ПАДЕНИЕ АНГЕЛОВ

ПАДЕНИЕ АНГЕЛОВ

Вопрос : Говоря о падении ангелов – было ли оно необходимым шагом, предпринятым с целью высшей манифестации?

Ответ : Оно было неизбежно. Падение ангелов в плотское рождение остается почти непонятым, несмотря на все данные человечеству учения. Вы, вероятно, знаете, что в манифестацию было послано ограниченное число существ. Эти существа состояли из атомов, и чтобы возвысить всю субстанцию творения до уровня сознания, которым наслаждаются сами Творцы, было необходимо, чтобы она поочередно прошла через все этапы, через которые прошли ее Создатели прежде, иными словами – в других жизнях.

Вопрос : Должен ли был процесс падения в тварный мир, так сказать, до некоторой степени разделить ангелов, то есть дифференцировать субстанцию, им принадлежащую?

Ответ : Это была духовная субстанция. Вы бы назвали ее дифференцированной, но этот термин вряд ли применим к духовной субстанции.

Вы не должны забывать, дети мои, обсуждая человечество любой эпохи и любого мира, что все это суть просто малые колеса внутри других колес, что нет начала творению и не будет конца. Логическое мышление при его обычном устройстве просто не может понять то, что я хочу сказать о ранних эпохах творения, о которых у вас пока нет ни малейшего представления, несмотря на все сведения, что вы могли почерпнуть в книгах по оккультизму. «Тайная доктрина» погружается в эту тему глубже, чем все прочие книги, когда-либо опубликованные, однако вы в состоянии понять лишь немногие из ее станц.

Возьмем, к примеру, один луч света. Подумайте об этом свете как о духовной сущности, снабженной внутренним телом, которое дает лучу возможность излучать свет на духовном плане. Физическое тело этого света, которое является манифестацией физического плана, должно возвыситься силой эволюции до ранга духовной сущности, которая обитает в этом теле.

Вопрос : Свет в том виде, как мы его воспринимаем, есть всего лишь физическое тело этой сущности?

Ответ : Да, это тело духовного света этой сущности, а духовный свет есть сознание, которое есть любовь, которая есть сущность единства.

Вопрос : Однако эта сущность – вечно ускользающий идеал. Есть ли ей предел?

Ответ : Что ж, безусловно, для нее есть предел, как вы бы это назвали – но не конец в реальности на духовном плане бытия. В течение всей эпохи манифестации сознание есть единство в разнообразии, как и материя, и тела. Но одухотворенное тело (вероятно, вы лучше поймете это, если я скажу – «Мастер, который обрел Одеяние Нирманакайи», который является одним из «ангелов Божиих», как сказали бы представители ортодоксальной церкви) едино со всем сущим в мысли, чувстве, желании, воле, движении, хотя и имеет при этом отдельное сознательное бытие.