ЕСЛИ БЫ МЫ ЗНАЛИ

ЕСЛИ БЫ МЫ ЗНАЛИ

Если бы мы знали, что завтра исчезнет всякая возможность подарить другому ласковое слово, любящую улыбку, нежный прощающий взгляд, укрепляющую руку помощи – как вы думаете, оставались бы мы столь же критичными, столь же медлительными с ответом, столь поспешными в упреках и в отвержении часто самых искренних, самых сокровенных просьб тех, с кем мы соприкасаемся изо дня в день?

Знай мы, что отец, мать, брат, сестра, жена, ребенок или верный друг, может быть, навсегда исчезнут из нашего поля зрения на другое же утро – разве завершили бы мы свой день, просто пожелав им доброй ночи, как делаем обыкновенно?

Если мы знаем, сколь много значит для нас слово похвалы, признания, истинного энтузиазма или даже обычного интереса со стороны другого, когда мы бьемся над какой-нибудь проблемой, когда нас одолевает отчаяние, – почему нам так трудно высказать слово сочувствия, подбадривающе улыбнуться другим людям?

Почему, спросите себя самих, нам так трудно быть учтивыми по отношению к тем, кто является нашими ближайшими, вернейшими и преданнейшими спутниками на пртяжении долгих лет жизни?

Что же такое заставляет нас порой едва ли не наслаждаться, обрушивая силы, совершенно недостойные наших высших, лучших «Я», на голову того, кому мы более всех обязаны, кто отдал нам все самое лучшее и святое, что есть в нем?

Можете ли вы ответить на эти вопросы сами? Можете – если захотите! Дать вам намек с высоты более долгого, высокого и глубокого опыта, чем ваш собственный; опыта, из которого постепенно делались выводы, перерождавшиеся в духовный триумф и понимающее сочувствие? Поскольку я зашел немного дальше вас [по Пути] и мной движет желание помочь; поскольку мы на самом деле знаем, что вы жаждете этой помощи, – сто?ит ли мне откровенно говорить с вами?

Возлюбленные мои, дети мои, говорю я вам: есть на Земле Обитатель ее, именуемый вами Разрушителем, демон, самым трусливым образом предающийся попыткам сбросить вас с Высшего Трона ваших духовных обретений, завоеванных потом и кровью, жертвами и трудами за долгую последовательность инкарнаций. Иными словами, в той мере, в какой вы позволяете ему овладеть вами, ваш собственный Разрушитель также ищет подход к Порогу вашего Божественного Святилища.

Откройте ему дверь и дайте место, если таков будет ваш выбор. Позвольте ему продолжать свои оскорбления, свои бранные поношения, если хотите. Это не принесет вам ничего, кроме вреда, даже если будет направлено против вашего злейшего, самого решительного врага или предателя. И тем больше вы проиграете, поскольку знаете Закон.

Ни один человек, ни одна сила не может ослабить стражу на вашем Пороге, кроме вас самих. Ее должна взять за горло и затоптать сила, идущая изнутри. Мало-помалу, пядь за пядью, удар за ударом будет она брать власть, пока все ваше существо не попадет под ее владычество, и у вас не останется силы, чтобы сбросить ее.

В какой-то степени это подобно вдыханию обезболивающего. На краткий миг вы поддаетесь и обретаете облегчение, поскольку чувства ваши притупляются, и ослабевает хватка высшего, внутреннего «Я». Однако отличие заключается в том, что вам придется очнуться к большей ответственности и большему страданию, нежели прежде, ибо вы позволили негативному полюсу насладиться временным освобождением от высшего полюса и водительства, дать облегчение или удовлетворить желания вашей низшей эмоциональной природы и чувств. В случае же болезни при отходе ко сну через анестезию высшее «Я» получает временное освобождение для определенных конструктивных целей – чтобы более тонкие и мощные силы высвободились для преодоления кризиса и получения возможности выздоровления. Таким образом совершаются целительные воздействия, и высший и низший полюсы объединяются с благотворным результатом.

Пусть никто из вас не думает, что эти строки обращены только к нему одному. Упомянутое мною проклятие в настоящее время распространено почти повсеместно. Оно происходит из напряжения во внутренней и внешней атмосфере мира, и в частной, и в общественной жизни. Оно произрастает из тревожности, чрезмерной ответственности, усталости и отчаяния, одолевающих нервную систему человечества, и его нужно обуздать, прежде чем оно пересекло определенную границу – или всходы его наберут полную силу.

Великая ошибка – считать, что только слабые или духовно неразвитые встречаются с такими проблемами. Они одолевают всех одинаково всякий раз, как создаются подходящие условия для хоть какого-то проникновения. И этот конфликт может прийти в действие совершенно без всякой вины или намерения со стороны тех, кому приходится им противостоять. Особенно это верно в случае людей, постоянно пребывающих в центре общественного внимания, обязанных противостоять оппозиции, нападкам и нечистой игре. И когда в отношениях, закрепленных клятвами дружбы, доверие оказывается подорвано, а внутреннее «я» беззащитно и уязвлено разрушением веры и привязанности, системе может быть причинен огромный вред, если она не сможет быстро избавиться от ядовитого воздействия.

К тому же на исцеление ран требуется время, и порой они серьезно вредят астральному эмоциональному «я». Здесь должно применяться великое терпение, сочувствие и твердость. Чем выше положение человека, чем сильнее в нем духовные наклонности, тем больше радуется Разрушитель, если удается пробить или расколоть его ауру. Мертвящая сила Разрушителя, гибель тонких чувств и отношений, которая следует за ее воздействием, бесплодность всех конструктивных усилий, пагубное отношение к здоровью, счастью и внутреннему довольству полностью противоположны и враждебны любой возможности помощи или подкрепления с нашей стороны. Разрушитель может лишь все больше и больше губить прекрасное, если только его не распознать и не приложить решительные и настойчивые усилия к его вечному изгнанию.

Вы, которые страдаете от его демонической силы, сделайте один смелый шаг к тому, чтобы сдержать его продвижение, чтобы ниспровергнуть его власть, – и немедленно ощутите, как силы Ложи изливаются через вас, чтобы помочь. Вам сразу же станет легче сделать следующий шаг, потом еще и еще один – до самого конца. Вы и представления не имеете, какое это имеет для вас значение.

Ваше дело не безнадежно. Нет такого напряжения, такого бремени, которые были бы так велики, чтобы не дать нам облегчить их – если вы всего только станете трудиться совместно с нами. Но первое усилие должны предпринять вы: вы должны обозначить изначальное стремление.

Вспомните, как мы неоднократно предостерегали вас и даже просили в течение последних лет, особенно – в ежегодных посланиях, принимать во внимание и использовать преимущество мощи и силы, света и радости праведной жизни, сочувственного понимания по отношению друг к другу. Мы делали это ради вашего же блага, равно как и ради впечатления и воздействия, оказываемого вами на других, возможно – совершенно незнакомых людей, ищущих в вас себе примера. Мы желали спасти вас от страдания, причиняемого затруднительным положением, в котором вы оказываетесь, когда позволяете безрассудному, ничем не сдерживаемому потоку сил постепенно стать эмоциональной привычкой, которая утверждается в вашей повседневной жизни и обязанностях по отношению друг к другу.

Поначалу подобные явления могут казаться случайными и ненамеренными, но повторение их в конце концов становится невыносимым. Чувствительная натура пострадает первой, затем настанет черед более сильной, а самая грубая сломается в последнюю очередь.

Вы наверняка не желаете, чтобы о вас говорили как о критиканах, нытиках, склонных к диктаторству, неспособных к состраданию, грубых и эгоистичных. Вы не хотите, чтобы вас страшились слабые, чтобы беспомощные, дрожа, отворачивались от вас из-за вашей резкости, явно необузданной силы и равнодушия вашей животной природы. Мы знаем, что это не так, что вы просто запутались в тенетах негативной стороны жизни, но вы должны предпринять позитивный рывок, если хотите освободиться от ее хватки.

Возможно, вам не понравится написанное здесь, но это – самый мягкий совет, который мы можем дать в настоящее время. И, зная сердца ваши, зная в самом деле живущее в них стремление преодолеть тьму, которая обременяет вас, и распахнуть ставни личного «я», чтобы воссияла всем слава вашей Царственной Линии, я осмелился вновь обратить ваше внимание на сказанное выше, веря и надеясь, что это поможет вам и укрепит вас. Помните: пока вы не станете получать истинную радость от своего слу– жения, ничего ценного вам достичь не удастся. Ибо сказано: «Доброхотно дающего любит Бог» [54] .

Помните также и то, что сказано в старой пословице: «Истинное милосердие начинается дома», и если заменить здесь «милосердие» на «благородство» (ступень к рыцарству), то мы получим: истинное благородство начинается у очага – священного алтаря дома и души.