На пути к возможному человечеству
На пути к возможному человечеству
Кризис современной цивилизации можно преодолеть только одним способом: нужно изменить человеческий дух – ни больше, ни меньше. Либо нам хватит мудрости осознать себя детьми Геи и претерпеть необходимые метаморфозы, либо мы вызовем на себя ее гнев и перестанем существовать как цивилизация, а возможно – и как биологический вид. Но даже если род человеческий выживет, он потеряет право так называться, ибо путь доминаторской цивилизации означает забвение всех ценностей и качеств, делающих нас людьми.
Десятки лет нам удавалось сдерживать кризис – умом и хитростью, высокими технологиями, законами и директивами. Мы по-прежнему остро нуждаемся в развитии науки и техники, законодательства, финансовых и политических учреждений, но теперь этого уже недостаточно. Неважно, какой объем знаний мы успели накопить – наше будущее строится не только на них, но главным образом на наших ценностях, убеждениях, эмоциях и мотивациях. В нем воплощаются наши мечты и созревают плоды наших усилий. Если в своих действиях мы будем руководствоваться установками доминаторской культуры, войны, социальные противоречия и техногенные катастрофы и дальше будут раздирать наш мир и в итоге разорвут его на части.
Сколь бы конструктивными и прагматичными ни были реформы, они не принесут ожидаемых результатов, если за ними не будут стоять новые ценности и модели поведения, основанные на мудрости, силе духа, любви, сострадании и всепрощении. Соблюдай мы почаще заповеди любой из религий – простые, как правда, и древние, как мир – нынешнего кризиса удалось бы избежать. Из нашей жизни не исчезли бы конфликты интересов, климатические изменения и отголоски событий прошлого, но со всем этим мы могли бы легко справляться, если бы нами двигали мудрость и милосердие.
Большая часть человечества хотела бы жить в мире и гармонии с собой и окружающим миром. Возможности для этого в равной мере заложены в каждом из нас, и, однако же, почти каждый колеблется, не решаясь вступить на путь исцеления, партнерства и высокой духовности. Будучи глубоко трамированными, мы предпочитаем держать под замком демонов внутри нас, в страхе перед возобновлением боли и страданий. Осознанно или нет, мы избегаем исцеления любыми доступными способами. И все же у человечества еще остается надежда – на то, что каждый из нас повернется лицом к своим страхам и найдет в себе силы от них избавиться.
Когда мы, авторы этой книги, встали на путь исцеления, то увидели, что мешающие нам страхи зачастую неуместны и преувеличены. Мы обнаружили, что реальная эмоциональная и физическая боль оказалась лишь бледной тенью ожидаемой. Кроме того, нам посчастливилось встретить целителей, умеющих использовать в своей работе все лучшие чувства, составляющие основу человеческой природы, и излечивать травмы, не вынуждая переживать их повторно[634]. Оказалось, что исцеление может быть спокойным и радостным. Оно способно беспокоить и тревожить, но никак не ужасать. Мы очень надеемся, что именно такие методы лечения станут доступны и придадут смелости всем жителям нашей планеты, в этом нуждающимся.
Исцелиться – значит не только обрести физическое и душевное здоровье. Путь к исцелению складывается из множества тропинок: к нему ведут мировые религии и атеистический гуманизм, древние шаманские верования и холизм – философское течение нового времени, сосредоточенная молитва, медитация и служение обществу. Каждого из нас к этой цели ведет своя дорога, но какой бы она ни была, смело и уверенно глядя в глаза своим страхам и травмам, мы непременно достигнем успеха и внутреннего преображения. Скорее всего – очень постепенно, хотя не исключено, что быстро и неожиданно для самих себя. Исцелившись же, мы неизбежно примемся за изменение нашего мира к лучшему – у обновленного человека нет другого призвания. Пусть рая на земле нам не построить, но мир немало приобретет уже от того, что мы в нем жили и действовали. Луиза Даймонд в своей «Книге мира» написала об этом так[635]:
Каждый из нас оказывается перед этим выбором: как и во имя чего прожить свою жизнь. Те из нас, кто выбирает дорогу единения и сотрудничества, становятся первопроходцами будущего. Мы буквально строим новый мир, даже если старый вокруг нас распадается на части.
Тропа мира, как и любая другая, вымощена усилиями множества рук, множество ног делают ее широкой и торной. Те из нас, кто чувствует в себе силы и искренне желает подарить человечеству культуру мира вместо культа насилия, должны стать проводниками для остальных и неустанно подавать пример: своими мыслями, словами и делами… начать сегодня – самое время.
Духовные лидеры прошлого и настоящего повторяли и не устают повторять: ищите ответы в любви. Любите себя и друг друга. Любите своих родных, знакомых и незнакомых. Любите человечество, любите нашу планету и все живущее на ней. Пусть любовь поселится в каждом вашем поступке. Заботьтесь друг о друге – физически и духовно, в мыслях и чувствах. У нашего замечательного друга, кельтской жрицы и автора песен Филиды Аннам-Айрэ есть такие слова:
Я рядом с тобой, ведь я умею лечить. Ты рядом со мной, ведь ты умеешь лечить. Мы рядом друг с другом, ведь мы умеем лечить. Мы лечим друг друга, ведь мы умеем любить.
Мы стоим на краю пропасти, но упасть в бездну нам не суждено. У человечества есть надежда, и эта надежда – мы с вами. Сегодня, прямо сейчас, ее маленькое высушенное зернышко может дать корешки и побеги, а в будущем – разрастись в пышное дерево и расцвести. Надо лишь подготовить для этого ростка благодатную почву и с любовью ухаживать за ним.
Надежда, что мы протягиваем человечеству, подобна развивающемуся мозгу, который зачахнет, если не давать ему пищи для размышлений и не побуждать к действиям. В этой книге мы предложили несколько путей претворения нашей надежды в жизнь и не смогли упомянуть о бесчисленном множестве остальных. Пусть каждый из нас выберет свой путь и пройдет по нему со всей силой, страстью и жаждой созидания, какие живут в его разуме, душе и сердце. Тогда бутон надежды непременно распустится в прекрасный, вечно живущий цветок – внутри нас и наших близких, во всем мире.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.