САМООТРЕЧЕНИЕ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

САМООТРЕЧЕНИЕ

Пока страх бедности, смерти или страдания может влиять на вас, побуждая утаивать целиком или хотя бы частично ту плату, которой требуют законы за ваше совершенное развитие, вы никогда не пересечете порога Великого Зала Посвящения. Пока вы удерживаете любую часть того, что предложили Ложе Жизни в своем великом самоотречении, не отдавая ее, эта часть приковывает цепью к Космическому Колесу вас – жертву собственного эгоизма и бесчестия. Как Анания и Сафира лишились жизни и имения своего из-за своевольного извращения закона, так и каждый чела Ложи, который потребовал служения, любви и преданности Мастеров в ответ на предложенные им служение, повиновение и любовь, а потом придержал часть обещанного, должен неизбежно вернуться к пище свиней – эгоистичных элементов, которые питаются отбросами.

Пока ваши требования остаются без ответа, а ваше стремление питаться отбросами еще не удовлетворено; пока вы согласны оставаться вместе со свиноподобными, высший закон до вас не дотянется; но нельзя валяться в грязи хлева и пожирать отбросы – и в то же время встать перед яркой вспышкой Меча Духа и не оказаться разрубленным надвое.

Выбор за вами; но сделав его, вы должны сносить его последствия. Бог не потерпит разделенного сердца. Вполне возможно, что кармический закон не примет полного отказа от всего, что вам дорого, даже если вы предложите это с радостью. Но пока привязанность к чему-то или кому-то не дает вам с чистой душой принести это на алтарь преданности, Священный Огонь не сможет сойти и коснуться этого приношения и таким образом извлечь из него пользу; и низшие огни, которые формируют подобные привязанности, должны со временем пожрать то, к чему вы привязаны, и оставить вас в одиночестве и безутешности. Не делайте закону ни одного предложения, относительно которого не уверены, что сможете его сдержать. Сохраняйте все, чем владеете и являетесь, если таково ваше желание, – но, делая это, оставайтесь вне вашей собственной божественности.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.