Ростов Великий
Ростов Великий
Рис. 30. План г. Ростова Великого
Рис. 31. Расположение монастырей, церквей и храмов в г. Ростове Великом
Рис. 32. Кольца жизни г. Ростова Великого
На рис. 30 показан план города, на рис. 31 – расположение церквей и храмов, вала вокруг кремля. Ростов уникален тем, что кольца жизни были построены не вокруг кремля, а вокруг вала. Их было как минимум три, как мне кажется (см. рис 32). Намёк на то, что они были, – улицы, которые окружают вал в виде полукружий, и церкви, которые стоят в начале этих улиц.
Вас, несомненно, удивил и даже поразил рис. 33. Да, так в виде восьмиугольника наши предки изображали жизнь на земле: Великого Змея Велеса/Волоса. Первоначально, на месте кремля был только собор Успения Богородицы. Собор был именно тем местом, куда приходили посвящаемые, чтобы пройти через окончательную смерть своего «я» (см. выше и [14]), чтобы потом служить миру как дваждырождённые. Сама схема расположения валов и церквей внутри них наводит на эту мысль. Прохождение через смерть «я» было прочной и широкой традицией на Руси в Средние века. Именно это становится понятным, если анализировать русские сказки, летописи, мифы. Об этом мы с вами подробно будем говорить в книге «Дорога Домой», которая скоро выйдет в свет.
Рис. 33. Зверь г. Ростова
Собор Успения Богородицы находился и сейчас, кстати, находится на месте рта чудовища, а именно ртом Чудовище Змей поглощает героя, чтобы потом выхаркнуть его. При этом «я» героя умирает, и он становится дваждырождённым. Отсюда можно сделать вывод, что ВСЕ Успенские соборы, кроме того, чтобы быть усыпальницами для князей, митрополитов и епископов, ещё служили местом, где избранные проходили через ритуал умирания «я» и посвящение в дваждырождённые. Все старинные Успенские соборы – это особые места, и сейчас к ним и к их воздействию на людей нужно относиться очень внимательно.
Кремль в его настоящем виде был построен в середине XVII века митрополитом Ионой Сысоевичем. Вид кремля ясно показывает, что митрополит хорошо знал, ЧТО он делает и для КАКИХ целей ставит кремль: чтобы помогать избранным становиться дваждырождёнными.
Здесь мы ясно видим, что какие-то три с половиной века назад христианство и язычество (то есть знания народа о природе, об окружающем мире, о силах, которые в нём живут и действуют) существовали в дружбе, были одним целым и черпали друг у друга силу и знания, как и должно быть у народа, который стоял и стоит в центре мира.
Судите сами, язычество, то есть наблюдение за окружающим миром, за природой, слияние и накопление знаний о ней, имеет историю в десятки и сотни тысяч лет (а скорее всего, многие миллионы лет, ведь находят же человеческие следы рядом со следами динозавров). Это бесконечной глубины знания, бесценные знания о человеке и о мире. А христианство согласно вновь открытым данным имеет традицию восемь с половиной веков. Ну хорошо, даже официальные две тысячи лет христианства – это ноль по сравнению с знаниями, которые накопило человечество к тому моменту. И вот с XVII века вновь созданное православие принялось уничтожать наши древние знания. А чуть позже к нему присоединилась наука…
Неразумно и нерачительно это. Хотя, если принять во внимание власть и деньги, понять эти действия можно: язычество, то есть глубокое знание природы человека, не позволило бы взять власть над человеком, поэтому его нужно было уничтожить.
Вернёмся в Ростов Великий. Впервые я увидел Ростовский кремль год назад, летним вечером, когда смеркалось и сам кремль был закрыт. Второй раз я увидел его четыре дня назад, шёл проливной дождь. Было начало октября, и часть кремля была уже закрыта. При первом посещении я был поражён его красотой и красотой его церквей. При втором посещении я впервые узнал по-настоящему, что такое ликование души. Кажется, большей красоты я и не видел никогда, больших чувств не испытывал нигде. Всё моё существо было потрясено до самых глубин души.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.