55. Сочинение исцеляющего вещего сна

55. Сочинение исцеляющего вещего сна

Сочинение вещего сна – это уже из области управления сновидениями. Идея сочинить вещий сон принадлежит Е. Цветкову, именно он – автор приведенных далее техник – остроумных, действенных и в то же время достаточно доступных.

Каждый согласится с тем, что снами управлять трудно. Но, если суметь поменять свои сновидения, можно получить шанс укрепить здоровье, изменить жизнь к лучшему, сделать ее счастливее и радостнее.

Прежде всего надо научиться толковать вещие сны, знать, что к чему снится, и только после этого приступать к их сочинению, чтобы просить у судьбы осуществления своих желаний. Но для того, чтобы наше прошение, как пишет Е. Цветков, «было услышано в тех высях, откуда нам ниспосылают мечты, вдохновение и вещие сны», недостаточно просто выразить свое желание обычными словами. Надо воспользоваться языком, «понятным» сновидению, то есть найти образы-символы, соответствующие желанию. И нет в этом лучшего помощника, чем сила искусства – магия живописи, скульптуры, музыки, поэзии…

Составление таких прошений-заклинаний на счастливый вещий сон – это не толкование снов. Теперь мы сами должны из рассыпанных образов составить зашифрованную грезу в виде мыслеобраза, стиха-молитвы или картины на полотне, в виде телевизионного клипа и т. п., так составить, чтобы захотелось этот стих прочесть, пристально вглядеться в созданную картину-прошение или видеоклип, и тогда сон, исполняющий наше желание, на нас снизойдет…

Техника 1. Мыслеобразы. Сначала обозначим желание. Пусть, например, мы хотим увидеть сон, предвещающий нам здоровье. Теперь давайте узнаем, что нам должно присниться, чтобы это желание осуществилось.

Прежде всего обратимся к соннику. Но в сонниках (кроме китайских) в алфавитном порядке обычно даются уже приснившиеся образы, а к ним привязывается толкование. Нам же предстоит обратная процедура: мы знаем, как наш сон должен быть истолкован, а уже исходя из толкования хотим найти соответствующий образ. Для того чтобы каждый раз не перелистывать весь сонник в поисках нужного образа, Е. Цветков в своей книге (1998) использует такой принцип: разбивает все образы на несколько групп (как в китайских сонниках), объединенных общим смыслом. Таковы, например, группы под названием «Органы чувств», «Одежда», «Действие», «Спящий», «Предметы», «Живые существа во сне», «Словарь счастливых вещих снов», «Сны здоровья и болезни», «Сны на богатство и любовь», «Заказ здоровья через сон» и др. Внутри каждой группы сохранен алфавитный порядок. Такая структура сонника очень удобна при заказе сна на заданную тему.

Итак, выписываем образы, являющиеся знаками здоровья. Выписав нужные знаки, составим (придумаем) из них вещий сон, исполняющий наше желание. Хорошо бы, конечно, не просто сложить сюжет, а как-нибудь «покруче» его завернуть, как это мастерски делает сам «небесный сочинитель» сновидений. Теперь осталось самое простое – крутить этот сон в голове, засыпая, и просить у Гипноса, чтобы такой сон по-настоящему приснился. Если приснится, то желание сбудется. Ведь сон так и был составлен – как вещий. Но, если мы даже и не увидели сон, предпринятое усилие наверняка перебьет плохое вещее сновидение, которое могло присниться. А перебить – оно не приснится. Не приснится – не сбудется.

Е. Цветков приводит следующий пример: «Таким простым (лобовым) путем пошла одна женщина, очень много лет страдавшая тяжелым астматическим кашлем, особенно по утрам. Она заказала (после одной из моих передач по радио) себе сон на выздоровление в виде струящихся светлых ручейков… Всего один образ без всяких мудрствований. И ей это приснилось! И впервые, как мне сообщили совсем чужие люди, за пять лет она проснулась без кашля. После того три месяца, насколько я знаю, кашель у нее не возобновлялся».

С помощью описанной техники можно также «подлечить» больные органы: «Дело в том, что в сновидениях разные наши органы тела означают наших близких. Сердце – это муж или любимый, отец. Печень – сын или брат. Ребра – наши домашние женского или мужского пола, смотря по тому, справа или слева мы их видим во сне: слева – женщины, справа – мужчины. Не стану все перечислять. Теперь вообразите: у вас болит (не приведи Господь, конечно) сердце. Пусть во сне вам приснится радостный отец или ваш любимый, человек в каком-то любезном виде. Вот сердце наяву и отложит! Лишь бы такое приснилось».

При помощи сонника, используя его наоборот, легко составить вещие счастливые сны не только на тему здоровья, но и на любую другую: любовь, благополучие, богатство, деньги и т. д. Чем больше подробностей вы вложите в свое «сочинение», тем более действенным оно окажется: опишите, каким должен быть свет, кто вас должен встретить и что должно происходить вокруг в сновидении, предвещающем добро.

Для того чтобы предложенная Е. Цветковым техника стала по-настоящему эффективной, необходимо знать, что к чему снится. В этом, кстати, заключается неоспоримая польза от изучения и толкования снов. Надо знать материал, чтобы им пользоваться.

Техника 2. Рисунок. Заказать вещий сон можно и другим способом. Составив по соннику списки знаков, обещающих исполнение задуманного желания, нарисуем картинки, в которых используем эти счастливые для нас знаки, – получатся образные магические прошения-заклинания. Засыпая, будем стараться удерживать эти картинки перед мысленным взором.

Техника 3. Поэзия. Для составления заказа на счастливый вещий сон можно использовать любой вид творчества, личного или мирового. Особенно подходит для этой цели хорошая поэзия, потому что в стихах изначально заключена удивительная магия, они волшебны по своей сути. Недаром многие мантры, молитвы, магические формулы зачастую выражены в поэтической форме. Рифмованная сила композиции из слов, определяющих наш сон, намного выше, чем прозаическое повествование, составленное из тех же слов. Главное во сне – все образное и зримое. Поэтому многие стихи великих поэтов можно представлять как заклинания-прошения о вещем сне. Например, всем известные чудесные стихи Тютчева: «Люблю грозу в начале мая, когда весенний первый гром, как бы резвятся и играя, грохочет в небе голубом…» – можно использовать как заклинание на исцеление. Ведь дождь, да еще с громом видеть во сне больному – к выздоровлению.

В заключение приведем слова Е. Цветкова о заклинании на вещий сон, которые сами звучат как заклинание:

«И точно так же, как настоящий вещий сон силен лаконичностью, замкнутостью своей сюжетной мощью метафоры, ее красотой, так и сила заклинания на вещий сон определится мощью стиха, его красотой и силой замысла, гибкой непринужденностью броского выверта, который… заставит задуматься, остановит наше внимание, вдруг толчком пробудит в нас что-то… И прошению о вещем сне будет даден ход. И сон приснится, какой был испрошен. А приснится – сбудется желание, поменяется судьба».