Первый этап: непосредственность или наивность

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Первый этап: непосредственность или наивность

Непосредственность в проявлениях других людей умиляет некоторых граждан, но это вовсе не безобидное качество, особенно для этого самого человека. Такими людьми мы считаем тех, кто обходится без посредника в своих реакциях, то есть обходит процесс мышления. Бездумные поступки можно простить детям, но взрослые, как правило, не только вредят себе, но и усложняют жизнь окружающим. Особенно если такому человеку доверяют ответственный пост, на котором решаются важные вопросы для общества. Возможно, это редкое исключение, но и такие люди попадают во власть какими-то своими путями.

Будем считать этот уровень начальным на пути нашего взросления, тем более что он относится к первой матрице – Матрице Блаженства и Покоя. Наивность картины мира у таких людей указывает на то, что они по сути еще дети. Я не раз встречал взрослых, которые верят в добрых волшебников, разговаривают с феями и оставляют кусочек хлеба на столе для домового. В их жизни все еще происходят чудеса уровня детских сказок, и, наверное, это неплохо с точки зрения красочности их внутреннего мира. Но такие люди вовсе не практичны, их реальность строят гномы и охраняют домовые. В лучшем случае все проблемы реальной жизни решают родители или более зрелые покровители.

Упрощенный взгляд на жизнь вовсе не означает, что такие люди избегают процессов познания, при которых описание действительности всегда усложняется. Просто они не умеют сложно мыслить, можно сказать, они только начинают жить в этом мире, поэтому мир должен быть обязательно добр к ним. Любой взрослый скажет, что просить землю дать урожай глупо, если при этом в нее ничего не засеять. Но детская наивность допускает и такую возможность. Нужно просто поверить в это и представить, как это уже происходит, тогда все получится. Узнаете фильм «Секрет»? Вся эта философия – уровня детского сада. И в этом ее прелесть для тех, кто погряз в проблемах, кто слишком усложняет свою жизнь. И, возвращаясь в наивность, можно разукрасить свое восприятие во все цвета радуги.

Но такое возвращение в детство никак нельзя назвать духовным совершенствованием, нельзя увлекаться этой регрессией всерьез. Ведь Матрицы Жизни указывают на то, что это только первый этап, который нужно оставить лишь в своем опыте, извлечь необходимые уроки и двинуться дальше. Если только первая матрица осталась непроработанной, тогда можно обратиться к подобной практике, понимая, так сказать, кухню этого процесса. Те, кто принял такое мышление за правило как основное, часто страдают и подвергаются непониманию и даже насилию со стороны окружающих. Взрослый человек, который надел маску невинности, выглядит сумасшедшим. Мы с вами уже знаем, что сползание в первую матрицу из любой другой есть деградация сознания, что влечет за собой и усиление страданий. Убегание в детство вовсе не безобидно. Это грозит не только искажением реальности в том, как ее воспринимает человек, но и в реакциях окружающих на этого человека. Непонимание со стороны близких влечет за собой их отчуждение и дистанцирование. Отчего сам человек, решивший возвратиться в детство, может еще глубже погрузиться в свое сумасшествие. Часто люди отказываются добывать себе на пропитание, надеясь на доброту мира, общаются с ангелами из-за одиночества и в результате оказываются пациентами психиатра.

По сути, человек на этом уровне духовного развития еще дитя, этот этап необходим, но задерживаться на нем или возвращаться в него вовсе не обязательно. И в определенном смысле это даже опасно.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.