методикой, быстро дающей положительные результаты, и предложили мне проводить занятия с ними.
Три раза я ездила в Индию. Первый раз – чтобы проверить истинность воспринятого когда-то учения, правильность выполнения асан, их последовательности, возможность включения в занятия динамических упражнений. А через шесть лет поехала на родину этой удивительной системы, каковой является хатха-йога, чтобы изучить новые направления, не только общеоздоровительные, но и лечебные. Мне удалось найти центр йоготерапии на берегу Аравийского моря в городе Пондичери, которым руководил доктор Ананда.
Третья поездка состоялась совсем недавно, в 2008 году. Я совершенствовалась в практике хатха-йоги и йоготерапии.
Первая моя книга «Хатха-йога для детей и взрослых» вышла в 2001 году. Она выдержала три издания. Отзыв на эту книгу, а также на мой метод дали врачи, с которыми я продолжаю заниматься и по сей день. В частности, они пишут:
«Все сотрудники, невзирая на возраст и состояние здоровья (перенесенный вертебробазиллярный инсульт, гипертоническая болезнь 11 степени, гипотиреоз, остеохондроз, артроз суставов и др.), смогли ощутить в процессе занятий оздоровительное действие гармонизирующих комплексов на себе. Мы рады появлению этой книги и надеемся, что замечательные результаты гармонизирующих комплексов станут доступны каждому и принесут не только отличное здоровье, но и хорошее настроение, уверенность в своих силах и психологический комфорт».
Вторая книга, «Практическая хатха-йога для детей», вышла в 2002 году. В ней отражен многолетний опыт моей работы с детьми.
В этих двух книгах я знакомлю читателей со своей оздоровительной системой. В систему, кроме гармонизирующих комплексов, входит комплекс таких средств оздоровления, как контрастный душ, купание в проруби после сауны, чистка подсолнечным маслом, сауна по-йоговски, промывание носоглотки подсоленной водой и др. Эти методики я копила в течение многих лет и на личном опыте убеждалась в их эффективности, доступности, простоте.
В то время хатха-йога как универсальная система оздоровления и самосовершенствования личности в нашей стране официально не была признана. Большинство россиян считали ее мистической оккультной наукой, которая противоречит нравственным и духовным принципам православия. А медицинские круги были менее всего заинтересованы в распространении этой строго научной и эффективной системы. Находились «деятели», которые запрещали даже произносить слово «йога» при работе в детском саду или школе. Поэтому свою оздоровительную систему я назвала «адаптационная гимнастика».
Теперь времена изменились. Многие ученые признали йогу. По физиологии, биохимии, психологии йоги врачи и биологи защищают диссертации, пишут книги, а врачи-практики рекомендуют в тяжелых случаях использовать ее для лечения. И уже в третьей книге, «Йога на каждый день», свою систему я называю адаптированной йогой, что вполне отвечает смыслу и назначению поставленных целей и задач, призванных решать с ее помощью.
Занимаясь по системе хатха-йоги, человек достигает идеального здоровья, но входящие в эту систему правила и методы для каждого индивидуума должны быть разными. Здоровье – это прежде всего способность организма приспосабливаться к внешним условиям окружающей среды. А поскольку эта среда у каждого своя, то и способы приспособления должны быть индивидуальными. Ни климат, ни условия питания несопоставимы с индийскими. Из йоги следует взять то, что является общим для всего вида, называемого Homo sapience, а именно физиологию. Поэтому йога должна быть адаптированной, то есть приспособленной для человека, находящегося в той среде и культуре, где он живет и где его корни.
Настоящая книга посвящается такой острой проблеме, как легочные заболевания. В силу ограниченного объема книги мне не удалось в полной мере отразить все аспекты, которые относятся к данной проблеме. Некоторые материалы читатель может найти в моих предыдущих книгах, а что-то я постараюсь изложить в последующих. Тем не менее надеюсь, что мой скромный труд поможет многим решить такую нелегкую задачу, главное, поверить в себя, что вы можете это сделать.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Хатха-йога в развитии йога-терапии
Хатха-йога в развитии йога-терапии В отдельных высказываниях Свами Шивананды хатха-йога не низводится до подготовки к йоге, а сама по себе выступает в качестве таковой. Хатха-йога – это полностью практическая система самосовершенствования, позволяющая добиться
Аштанга-йога, хатха-йога и раджа-йога
Аштанга-йога, хатха-йога и раджа-йога Чтобы постигнуть это великое искусство — науку жизни, необходимо развернуть широкую практическую систему самоусовершенствования, которая бы сочетала гармоническое развитие телесных, умственных и психических зачатков человека с
Мантра-йога, джапа-йога
Мантра-йога, джапа-йога Йоги, Великие души, направляя усилием ума свои умы к этому непорождаемому звуку… достигали освобождения. «Санчет-макаранда» Думающий о поражении терпит поражение. Нерешительный не достигает ничего. Нужно поставить перед собой великую цель и
ГЛАВА 2 Йога
ГЛАВА 2 Йога Еще одним способом увидеть прошлые жизни является йога — своеобразная вера в силы Человека, живущего в гармонии с Природой и подчиняющегося ее законам. Йога — это не только философия, но и образ жизни.Известно, что с давних времен во всех странах появлялись
Глава 13. Йога
Глава 13. Йога Практикующие йогу стремятся к союзу с Атманом («йога» на санскрите означает «союз»), выполняя специфические упражнения для тела и ума. Большинство этих упражнений представлено в Йога–сутрах Патанджали, написанных около двух тысяч лет назад. Система
КЛАССИЧЕСКАЯ ЙОГА ("ЙОГА-СУТРЫ" ПАТАНДЖАЛИ И "ВЬЯСА-БХАШЬЯ")
КЛАССИЧЕСКАЯ ЙОГА ("ЙОГА-СУТРЫ" ПАТАНДЖАЛИ И "ВЬЯСА-БХАШЬЯ") перевод с санскрита, введение, комментарий и реконструкция системы Е.П. Островской и В.И. РудогоМ.: Центр исследований традиционных идеологий Востока "Asiatica",
Глава 5. ЙОГА НЕ РАБОТАЕТ
Глава 5. ЙОГА НЕ РАБОТАЕТ Несмотря на тот факт, что жажда остается неослабной, число тех, кто в последнее время обеспечил себе высшую благодать мистического контакта с Божественным, сократилось по сравнению с тем, сколько было их в древние времена или даже в Средние
Глава 15 Пурушоттама-йога, йога Верховной Личности
Глава 15 Пурушоттама-йога, йога Верховной Личности Четырнадцатая глава была посвящена описанию гун природы – сил, которые ограничивают и контролируют живое существо в рамках его поля деятельности. Теперь Кришна, используя аллегорию с ашваттхой, баньяновым деревом,
ГЛАВА 11 ЙОГА
ГЛАВА 11 ЙОГА Вряд ли надо спорить с тем, что многие физкультурные упражнения, предлагаемые разными видами йоги, могут быть полезны для здоровья. Физкультура вообще полезна. Однако вряд ли надо спорить и с тем, что проповедуемые йогами взгляды об устройстве мира и человека