Два взгляда
Два взгляда
Есть два пути отношения к миру.
Один – науки, которая привыкла все расчленять и изучать по частям.
Другой путь – философии и созерцания.
Сидя на берегу прекрасной реки, вы созерцаете стремительное течение вод. Низко склонились ветви ивы, и ее листья уже погружены в воду. Жизнь человеческая уносится событиями и тревогами, как утекают эти воды.
Вот уже листья ивы готовы оторваться и, погрузившись в водоворот, скрыться за горизонтом, увлекаемые течением реки.
Ваши дети выросли, они затянуты в водоворот жизни. Что ждет их там, за поворотом?
Эта река берет начало где-то далеко. Вы никогда там не были, и неизвестно, как повернется еще ваша жизнь, суждено ли вам оказаться у истоков? Река уносится вдаль, петляя и омывая берега. Может быть, сейчас на другом берегу этой реки сидит человек, которому суждено сыграть в вашей жизни важную роль?
Душа человеческая – как эта река: когда-то рождается и проходит бесконечное количество жизней в физических телах.
Видимая часть реки подобна телу, в котором я сейчас сижу на берегу. Мне кажется, что я его знаю, но пройдет эта жизнь, и моя душа получит новое тело, в котором будет проживать другой отрезок отпущенного времени. Где заканчивается наш последний поворот реки жизни? Кто знает…
Поворот за поворотом река струится через многие земли. Этот отрезок реки я называю своим, как и это физическое тело. Там, на другом отрезке реки, сидит человек и тоже думает, что это его отрезок реки.
Как часто нам хочется присваивать себе что-то.
Куда бежит эта река?
В конце своего пути она впадает в море. Вот и путь души, сменяющей тело за телом, когда-то приходит к своему морю или океану.
Все эти моря и океаны, покрывающие нашу планету, и суть одна единая вода Земли.
Люди на этой планете как капли этого океана. Они только думают, что разделены, но на самом деле все составляют одну реку жизни. Все, что происходит с одним человеком, как круги на воде, расходится и оказывает влияние на других.
Наши дети только на время, кажется, принадлежат лишь нам. Проходят годы, и они, как эти листья ивы, вовлекаются стремительным потоком жизни в общую реку.
Дети поплывут по этой реке отдельным потоком.
Река образована множеством потоков. Некоторые стремятся вернуться и пойти против всего потока. Ближе к берегу течение медленное. Чем дальше от берега, тем стремительнее воды подхватывают и увлекают вглубь.
Некоторые люди так всю жизнь и остаются у берега. Другие, не зная страха, бросаются в самую пучину, надеясь на свою силу, молодость.
Стремление слиться с потоком жизни дает человеку почувствовать все многообразие ее проявлений, испытать счастье и радость познания, раствориться, чтобы почувствовать величие мира.
Это путь созерцания, единства и мудрости.
Есть второй путь – путь знания.
Вода состоит из атомов кислорода и водорода. Внутри каждого атома есть ядро. Вокруг этого ядра постоянно вращаются более мелкие частицы. Наука продолжает расщеплять эти частицы, чтобы достичь той малой, неделимой, из которой состоит мир. Можно постигать малое и все разделять, но не видеть самой жизни. Многие ученые так увлекаются своим отрезком знаний, что не ощущают существования своих близких и не пытаются насладиться моментом жизни, они отделились, погрузились в свои опыты. Несомненно, некоторые из них сделают открытия на своем пути, однако, разделяя, они внесли в свое открытие акт разделения, поэтому даже самые прекрасные мечты их по использованию открытия превращаются в бомбы и орудия уничтожения, которые продолжат все делить и расщеплять.
Это путь науки, расчленения и разрушения целого.
Современные научные знания об устройстве человеческого организма велики. Ученые изучают досконально каждый орган в отдельности, его функции, химический состав и многое еще. Фармацевты делают массу лекарств для каждого органа и даже для каждой болезни. Однако многие могут подтвердить на собственном опыте, что все это не очень помогает. Все дело в том, что знания, полученные от разделения, создают то, что только поддерживает эту раздробленность. Человек – это единое целое; все уровни того явления, которое мы называем Человек, должны быть гармонично взаимосвязаны друг с другом. Только полное единство дает гармонию и здоровье. Это первый путь – путь мудрого созерцания, когда открывается истина о жизни и становятся видны причины и следствия наших дел, встреч и переживаний.
Человеческая жизнь коротка. Успеть насладиться ее красотой и многообразием, научиться жить в гармонии с этим миром и своим организмом, совершенствовать свою душу – на это порой не хватает одной человеческой жизни.
Многие века люди мечтали, сочиняли стихи и влюблялись, глядя на Луну. Ученые отправили туда ракету и даже доставили оттуда образцы грунта. Но стали ли они знать о Луне больше, чем те, кто посвящает ей песни и устремляет к ней влюбленные взгляды?
Луна оказывает большое влияние на психику и эмоции человека, она управляет всеми жидкостями, то притягивая их, то отталкивая.
Солнце освещает и согревает наше тело, наполняя его силой жизни. Все созидание связано с солнечной энергией. Лунный и солнечный принцип есть во всем, у всего есть проявленное и непроявленное. Так и два пути, путь научный и путь созерцания, дополняют друг друга, помогая человеку понять, кто он и что делает на этой планете.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Фиксирование взгляда в других школах
Фиксирование взгляда в других школах Некоторые школы утверждают, что глаза должны быть сфокусированы на длинном мече противника. Некоторые школы фиксируют глаза на руках. Некоторые фиксируют глаза на лице, некоторые – на ногах, и так далее. Если ты будешь фиксировать
Техника пристального взгляда.
Техника пристального взгляда. Самая элементарная и безвредная техника тренировка ясновидения — продолжительная концентрация взора на каком-либо полупрозрачном объекте. При верном подходе внутри предмета появляются образы, которые, если уметь их расшифровывать,
Тратака (фиксирование взгляда)
Тратака (фиксирование взгляда) Свани Шивананда говорил: «На первый взгляд в фиксировании взгляда нет ничего очищающего, но в действительности из всех 6 прий тратака — самая значительная, так как ее практика очищает нас от всего, что мешает нам сосредоточить ум. Кто не
Качества и свойства мага (воспитание воли, голоса, жеста и взгляда)
Качества и свойства мага (воспитание воли, голоса, жеста и взгляда) «Даже боги завидуют тому, чьи обузданы страсти, как кони, укрощенные возницей» (Джамманада, стр.
Воспитание взгляда
Воспитание взгляда Взгляд, обладающий силой, производящей резкое действие, принято называть магнетическим, или сосредоточенным взглядом. Причем, различают: неприятный и чарующий взгляд. Если взгляд производит тягостное, отталкивающее и болезненное действие, то его
Направление взгляда как фактор общения
Направление взгляда как фактор общения Взгляд не случайно является одним из важнейших факторов человеческих отношений. Ведь говорят же, что глаза – зеркало души. Они как ничто другое способны выражать невысказанные мысли человека. Глаза – это своего рода придаток
Капкан для взгляда
Капкан для взгляда Старая, как мир, примета лгуна: бегающий взгляд. Когда человек не выдерживает взгляда собеседника, это может означать разные вещи. Это может быть и стеснительность, и растерянность, но когда глаза не задерживаются ни на чем, на что он смотрит, стоит
Яма – воспитание взгляда на вещи
Яма – воспитание взгляда на вещи Всем хорошо известны дополнительные факторы, необходимые для реального улучшения зрения: изменение образа жизни, привычек питания, отношения к самому себе и т. п. Ведь для того, чтобы правильно смотреть, нужно уметь направлять взгляд, а
Массаж «поверхности взгляда»
Массаж «поверхности взгляда» Как утверждают йоги, при занятиях йогой, а точнее, при выполнении асан, положение тела нужно «видеть» кожей, т. е. чувствовать форму тела изнутри – из самого центра души. Как всегда, все мистические заявления имеют под собой некое более или
ДВА ВЗГЛЯДА НА ИСТОРИЮ ДРЕВНЕЙ РУСИ
ДВА ВЗГЛЯДА НА ИСТОРИЮ ДРЕВНЕЙ РУСИ Со времени воинствующих русофобов-норманистов XVIII–XIX веков в исторической литературе насаждается далекая от науки точка зрения, согласно которой собственно русская история начинается якобы с призвания варяжских князей, а также с
Два взгляда на историю Древней Руси
Два взгляда на историю Древней Руси Со времени воинствующих русофобов-норманистов XVIII–XIX веков в исторической литературе насаждается далекая от науки точка зрения, согласно которой собственно русская история начинается якобы с призвания варяжских князей, а также с